其三文言文

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1. 关于有三的文言文

1、郦道元 《三峡》 巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。

2、孔子 《论语·述而》 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

3、魏学洢 《核舟记》 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。

4、杜甫 《石壕吏》 听妇前致词：三男邺城戍，一男附书至，二男新战死。

1和2是虚数

3和4是确切的数

老子说一生二，二生三，三生万物

一鼓作气，再而衰，三而竭

七八个星天外，两三点雨山前

举所佩玉珏以示之者三

太多了。想不起来了。

2. 必修三文言文古文

五人墓碑记（1） 五人者，盖当蓼洲周公之被逮（2），激于义而死焉者也。

至于今，郡之贤士大夫请于当道（3），即除魏阉废祠之址以葬之（4）；且立石于其墓之门，以旌其所为（5）。呜呼，亦盛矣哉！ 夫五人之死，去今之墓而葬焉（6），其为时止十有一月耳。

夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦（7），何也？ 予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望（8）。吾社之行为士先者（9），为之声义（10），敛赀财以送其行，哭声震动天地。

缇骑按剑而前（11），问：“谁为哀者？”众不能堪（12），抶而仆之（13）。是时以大中丞抚吴者为魏之私人（14）毛一鹭，公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵（15），则噪而相逐（16）。

中丞匿于溷藩以免（17）。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（18），曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也（19）。

然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之（20），谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。

有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之（21），卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。

嗟乎！大阉之乱（22），缙绅而能不易其志者（23），四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间（24），素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉（25）？且矫诏纷出（26），钩党之捕遍于天下（27），卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治（28）；大阉亦逡巡畏义（29），非常之谋难于猝发（30），待圣人之出而投缳道路（31），不可谓非五人之力也。 由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪（32），或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者（33），其辱人贱行（34），视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷（35），赠谥褒美（36），显荣于身后；而五人亦得以加其土封（37），列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也（38）。

不然，令五人者保其首领以老于户牖之下（39），则尽其天年，人皆得以隶使之（40），安能屈豪杰之流（41），扼腕墓道（42），发其志士之悲哉？故余与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大（43），匹夫之有重于社稷也（44）。 贤士大夫者，冏卿因之吴公（45），太史文起文公（46）、孟长姚公也（47）。

(1)本文作于明崇祯元年（1628）。天启年间，宦官魏忠贤专权，网罗遍天下，以残暴手段镇压东林党人。

天启七年（1627），派人到苏州逮捕曾任吏部主事、文选员外郎的周顺昌，激起苏州市民的义愤，爆发了反抗宦官统治的斗争。本文是为这次斗争中被阉党杀害的五位义士而写的碑文。

