秋后问斩是指的哪一天？秋后问斩的来历是怎样的？
在西汉时期京房的《易占》一书中就明确记载“立冬乾王，不周风用事，人君当兴边兵，治城郭，行刑决罪”。而单从“秋后问斩”四字的表面意思来看，秋后，自然不是秋季的时间，秋季结束的时间点就是立冬。佐证这一观点的还有“秋后问斩”的来历。明确提出秋冬行刑始于西汉时期，董仲舒提出“天人合一”的思想，即人事与天意相和谐。他的学说中认为“天有四时，王有四政，庆、赏、罚、刑与春、夏、秋、冬以类相应”。由于汉武帝听从董仲舒意见，施行“罢黜百家，独尊儒术”，此便成为了西汉刑罚律令。
其实早在先秦时期，就施行的是“秋冬行刑制度”。《周礼》的记载，狱讼刑罚属于秋官大司寇管辖——刑掌五刑之法，以丽万民之罪。汉代之后魏晋多沿用汉朝律法，唐宋律令，除严重罪犯斩立决，从立春到秋分均不得处决。这一规定到明清时期仍然采用。从相关资料来看，西汉时期行刑时间在农历九、十、十一、十二月;唐朝就明确从农历十月开始，只在冬季行刑。《淮南子》载：“孟秋之月，命有司，修法制，缮囹圄，禁奸塞邪，审决狱，平词讼。孟冬之月，命有司，断罚刑，杀当罪，阿上乱法者诛”。而立秋正是十月节，谓之“孟冬之月”。
最后我们把问题再寻找一下源头，为何是立冬(冬季)行刑呢?古代所谓的“春生，夏长，秋收，冬藏”，根据万物的生长规律，秋天之后是万物肃杀的时节，与自然秩序法则相顺应。同时按照五行五色五方的说法，冬天为“黑色、北方、水”，这些皆是与传统文化中鬼神相关。如三官大帝的水官“掌长夜死魂鬼神之籍。上解天灾，度业满之灵;下济幽扃，分人鬼之道。存亡俱泰”。幽冥地府的最高神灵为“北阴大帝”。而黑又主阴。
古代斩首要午时三刻秋后问斩,这个有什么讲究
威慑和消除威胁。威慑是指“秋后问斩”，当着众人的面来斩首，以此来威慑那些普通人，让人不敢犯法。消除威胁则是一种迷信的说法，毕竟在古人的三观中，他们认为世界上是有鬼魂存在的，所以就需要“午时”这个阳刚之气最强烈的时间来打击那些被斩首之人的鬼魂，避免他们为祸人间。...
秋后问斩是哪个月份
秋后问斩是指农历的九月到十二月。秋后问斩是一个古代中国历史上的社会法律，较早起源于《礼记·月令》，后被汉代儒学大师上升到理论高度。明清以后，秋后问斩发展出与立即执行相对的一种缓刑方法，类似今天的“死缓”。秋后问斩指的时间是 秋后问斩是一个古代中国历史上的社会法律，在古人的迷信说法中...
古代“秋后问斩”背后的含义
首先“秋后问斩”中的“秋后”是指秋分以后，而不是立秋以后。古代人为什么规定死刑犯执行时间是在秋分以后？一：顺应天意。我们都知道古代人们是非常迷信的，那个时候由于科学文化的落后，人们认为灾害、瘟疫、祥瑞、丰年等都是上天所赐，因而人们的一切行为都要符合天意。古代统治者（皇帝）号称天子（天的...
古代犯人为什么要“秋后问斩”?
第一，秋后问斩指的是秋分以后。有些人以为秋后问斩就是秋天执行，或者是立秋以后执行，其实这里的秋后问斩指的就是秋分过后，因为古人们认为，秋分过后，天气渐渐的变得寒冷，老鹰在这个时候开始抓鸟，而人类这个时候也适合伸张正义，处决罪犯。春天夏天的时候，天气温暖，万物复苏，是生命的季节，所以古人...
