鲁问原文欣赏

作者&投稿:展杨 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 鲁国君主担忧齐国的侵袭,墨子提出尊奉天道、敬事鬼神,同时以厚德待诸侯以求和平。当齐将欲伐鲁时,墨子引用吴王和智伯的故事,警示大国攻打弱小只会自取灭亡。他以刀锋比喻战争的残酷,强调大国攻伐的灾难性后果,鲁阳文君对此表示认同。墨子反对攻打郑国,认为顺应天意并不意味着侵略,批判了世俗君子只关注小事物而忽视大义。鲁阳文君支持墨子的观点。

墨子谈论忠臣的标准,强调批评与纠正,而非单纯服从。关于选太子,墨子主张以行为和实际成果为衡量标准。他批评父亲因儿子战死而责怪,主张教育应注重效果。吴虑自比为舜,墨子强调实践仁义的重要性。墨子认为传播先王的仁政之道对社会更有益,即使不从事耕织也对天下有益。

墨子重视耕织义,认为教人遵循义理比个人实践更为重要。他游说公尚过,拒绝越王封地,坚持义为重。他主张根据国家需要调整教化,如崇尚贤能、节约资源等,并批评鲁国的不当祭献。在楚越战争中,墨子提倡以爱与谦恭的“义钩强”取代冲突武器。墨子以削竹为鹊为例,强调实用与利于人的技艺。他称赞公输子在得知不义后拒绝宋国,表明自己也将以义为行动准则。

墨子强调“义”对国家和社会的重要性,通过历史实例揭示仁义与暴政的差别。他批评大国攻打小国的自取其祸,以及鲁阳文君的不义行动。墨子批评世人对“义”的误解,指出大盗窃国也可能被视为义,而小恶则被视为不仁。鲁阳文君接受墨子的教导,认识到不能用小事的标准衡量大事。

墨子批评“桥”国的不良风俗,认为奖赏后代应基于正义而非战功。他批评鲁国国君的轻率决定,并定义忠臣为纠正君主的错误。在选才和教育问题上,墨子反对功利主义。墨子与吴虑讨论义的实践,强调传播知识和仁义的实质。他拒绝越王封地,坚持在国内推行仁义。墨子游说各国时,针对具体问题提出针对性的建议,如尚贤、节用等,以此推动社会进步。


问古诗原文!
孤山寺北贾亭西,(水面初平云脚低)。隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。

《大学》中“问”的原文是什么?
【原文】问曰:“《大学》者,昔儒以为大人之学矣。敢问大人之学何以在于明明德乎?” 阳明子答曰:“大人者,以天地万物为一体者也。其视天下犹一家,中国犹一人焉。若夫间形骸而分尔我者,小人矣。大人之能以天地万物为一体也,非意之也,其心之仁本若是,其与天地万物而为一也,岂惟大人,虽小人之心亦莫不然,彼顾...

贯云石《【双调】寿阳曲_担春盛,问》原文及翻译赏析
【双调】寿阳曲_担春盛,问原文: 担春盛,问酒家,绿杨阴似开图画。下秋千玉容强似花,汗溶溶透入罗帕。松杉翠,茉莉香,步回廊老仙策杖。月明中晚风宝殿凉,玉池深藕花千丈。鱼吹浪,雁落沙,倚吴山翠屏高挂。看江潮鼓声千万家,卷朱帘玉人如画。新诗句,浊酒壶,野人闲不知春去。家童柳边闲...

问刘十九原文及翻译
问刘十九原文及翻译如下:1、原文:绿蚁新酷酒,红泥小火炉、晚来天欲雪,能饮一杯无?2、译文:新酿的米酒,色绿香浓;小小红泥炉,烧得殷红天快黑了大雪将至,能否一顾寒舍共饮一杯暖酒?3、刘十九是作者在江州时的朋友,作者另有《刘十九同宿》诗,说他是嵩阳处士。全诗寥寥二十字,没有深...

鲁问的原文欣赏
墨子又问:“假设进攻不义的国家,击鼓使大家作战的人与不击鼓使大家作战、却独自作战的人。他们的功劳谁的多?”吴虑答道:“击鼓使大家作战的人功劳多。”墨子说:“天下平民百姓少有人知道仁义,用仁义教天下人的人功劳也多,为什么不劝说呢?假若我能鼓动大家达到仁义的要求,那么,我的仁义岂不是更加发扬光大了吗!”...

宋玉《宋玉对楚王问》原文及翻译赏析
宋玉对楚王问原文: 楚襄王问于宋玉曰:「先生其有遗行与?何士民众庶不誉之甚也!」 宋玉对曰:「唯,然,有之!愿大王宽其罪,使得毕其辞。客有歌于郢中者,其始曰《下里》、《巴人》,国中属而和者数千人。其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人。其为《阳春》、《白雪》,国中有属而和者,不过数十...