文章议论随叙事而入，感慨淋漓，激昂尽致，题外有情，题外有旨，开人心胸。 （2）蓼（liǎo了）洲周公：周顺昌，字景文，号蓼洲，吴县（今苏州）人。

万历年间进士，曾官福州推官、吏部主事、文选员外郎等职，因不满朝政，辞职归家。东林党人魏大中被逮，途经吴县时，周顺昌不避株连，曾招待过他。

后周顺昌被捕遇害。崇祯年间，谥忠介。

（3）郡：指吴郡，即今苏州市。当道：执掌政权的人。

（4）除魏阉废祠之址：谓清除魏忠贤生祠的旧址。除，修治，修整。

魏阉，对魏忠贤的贬称。魏忠贤专权时，其党羽在各地为他建立生祠，事败后，这些祠堂均被废弃。

（5）旌（jīng经）：表扬。 （6）去：距离。

墓：用作动词，即修墓。 （7）皦（jiǎo狡）皦：同“皎皎”，光洁，明亮。

这里指显赫。 （8）丁卯三月之望：天启七年（1627）农历三月十五日。

（9）吾社：指复社。行为士先者：行为能够成为士人表率的人。

（10）声义：伸张正义。 （11）缇骑（tíjì提寄）：穿桔红色衣服的朝廷护卫马队。

明清逮治犯人也用缇骑，故后世用以称呼捕役。 （12）堪：忍受。

（13）抶（chì）而仆之：谓将其打倒在地。抶，击。

仆，使仆倒。 （14）“是时”句：这时做苏州巡抚的人是魏忠贤的党羽。

按，即毛一鹭。大中丞，官职名。

抚吴，做吴地的巡抚。魏之私人，魏忠贤的党徒。

（15）其：指毛一鹭。呵：呵叱。

（16）噪而相逐：大声吵嚷着追逐。 （17）匿于溷（hùn混）藩：藏在厕所。

溷，厕所。藩，篱、墙。

（18）按诛：追究案情判定死罪。按，审查。

（19）傫（lěi垒）然：聚集的样子。 （20）詈（lì立）：骂。

（21）脰（dòu豆）：颈项，头颅。函：匣子。

意为把头颅装在木匣里。 （22）大阉：指魏忠贤。

（23）缙绅：古代称做官的人为缙绅。 （24）编伍：民间。

明代户口编制以五户为一“伍”。 （25）曷：同“何”。

（26）矫诏：伪托皇帝的命令。 （27）钩党之捕：这里指搜捕东林党人。

钩党，相互牵引钩连为同党。 （28）株治：株连治罪。

（29）逡（qūn群）巡：有所顾忌而徘徊。 （30）“非常”二句：非常之谋，指篡夺帝位的阴谋。

猝（cù促）发，突然发动。 （31）圣人：指崇祯皇帝朱由检。

投缳（huán环）道路：天启七年，崇祯即位，将魏忠贤放逐到凤阳去守陵，不久又派人去逮捕他。他得知消息后，畏罪吊死在路上。

投缳，上吊。 （32）抵罪：犯罪应受惩治。

（33）“而又有”二句：还有剃发为僧，闭门索居，假装疯颠而不知下落的。 （34）辱人贱行：可耻的人格。

3. 求文言文中的而.其.以三字的所有意义和用法

一.【而】 （一）用作连词。

1.表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。

①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。

①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 3.表示承接关系。

可译为"就""接着"，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》） ②置之地，拔剑撞而破之。

（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 4.表示转折关系。可译为"但是""却"。

①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》） 5.表示假设关系。可译为"如果""假如"。

①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） 6.表示修饰关系，即连接状语。

可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》） 7.表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 8.表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。

①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》） （三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。

（《察今》） 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 ①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） ③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》） 【而后】才，方才。

①臣鞠躬尽瘁，死而后已。 ②三月而后成。

【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。

而况石乎！ ②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ 臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》） 【既而】不久，一会儿。 ①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》） ②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》） ③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》） 二..【以】 （一）介词 1.表示工具。

译为：拿，用，凭着。 ①愿以十五城请易璧。

（《廉颇蔺相如列传》） ②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山记》） 2.表示凭借。

译为：凭，靠。 ①以勇气闻于诸侯。

（《廉颇蔺相如列传》） ②久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》） ③皆好辞而以赋见称。

（《屈原列传》） 3.表示所处置的对象。译为：把。

①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》） 4.表示时间、处所。

译为：于，在，从。 ①以八月十三斩于市。

②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。 ③果予以未时还家，而汝以辰时气绝。

5.表示原因。译为：因为，由于。

①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》） ②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑记》） ③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。

（《屈原列传》） 6.表示依据。译为：按照，依照，根据。

①今以实校之。（《赤壁之战》） ②余船以次俱进。

（《赤壁之战》） 说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。 ①以一当十（成语） ②夜以继日（成语） ③秋以为期（《诗经·氓》） （二）连词。

1.表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。

①夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》） ②忽魂悸以魄动。

（《梦游天姥吟留别》）三.其⑴用作第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它（们）的。”例：①其子曰：“不筑，必将有益。”

（其：他的。）②恐前后受其敌。

（其：它们的。）③其夫呓语。

（其：她的。）④吾有卿之名，而无其实。

（其：它的）⑤郯子之徒，其贤不及孔子。（其：他们的。）

⑥其钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰。（他：她们的。）

⑵其中，其中的。例：①蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。

②于乱石间择其一二扣之。③其不率教者常有一二。

⑶活用作第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）。”

例：①并自为其名。②舍其文轩。

③既其出。（其：我们）④而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

⑤品其名位，犹不失下曹从事。（其：我的）⑥将不胜其忿而蚁附之。

⑦不敢以其富贵骄士。⑧遂前其足。

⑨庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》。⑩亦各言其志也！ ⑷用作第三人称，相当于“他、她、它（们）。”

例：①妻跪问其故。？②念悲其远也。

（其：她）③向其先表之时可导也。（其：他们）④望请其。

4. 蒲松龄写的《狼其则》（其三）这篇古文意思是什么

一屠暮行，为狼所逼。道傍有夜耕所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。顾无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直流不能屈，口张不得合。遂缚之以归。