在古代犯人为什么要在秋后问斩?
只有秋冬才适合刑罚之季，至此行刑多以秋季以后执行。西汉时期行刑时间一般在农历九月分到十二月份，唐代则在十月到十二月被后世一直沿用到清朝末年，因为处决犯人一般在秋分之后，就有了秋后问斩一说。为什么要在秋后问斩其一 古代人封建思想比较严重，认为一年四季，春夏为万物生长的季节而秋冬则是万物...
古代执行死刑为何要在秋后问斩,行刑为何又要挑午时三刻?
选在这个时候行刑，那么就是让犯人做鬼都做不成，也就不可能回来找人报仇了。我们现在判断一个人是人还是鬼，就想看这个人有没有影子，在过去也有这样的说法。总的来说就是因为过去的人都比较迷信，害怕犯人在问斩之后会变成鬼来报复人。毕竟没有谁是不怕鬼的，所以就要想各种办法来压制。包括在...
秋后问斩的秋后是什么意思
1、拼音：qīu hòu。2、出处：“秋后问斩”一词，最早出自《左传・襄公二十六年》。这与当初我们所崇尚的自然哲学有关，当然这里说的自然哲学类似于我们所说的天人合一的观念。3、解析：秋后问斩是指在古代，过了秋分这个节气之后开始处决犯人。秋后问斩始见于战国时期。4、来源：秋后问斩，是...
为什么古代问斩一般都是在秋后?
早在汉代起便有"秋冬行刑"的规定，除谋反、谋大逆等罪犯即时处死外，其他的死囚均待秋季霜降后至冬至前进行。
古代囚犯为什么要在午时三刻秋后问斩?
而午时三刻是一天当中阳光最足的时候，也是阳气最盛的时候，问斩囚犯是属于一件阴气比较重的事情，阳气可以克服阴气，以上就是古代囚犯要在午时三刻问斩的原因了。我们在看影视剧的时候会发现，古代囚犯都是在午时三刻秋后问斩的，当时我还觉得很奇怪，为什么都是这样的时间，直到后来才知道，古代人讲究...
古代问斩”午时三刻“和”秋后问斩到底是什么意思?
1. 古代的法律体系中，对于重大罪行的惩罚通常是死刑。电视剧中常见的斩首场景，常常提到“午时三刻”和“秋后问斩”这两个时间点。2. “午时三刻”是指正午时分，即中午十二点。古人认为，在这个时间执行死刑，可以确保阳光充足，以消除死刑犯的怨气，维护社会的和谐。3. “秋后问斩”源自秦朝时期，...
辉黎尼扎： 这里的“秋后”是指秋分以后. 秋分时,太阳运行至黄经180°,而春分、夏至、冬至分别位于黄经0°、90°、270°.秋分与春分一样,昼夜平分,相反的是,秋分后白天将越来越短.对这样的节气,古人是充满敬畏的,逐渐形成了“秋分祭月”、“秋后问斩”、“秋分占候”、“早卧早起”等一系列“秋分现象”. 汉儒董仲舒《春秋繁露》认为:“天有四时,王有四政,四政若四时,通类也.天人所同有也.庆为春,赏为夏,罚为秋,刑为冬.”庆、赏、罚、刑为帝王的四种执政行为,要与四季变化相适应.董仲舒认为,春夏应该行赏,秋冬才可行刑,此即后来所说的“秋后问斩”.
华阴市17539341023： 古代的“秋后问斩”是指什么时候?为什么要选在这个时候? - ？
辉黎尼扎： 1.关于秋后问斩 早在汉代起便有＂秋冬行刑＂的规定,除谋反、谋大逆等罪犯即时处死外,其他的死囚均待秋季霜降后至冬至前进行. 隋唐以后,重案要案一般需中央复审复核,死罪更要多次复奏后由皇帝亲笔勾决. 明清两代又引入了＂秋审...
