古代的秋后问斩是哪天?是立秋还是秋分?

作者&投稿:穰烟 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 在古代,秋后问斩并非指具体的某一天,而是秋冬时节行刑的一种习惯。这一习俗源于古人对自然规律的顺应和敬畏。
秋分和立秋都是秋季的重要节气,但它们并非行刑的确切日期。秋分通常发生在9月22日至24日之间,标志着昼夜平分点,之后白昼逐渐变短。立秋则通常在8月7日至9日之间,是秋季开始的象征。
古代斩刑的执行与季节的变换密切相关。古人认为,春夏生长旺盛,不宜进行杀戮;秋冬则是收获后,自然界呈现肃杀之气,适合执行死刑。这种观念反映了古人对天地自然规律的尊重。
在不同的历史时期,秋后问斩的具体时间也有所不同。西汉时期,行刑时间多在农历九月、十月、十一月和十二月;唐代以后,则主要在农历十月、十一月和十二月。
特别值得一提的是,明清两代的律法将死刑分为斩立决和后秋决两种,这是唯一对死刑执行进行分类的朝代。斩立决相当于现代的死刑立即执行,而后秋决则相当于死刑缓期执行。
总的来说,秋后问斩的日期并非固定于某一天,而是根据农历和节气来确定的一个季节范围。这一做法体现了古人对自然和宇宙秩序的深刻理解,以及对生死大权的谨慎态度。


秋后问斩是指的哪一天?秋后问斩的来历是怎样的?
1. 秋后问斩通常指的是立冬这一天。2. 在西汉时期,京房的《易占》一书中记载“立冬乾王,不周风用事,人君当兴边兵,治城郭,行刑决罪”,这表明立冬被视为行刑的合适时机。3. 秋后问斩的来历与西汉时期董仲舒提出的“天人合一”思想有关。他认为人事与天意应相和谐,刑罚应与四季变化相呼应。4...

秋后问斩是什么时候
1. "秋后问斩"通常在秋冬季节执行,具体时间为农历的九、十、十一、十二月。2. 从西汉到清朝末期,斩杀犯人一直遵循这个时间规律。3. 古人的世界观认为一切由神灵决定,因此他们倾向于在春夏生机勃勃的季节避免杀人。4. 春夏季节万物复苏,因此选择在秋后执行死刑,认为这是更符合自然规律的做法。5. 虽...

古代片中,秋后处决的“秋后”指的是什么时候啊??
什么是“秋后问斩” 《魏其武安侯列传》是司马迁《史记》中的名篇。作品叙述了魏其侯窦婴和武安侯田蚡之间的矛盾斗争,既曲折地反映了汉武帝(前140~前86)与其祖母窦太后、其母王太后之间的斗争,也深刻地反映了重黄老刑名的西汉初期,向罢黜百家、独尊儒术的西汉中期过渡的复杂激烈的斗争。虽然同是外戚...

秋后问斩是哪一天
8. 秋后问斩选择立冬这一天,也符合古代中国对自然规律的认知,即秋天之后是万物肃杀的时节,与黑色、北方、水的象征意义相吻合,这些都与鬼神观念相关。

古代的“秋后问斩”是指什么时候?为什么要选在这个时候?
1.关于秋后问斩 早在汉代起便有"秋冬行刑"的规定,除谋反、谋大逆等罪犯即时处死外,其他的死囚均待秋季霜降后至冬至前进行。隋唐以后,重案要案一般需中央复审复核,死罪更要多次复奏后由皇帝亲笔勾决。明清两代又引入了"秋审""和"朝审"制度。每年霜降后十日,三法司同三品以上高官会审京畿附近的...

秋后问斩是指的哪一天?秋后问斩的来历是怎样的?
翻看一些史料记载,“秋后问斩”特指是立冬这一天。在西汉时期京房的《易占》一书中就明确记载“立冬乾王,不周风用事,人君当兴边兵,治城郭,行刑决罪”。而单从“秋后问斩”四字的表面意思来看,秋后,自然不是秋季的时间,秋季结束的时间点就是立冬。佐证这一...

秋后有什么典故?为什么总是说“秋后算帐,秋后问斩”?
总体上说,古代秋后问斩,指的就是过了秋分(每年9月22日~24日)之后再问斩。秋季为萧瑟之季,有肃杀之感。此乃 适应天意,顺乎四时。早在汉代便有“秋冬行刑”的规定,合乎礼制。源起战国时《礼记·月令》中有记载,“凉风至,白露降,寒蝉鸣,鹰乃祭鸟,用始行戮。&...

古代的犯人为何要在秋后问斩?
秋后问斩来源于战国时期《礼记·月令》之孟秋之月记载:“凉风至,白露降,寒蝉鸣,鹰乃祭鸟,用始行戮。”意思是说:天气渐凉,霜降开始,天气冷的蝉已经开始哀鸣了,鹰因为要用鸟以祭祀,开始长空抓鸟杀戮。故此人们认为,秋后,鹰都开始杀鸟祭祀了,人类也就可以问斩犯人,可以伸张正义了。春秋...

