秋后问斩是哪一天
2. 传统上，立冬被视为秋后的开始，是执行死刑的合适时机。
3. 这一习俗的起源可以追溯到先秦时期，当时已经开始实行秋冬行刑制度。
4. 西汉时期，董仲舒提出“天人合一”的思想，主张人事与天意相和谐，从而将秋冬行刑的思想纳入法律体系。
5. 汉武帝时期，采纳了董仲舒的建议，实行了独尊儒术的政策，使得秋冬行刑成为刑罚律令的一部分。
6. 唐朝时期，行刑时间进一步明确为农历十月开始，直至冬季结束。
7. 明清两代延续了这一规定，将秋冬行刑的时间固定下来，以顺应自然秩序和传统文化。
8. 秋后问斩选择立冬这一天，也符合古代中国对自然规律的认知，即秋天之后是万物肃杀的时节，与黑色、北方、水的象征意义相吻合，这些都与鬼神观念相关。
古代为什么要说“秋后问斩”
古人有严重的封建迷信思想，执行死刑是在秋冬季节，与古人信奉的自然神权观念有关，即顺应天意。人的行为包括政治活动时时都要顺应天时，否则要受到天神的惩罚。古人认为皇帝是天的儿子，就要遵从更要遵守，按照天时行事，处决犯人也是一样。古代选择在秋分以后、立春以前处决死囚，即“秋后问斩”。这是为了...
秋后问斩是什么时候
在古人的思想中世界上的一切全都是由神决定的，所以他们比较信奉神灵。因为春夏季节万物复苏，到处都充满了生机，贸然杀人有违常理，所以最终决定把犯人定在秋后问斩。要说古代刑罚严苛也并非如此，除了谋反、谋大逆等罪犯要立刻处以死刑之外，其他的犯人都要等到秋季霜降后至冬至前进行。隋唐以后，重案要...
“秋后问斩”具体是指什么时间
秋后问斩是一个历史性的法律术语，它指的是在中国古代法律制度中，对于已被定罪并判处死刑的囚犯，通常会在秋分之后的第一个执行日执行死刑。这种做法源于古代的农业生产节奏，秋季是收获的季节，象征着生命的终结，因此选择在这个时候执行死刑，也体现了古人对生命和自然的尊重。具体日期并没有统一的规定...
古代的犯人为何要在秋后问斩?
在这种气象环境下，更适合行赏；不能够违背自然规律，进行扼止生命事宜。要不然，人类要遭到灾难、瘟疫等上天的惩罚。而秋分过后，天越来越短，天气变冷，阴气盛，万物凋谢，好多生物自动停止生命。人们认为，在这种气象环境下，更适合惩罚，适合杀戮。所以，死刑的执行，只能放在秋分以后了，即秋后问斩。
“秋后问斩”具体是指什么时间?
5. 古代有“秋冬行刑”的制度，春季不宜用刑，可能遇赦。这一制度最早见于《左传·襄公二十六年》。6. 古时候，人们认为行为应符合天意，春夏是生长季节，秋冬是肃杀季节，司法应适应天意，顺乎四时。7. 董仲舒创造“天人感应”学说，认为应春夏行赏，秋冬行刑。这一学说后被载入律令，制度化。8. 汉代...
秋后问斩是什么时候
7. 隋唐时期，重案要案件需要朝中大员复审，并将罪状提交给皇帝裁决。8. 明清两代引入了"秋审"和"朝审"制度，以规范死刑案件的审理过程。9. 每年霜降后十日，三法司与三品以上高官联合审理死囚，称之为"朝审"。10. 每年八月份审核的犯人则称为"秋审"，这也意味着他们将在秋后问斩。
“秋后问斩”具体是指什么时间?
他认为，“天有四时，王有四政，庆、赏、刑、罚与春、夏、秋、冬以类相应”。天意是“任德不任刑”，“先德而后刑”的，所以应当春夏行赏，秋冬行刑。如果违背天意，就会招致灾异，受到上天的惩罚。从此，“秋冬行刑”遂被载入律令而制度化。汉代法津规定，刑杀只能在秋冬进行，立春之后不得刑杀。
古代囚犯为何要在秋后问斩,并选在午时三刻?
喜欢看古装剧、宫廷剧的朋友，不难发现：古代的罪犯如果罪无可赦，一般都会定在秋后问斩，并且是在午时三刻这个时辰。那么，为什么都是这样的呢？秋后问斩的说法最早起源于西汉。当时有"秋冬行刑"的规定，除谋反、谋大逆等罪犯即时处死外，其他的死囚均待秋季霜降后至冬至前进行。隋唐以后，重案要案...
在古代犯人为什么要在秋后问斩?
我们在各大历史类中影视剧中常常会看到这个场景，某犯人如果犯了不可饶恕之罪会被判秋后问斩，我们不仅好奇在古代犯人为什么要在秋后问斩呢？何为秋后问斩王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，四政若四时，通类也。天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。汉代大儒董仲舒认为帝王的四种...
古代处决死罪犯人,为何一定要“秋后”才能问斩?