非屠，乌能作此谋也！

三事皆出于屠；则屠人之残，杀狼亦可用也。

第三则翻译：

有一个屠夫，晚间走在路上，被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的地窝棚，他就跑进去藏在里面。恶狼从苫房的草帘中伸进一只爪子。屠夫急忙抓住它，不让它抽出去。但是没有办法可以杀死它。只有一把不到一寸长的小刀子，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹猪的方法往里吹气。极力吹了一会儿，觉得狼不怎么动弹了，才用带子扎上了吹气口。出去一看，只见狼浑身膨胀，活像一头牛。四条腿直挺挺地不能回弯儿，张着大嘴无法闭上，就把它背回去了。不是屠夫，谁有这个办法呢？

5. 初中1

1 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不悦，不亦君子乎？” 曾子曰："吾日三省（xǐng）吾身：为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 " 子曰："温故而知新，可以为师矣." 子曰："学而不思则罔，思而不学则殆." 子曰："由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也." 子曰："见贤思齐焉，见不贤而内自省也." 子曰："三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之." 曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道远.仁以为己任，不亦重乎 死而后已，不亦远乎 " 子曰："岁寒，然后知松柏之后凋也." 子贡问曰："有一言而可以终身行之者乎 "子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人." 2 郦道元《三峡》原文： 江水又东径巫峡，杜宇所凿以通江水也。

郭仲产云：按《地理志》“巫山在县西南”，而今县东有巫山，将郡县居治无恒故也。 江水历峡，东径新崩滩。

此山，汉和帝永元十二年崩，晋太元二年又崩。当崩之日，水逆流百余里，涌起数十丈。

今滩上有石，或圆如簟，或方如屋，若此者甚众，皆崩崖所陨，致怒湍流，故谓之新崩滩。其颓岩所余，此之诸岭，尚为竦桀。

其下十余里，有大巫山，非惟三峡所无，乃当抗峰岷峨，偕岭衡疑。其翼附群山，并概青云，更就霄汉辨其优劣耳。

神孟涂所处。《山海经》云：“夏后启之臣孟涂。

是司神于巴。巴人讼于孟涂之所，其衣有血者执之，是请生居山上。

在丹山西。”郭景纯云“丹山在丹阳，属巴，丹山西即巫山”者也。

又，帝女居焉。宋玉所谓天帝之季女，名曰瑶姬，未行而亡，封于巫山之阳，精魂为草，实为灵芝。

所谓“巫山之女，高唐之阻，旦为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。旦早视之，果如其言”。

故为立庙，号曰“朝云”焉。其首尾间，百六十里，谓之巫峡，盖因山为名也。

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。

自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。

或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。

绝巘（写作“山献”）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

3 爱莲说 （北宋）周敦颐 （yí） 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！4 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：“何陋之有？”5 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是（斯）人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作，征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患而死于安乐也。6 《曹刿论战》 十年春，齐师伐（fa，二声）我，公将战.曹刿（ guì ）请见。

其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉（yan，一声）？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。

问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗（fu，二声）敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”

公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”

公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。

可以一战。战则请从。”

公与之乘。战于长勺。

公将鼓之。刿曰：“未可。”

齐人三鼓。刿曰：“可矣。”

齐师败绩。公将驰之。

刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣 。”

遂逐齐师。 既克，公问其故。

对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。

彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。

吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”7 邹忌修八尺有余，而形貌昳（yì）丽。

朝（zhāo）服衣冠，窥（kuī）镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”

明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。

今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，。

6. 文言文《狼三则》其三谢谢了,大神帮忙啊

有屠人货肉归，日已暮，欻一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随屠尾行数里。

屠惧，示之以刃，少却；及走，又从之。屠思狼所欲者肉，不如悬诸树而早取之。

遂钩肉，翘足挂树间，示 以空担。狼乃止。

屠归。昧爽往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。

逡巡近视，则死 狼也。仰首细审，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。

时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。 缘木求鱼，狼则罹之，是可笑也！ 文章是以狼为主来叙事的，并从狼自取灭亡的角度来归结故事的主旨的。

狼在故事的发展过程中一直处于主导地位，开始是不停地追，伺机吃掉屠户；屠户背倚积薪后，又是狼主动“诱敌”进攻。而屠户则一直处于被动地位，迫不得已进行自卫，奋起杀死两狼。