古代的秋后问斩是哪天?是立秋还是秋分?
秋后问斩的时间并不是特指哪一天,而是指秋冬季节。所以,更不是特指立秋还是秋分。一、秋后问斩含义 秋后问斩的意思是秋冬时节行刑。秋后问斩的记载,最早见于《左传·襄公二十六年》。而秋后问斩的意思,最早源自《礼记·月令》:到了汉代,董仲舒则是将上述的含义升级为理论化:也就是说,董仲舒...

秋后问斩是什么时候
“秋后问斩”大部分是在秋冬季节斩杀犯人,具体时间一般在农历的九、十、十一、十二月,从西汉开始一直到清朝末期都是这个时间。在古人的思想中世界上的一切全都是由神决定的,所以他们比较信奉神灵。因为春夏季节万物复苏,到处都充满了生机,贸然杀人有违常理,所以最终决定把犯人定在秋后问斩。要说古代...

沽源县15697865972: 古代的秋后问斩是立秋还是秋分以后 -
靳凭噻吗: 这里的“秋后”是指秋分以后. 秋分时,太阳运行至黄经180°,而春分、夏至、冬至分别位于黄经0°、90°、270°.秋分与春分一样,昼夜平分,相反的是,秋分后白天将越来越短.对这样的节气,古人是充满敬畏的,逐渐形成了“秋分祭月”、“秋后问斩”、“秋分占候”、“早卧早起”等一系列“秋分现象”. 汉儒董仲舒《春秋繁露》认为:“天有四时,王有四政,四政若四时,通类也.天人所同有也.庆为春,赏为夏,罚为秋,刑为冬.”庆、赏、罚、刑为帝王的四种执政行为,要与四季变化相适应.董仲舒认为,春夏应该行赏,秋冬才可行刑,此即后来所说的“秋后问斩”.

沽源县15697865972: 古代的“秋后处斩”是指秋天以后吗?还是指中午之后?那又是从何而来的呢? -
靳凭噻吗: 古人认为,夏春两季万木葱茏,正是植物和动物生长的季节,在这个季节里,除非特殊情况,不便对判死刑的人犯行刑,因此创造了"秋冬行刑"制度,也就是把判死刑的人留到立秋以后冬至之前一起执行.古代执行死刑一般是在秋冬季节,...

沽源县15697865972: 古代的“秋后问斩”是指什么时候?为什么要选在这个时候? -
靳凭噻吗: 1.关于秋后问斩 早在汉代起便有"秋冬行刑"的规定,除谋反、谋大逆等罪犯即时处死外,其他的死囚均待秋季霜降后至冬至前进行. 隋唐以后,重案要案一般需中央复审复核,死罪更要多次复奏后由皇帝亲笔勾决. 明清两代又引入了"秋审...

沽源县15697865972: 古代的秋后处决是什么时候? -
靳凭噻吗: 北方的农作物每年只耕作一次,所以秋后农作物收割后就有了经济收入.而在这一年中欠下的费用就可以在秋后算清了.现在北方的一些农村,农民常在一些小的经销店购买生活用品而时经常到秋收后一起结算这就称为秋后算帐. 秋后问斩一词...

沽源县15697865972: 电视剧中官府审完案子后说的秋后问斩到底是什么时候.
靳凭噻吗:西汉时期行刑的时间在农历九、十、十一、十二月,到了唐代,死刑执行的时间定在十、十一和十二月.唐代这一规定一直为后世采用,直到清末.

沽源县15697865972: “秋后问斩”一般是指几月几号?
靳凭噻吗: 瞎扯, 秋后,是指完结, 既:等这个事情完了(或查清楚,判了)就斩啦!

沽源县15697865972: 古代的死刑在什么季节行刑?
靳凭噻吗: 古代的死刑在什么季节行刑? 答案:秋季 古代一般都都秋天过后才开始行斩首的 所以你听那些古装剧里面都是秋后问斩` 一般死刑犯都要等到秋天过完才可斩首 农作物每...

沽源县15697865972: 古代的死刑在什么季节行刑?
靳凭噻吗: 元代的中统钞的

沽源县15697865972: '秋后处决'中'秋后'是什么时候?
靳凭噻吗: 立秋以后. 《魏书·广陵王羽传》:“今始维夏,且待至秋后.” 唐 杜甫 《早秋苦热堆案相仍》诗:“常愁夜来皆是蝎,况乃秋后转多蝇.” 唐 皮日休 《怀鹿门县名离合》诗之一:“山瘦更培秋后桂,溪澄闲数晚来鱼.” 唐 罗隐 《寄徐济...

沽源县15697865972: 古代秋后问斩处决犯人真的都是在「秋后」吗
靳凭噻吗: 古代处决犯人时一般都是“秋后问斩”,这有什么说道吗?为什么不在其他的季节执行死刑呢? 秋后是万物凋零的时期,古代帝王认为秋后处决犯人是上天的旨意.我刚看百家讲坛王立群读《史记》刚知道.古代执行死刑一般是在秋冬季节,这...

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