这个秋后问斩的规矩，就是董仲舒首先提出来的。董仲舒既然帮汉武帝建立了一个“天命所归”的形象，那么皇帝做事肯定也要顺应天时，不能“逆天而行”。董仲舒认为，在秋天收割犯人比较合适，因为秋天是“落叶归根”的季节。他在《春秋繁露》中讲得头头是道：“天有四时，王有四政...庆为春，赏为夏，罚...
贲伯维博： 1、秋后算账,来源于秋后问斩.古代秋后问斩,会集中处决并事先通告告知,一般农民在秋冬时候比较有空,这个时候进行问斩,可以方便地方官员动员百姓观看,并起到警示作用.秋后问斩的时间一般是9-10月.所以秋后问斩,一般指9月后(大致是农历秋天以后).2、秋后问斩一词应该始于唐朝.水浒英雄传有提及秋后问斩一词,应该是最早出现秋后问斩一词.但是历代问斩的时间并不一定在秋后.至明清才固定于秋后,嘉庆之后又改于随判随斩.此由来依据农民作息相关,春耕、夏耘、秋收、冬藏四季来做区分.古代死刑犯被判死刑之后通常都会要求集中处死,亦会事先公告.为何选择秋冬二季实行,主要是考虑示警的作用.
桓仁满族自治县18321494300： 古代的“秋后问斩”是指什么时候?为什么要选在这个时候? - ？
贲伯维博： 1.关于秋后问斩 早在汉代起便有＂秋冬行刑＂的规定,除谋反、谋大逆等罪犯即时处死外,其他的死囚均待秋季霜降后至冬至前进行. 隋唐以后,重案要案一般需中央复审复核,死罪更要多次复奏后由皇帝亲笔勾决. 明清两代又引入了＂秋审...
桓仁满族自治县18321494300： 古代的秋后处决是什么时候? - ？
贲伯维博： 北方的农作物每年只耕作一次,所以秋后农作物收割后就有了经济收入.而在这一年中欠下的费用就可以在秋后算清了.现在北方的一些农村,农民常在一些小的经销店购买生活用品而时经常到秋收后一起结算这就称为秋后算帐. 秋后问斩一词...
桓仁满族自治县18321494300： 电视剧中官府审完案子后说的秋后问斩到底是什么时候.？
贲伯维博：西汉时期行刑的时间在农历九、十、十一、十二月,到了唐代,死刑执行的时间定在十、十一和十二月.唐代这一规定一直为后世采用,直到清末.
桓仁满族自治县18321494300： 古代的秋后问斩是立秋还是秋分以后 - ？
贲伯维博： 这里的“秋后”是指秋分以后. 秋分时,太阳运行至黄经180°,而春分、夏至、冬至分别位于黄经0°、90°、270°.秋分与春分一样,昼夜平分,相反的是,秋分后白天将越来越短.对这样的节气,古人是充满敬畏的,逐渐形成了“秋分祭月”、“秋后问斩”、“秋分占候”、“早卧早起”等一系列“秋分现象”. 汉儒董仲舒《春秋繁露》认为:“天有四时,王有四政,四政若四时,通类也.天人所同有也.庆为春,赏为夏,罚为秋,刑为冬.”庆、赏、罚、刑为帝王的四种执政行为,要与四季变化相适应.董仲舒认为,春夏应该行赏,秋冬才可行刑,此即后来所说的“秋后问斩”.
桓仁满族自治县18321494300： 古代的犯人在犯了死罪以后 为什么要秋得问斩 时辰为什么是五时三刻 - ？
贲伯维博： 秋得问斩:秋后问斩一词应该始于唐朝..水浒英雄传有提及秋后问斩一词.应该是最早出现秋后问斩一词.但是历代问斩的时间并不一定在秋后.至明清才固定于秋后..嘉庆之后又改于随判随斩.此由来依据农民作息相关.春耕.夏耘.秋收.冬藏.四季来做区...
桓仁满族自治县18321494300： “秋后问斩”具体是指什么时间?？
贲伯维博： 是指第二天中午的十二点,怎么这么笨啊
桓仁满族自治县18321494300： 秋后算帐是啥子意思吗? - ？
贲伯维博： 由于春夏季是万物生长期,不宜处决犯人,所以古代死刑犯判刑后要等到秋后才处决,叫秋后算帐. 另一个说法是一些农村,农民常在一些小的经销店购买生活用品而经常到秋收后一起结算这也称为秋后算账.
桓仁满族自治县18321494300： “秋后问斩”一般是指几月几号?？
贲伯维博： 瞎扯, 秋后,是指完结, 既:等这个事情完了(或查清楚,判了)就斩啦!
桓仁满族自治县18321494300： 古代秋后问斩处决犯人真的都是在「秋后」吗？
贲伯维博： 古代处决犯人时一般都是“秋后问斩”,这有什么说道吗?为什么不在其他的季节执行死刑呢? 秋后是万物凋零的时期,古代帝王认为秋后处决犯人是上天的旨意.我刚看百家讲坛王立群读《史记》刚知道.古代执行死刑一般是在秋冬季节,这...