因此，在这个故事中，狼是主要“人物”，而屠户是次要人物。这个故事也表现了屠户的机智勇敢和斗争精神，但决非故事主旨所在。

我建议你以后自己到网上查，这样会更省时间 效率就高了。

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融水苗族自治县19587484928： 文言文《狼三则》其三 - ？
淡党阿茉： 答:说明了屠夫的英勇机智 翻译:一屠夫晚上行走,被狼紧逼着,道路旁有晚上耕田人呆的小篷,于是奔进去躲在里面,狼用爪子伸入草垫探找.屠夫立即抓住它的脚爪,不让它收回,只是无法让狼死去.身边只有一把不满一寸的小刀,于是割破狼爪下的皮,用吹猪的方法吹它.拼命吹了一会儿,觉得狼不怎么动,才用带子把它绑住.出来一看,狼胀大如牛,两腿笔直不能弯曲,嘴巴张开合不拢.于是背着它回去.不是屠夫怎么能想出这个主意.

融水苗族自治县19587484928： 狼 蒲松龄的文言文三篇的翻译 - ？
淡党阿茉： 狼三则 - 蒲松龄其一 原文 有屠人,货肉归,日已暮,欻(xū,忽然)一狼来,瞰(看,窥视)担上肉,似甚垂涎,随屠尾行数里.屠惧,示之以刃,(狼)少却(退);既走,(狼)又从之.屠无计,默念狼所欲肉者,不如姑悬诸树而蚤(早...

融水苗族自治县19587484928： 蒲松龄写的《狼其则》(其三)这篇古文意思是什么? - ？
淡党阿茉： 一屠暮行,为狼所逼.道傍有夜耕所遗行室,奔入伏焉.狼自苫中探爪入.屠急捉之,令不可去.顾无计可以死之.惟有小刀不盈寸,遂割破爪下皮,以吹豕之法吹之.极力吹移时,觉狼不甚动,方缚以带.出视,则狼胀如牛,股直流不能屈,...

融水苗族自治县19587484928： 其字在文言文中的所有意思都是什么? - ？
淡党阿茉： ⑴用作第三人称,表示领属关系,相当于“他、她、它(们)的.”例:①其子曰:“不筑,必将有益.”(其:他的.)②恐前后受其敌.(其:它们的.)③其夫呓语.(其:她的.)④吾有卿之名,而无其实.(其:它的)⑤郯子之徒,...

融水苗族自治县19587484928： 其在初中文言文中有哪些意思 在哪些文言文中 - ？
淡党阿茉： “其” 在文言文中的意思与例句: 1、用作第三人称,表示领属关系,相当于“他、她、它(们)的.”例: ①其子曰:“不筑,必将有益.”(其:他的) ②恐前后受其敌.(其:它们的) ③其夫呓语.(其:她的.) ④吾有卿之名,而无...

融水苗族自治县19587484928： 文言文:狼 其三与其一中的狼有什么相同点与不同点 - ？
淡党阿茉： 相同点:都表现了狼的贪婪本性. 不同点:第一则着重表现狼的贪婪本性,第三则着重表现狼的欺诈伎俩.

融水苗族自治县19587484928： 高中语文第三文言文必背课文有哪些 - ？
淡党阿茉： 给你提供10篇,高考必备的古文 《劝学》 《邹忌讽齐王纳谏》 《屈原列传》 《陈情表》 《滕王阁序》 《师说》 《阿房宫赋》 《六国论》 《游褒禅山记》 《前赤壁赋》

融水苗族自治县19587484928： 文言文中“其”表示哪三种语气? ？
淡党阿茉： 1表示揣测,可译为“大概“”或许”例子:例子:王之好乐甚,则齐国其庶几乎?... 文言文中“其”字用法及其意义一、“其”作第三人称代词,用在动词或形容词之前...

融水苗族自治县19587484928： 文言文中经常用到“其”字非常急文言文中经常用到“其”字,请根据句子理解“其”的用法1.其人弗能应也2.赐其舍人卮酒3.其剑自舟中坠入水4.终亡其酒 - ？
淡党阿茉：[答案] 指上文出现的人或物或动物

融水苗族自治县19587484928： 三篇文言文+译文 - ？
淡党阿茉： 【原文】 有鹦鹉飞集他山,山中禽兽辄相爱重.鹦鹉自念虽乐,不可久也,遂去.后数月,山中大火.鹦鹉遥见,便入水沾羽,飞而洒之.天神曰:“汝虽有志意,何足云也!”对曰:“虽知区区水滴不能救,然吾尝侨居是山,禽兽行善,皆为...