华阴市17539341023： 中国古时处决犯人为什么一定要“秋后处斩”? - ？
辉黎尼扎： 因为古代主要是农业为主,秋后都收成完了,进入了农闲,这个时候集中处理可以召集人群观看,起到震慑的作用,并且秋冬时节有一种肃杀之气,再还可能因为这个时候天气冷,容易处理尸体,不容易引起瘟疫的传播.古代执行死刑一般是在秋冬季节,这与古人的自然神权观念有关,即顺应天意.春夏是万物生长的季节,而秋冬是树木凋零的季节,象征肃杀.人的行为包括政治活动都要顺应天时,否则要受到天神的惩罚.皇帝即是天的儿子,更要遵守天意,按照天时行事.处决犯人也是如此.
华阴市17539341023： 古代为什么秋后问斩? - ？
辉黎尼扎： 这与古人的自然神权观念有关.春夏万物生长,而秋冬树木凋零,象征肃杀.人的行为包括政治活动都要顺应天时.皇帝是天子,更要按天时行事,处决犯人也是如此.秋后问斩说的是秋分以后,秋分后白天越来越短,夜晚越来越多长,在古...
华阴市17539341023： 古代的死刑在什么季节行刑什么时候 - ？
辉黎尼扎： 没有听过秋后问斩么?此由来依据农民作息相关.春耕.夏耘.秋收.冬藏.四季来做区分.古代死刑犯被判死刑之后通常都会要求集中处死.亦会事先公告.为何选择秋冬二季实行.主要是考虑示警的作用.农民在秋冬二季较为空闲.也方便地方官动员民众观看.当时有强迫民众观看.一般行刑的时间大约集中在9-10月之间.所以会有秋后问斩一词.秋季带有肃杀之气,因此死刑多于秋季执行.再则大概是因冬天百物萧条,亦是进入一年的尾声,亦适合执刑,春天象征新生,夏季万物正蓬勃生长,因此较不适宜取人性命吧.
华阴市17539341023： 秋后问斩的由来? - ？
辉黎尼扎： 城市的夏天,逃不甚逃,躲不甚躲,除了空调机的冷风吹着,降温的途径少之又少.不由令人心生向往,盼望秋天赶紧到来,金色的秋天,收获的秋天,如此的歌颂赞美,成熟美丽的画面顿时展开,可是,突然联想到一个成语“秋后算帐”,...
华阴市17539341023： 在古代中处死一个人为什么叫“秋后处决?” - ？
辉黎尼扎： 秋后问斩 1.关于秋后问斩早在汉代起便有＂秋冬行刑＂的规定,除谋反、谋大逆等罪犯即时处死外,其他的死囚均待秋季霜降后至冬至前进行.隋唐以后,重案要案一般需中央复审复核,死罪更要多次复奏后由皇帝亲笔勾决.明清两代...
华阴市17539341023： 古代人为什么总是秋后问斩 - ？
辉黎尼扎： 执行死刑一般是在秋冬季节,这与古人的自然神权观念有关,即顺应天意.春夏是万物生长的季节,而秋冬是树木凋零的季节,象征肃杀.人的行为包括政治活动都要顺应天时,否则要受到天神的惩罚.皇帝即是天的儿子,更要遵守天意,按照天时行事.处决犯人也是如此.
华阴市17539341023： 古代秋后问斩处决犯人真的都是在「秋后」吗？
辉黎尼扎： 古代处决犯人时一般都是“秋后问斩”,这有什么说道吗?为什么不在其他的季节执行死刑呢? 秋后是万物凋零的时期,古代帝王认为秋后处决犯人是上天的旨意.我刚看百家讲坛王立群读《史记》刚知道.古代执行死刑一般是在秋冬季节,这...
华阴市17539341023： “秋后问斩”一般是指几月几号?？
辉黎尼扎： 瞎扯, 秋后,是指完结, 既:等这个事情完了(或查清楚,判了)就斩啦!