《先秦散文·论语·陈司败问》原文鉴赏
《先秦散文·论语·陈司败问》原文鉴赏 陈司败问:“昭公知礼乎①?”孔子曰:“知礼。”孔子退,揖巫马期而进之②,曰:“吾闻君子不党③,君子亦党乎?君取于吴④,为同姓⑤,谓之吴孟子⑥。君而知礼,孰不知礼?”巫马期以告。子曰:“丘也幸⑦,苟有过⑧,人必知之。”【注释】 ①陈司...

王绩在京思故园见乡人问原文及赏析
旅泊多年岁,老去不知回。忽逢门前客,道发故乡来。敛眉俱握手,破涕共衔杯。殷勤访朋旧, 屈曲问童孩。“衰宗多弟侄,若个赏池台?旧园今在否?新树也应栽?柳行疏密布?茅斋宽窄裁?经移何处竹?别种几株梅?渠当无绝水?石计总生苔?院果谁先熟?林花那后开?”羁心只欲问, 为报不须猜...

《唐太宗问许敬宗》的原文是什么?
《唐太宗问许敬宗》的原文如下:唐太宗问许敬宗曰:“朕观群臣之中,惟卿最贤,人有议其非者,何也?”敬宗对曰:“春雨如膏,滋生万物,农民喜其润泽,行人恶其泥泞;秋月如镜,普照四方,佳人喜其玩赏,盗贼恶其辉光,天地大尚不可满足人愿,何况臣乎?臣无肥羊美酒,难调众人之口,且是非...

《先秦散文·荀子·尧问》原文鉴赏
《先秦散文·荀子·尧问》原文鉴赏 尧问于舜曰:“我欲致天下①,为之奈何?”对曰:“执一无失②,行微无怠③,忠信无倦,而天下自来。执一如天地④,行微如日月⑤,忠信盛于内⑥,贲于外⑦,形于四海⑧,天下其在一隅邪⑨,夫有何足致也?” 魏武侯谋事而当⑩,群臣莫能逮(11),退朝而有喜色。吴起进曰(12)...

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正温金葡: 公输班刻削竹木做了一个喜鹊,做成后让它飞翔,竟三天不落.公输班认为自己最巧.墨子对公输班说:“你做喜鹊,不如我做辖木.我一会儿就刻削完三寸的木料,(把它安在车上),就能载五十石的重量.”因此所谓巧,就是对人有利叫做巧,对人不利叫做拙

怀安县18678299288: 墨子鲁问 节选 写出墨子是什么样的人 -
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怀安县18678299288: 《墨子 鲁问》的寓意是什么 -
正温金葡: 寓意就是体现出墨子向往国家富强、天下安宁、人民安居乐业的理想.

怀安县18678299288: 《鲁问》篇,“子墨子曰:焉在不知来?”是什么意思 -
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怀安县18678299288: 鲁昭公之二十年,而孔子盖年三十矣.齐景公与晏婴来适鲁,景公问孔子曰:"昔秦穆公国小处辟,其霸何也?" -
正温金葡: 鲁昭公二十年,孔子大约三十岁.齐景公和晏婴来鲁国,景公问孔子:以前秦穆公国家小,地方又偏僻,为什么能称霸呢?孔子回答说,秦国虽然小,但其志向远大;地方虽偏僻,但行为正直.从监狱中启用百里奚,并授予大夫爵位,和他谈论了三天,把国家大事交给他.秦国这样就是称王也可以,称霸还算小的了.景公听了很高兴.

怀安县18678299288: 孔子问路,这一段的原文是什么?在线等 -
正温金葡: 长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉.长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘.”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也.”曰:“是知津矣.”问于桀溺.桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由.”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然.”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉!”櫌而不辍.子路行以告.夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也.”

怀安县18678299288: 关于鲁迅的文言文鲁人烧积泽 -
正温金葡: 鲁人烧积泽,天北风,火南倚,恐烧国,哀公惧,自将众趣①救火者.左右无人,尽逐兽而火不救.乃召问仲尼,仲尼曰:“ 夫逐兽者乐而无罚,救火者苦而无赏,此火之所以无救也.”哀公曰:“善.”仲尼曰:“事急,不及以赏;救火者尽...

怀安县18678299288: 英语翻译范献子聘于鲁,问具山、敖山,鲁人以其乡对.献子曰:“不为具、敖乎?” 对曰:“先君献、武之讳也.”献子归,遍戒其所知曰:“人不可以不学.... -
正温金葡:[答案] 范献子戒人不可以不学 范献子聘于鲁,问具山、敖山,鲁人以其乡对.献子曰:“不为具、敖乎?”对曰:“先君献、武之讳也.”献子归,遍戒其所知曰:“人不可以不学.吾适鲁而名其二讳,为笑焉,唯不学也.人之有学也,犹木之有...

怀安县18678299288: 在《墨子·鲁问》中,“子墨子闻而止之”怎么翻译 -
正温金葡: “鲁阳文君将攻郑,子墨子闻而止之”译文:鲁阳文君将要攻打郑国,墨子听到了就阻止他.

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