《唐太宗问许敬宗》的原文是什么?

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唐太宗问许敬宗原文~

唐太宗问许敬宗曰:“朕观群臣之中,惟卿最贤,人有议其非者,何也?”敬宗对曰:“春雨如膏,滋生万物,农民喜其润泽,行人恶其泥泞;秋月如镜,普照四方,佳人喜其玩赏,盗贼恶其辉光,天地大尚不可满足人愿,何况臣乎?臣无肥羊美酒,难调众人之口,且是非不可听,听之不可信,君听臣遭戮,父听子遭诛,夫妇听之离,亲戚听之疏,乡邻听之绝,人生七尺躯,谨防三寸舌,舌上有龙泉,杀人不见血。”。太宗曰:“卿言甚善,朕当识之”【摘要】
唐太宗问许敬宗原文【提问】
亲~这道题由我来回答,打字需要一点时间,还请您耐心等待一下。【回答】
唐太宗问许敬宗曰:“朕观群臣之中,惟卿最贤,人有议其非者,何也?”敬宗对曰:“春雨如膏,滋生万物,农民喜其润泽,行人恶其泥泞;秋月如镜,普照四方,佳人喜其玩赏,盗贼恶其辉光,天地大尚不可满足人愿,何况臣乎?臣无肥羊美酒,难调众人之口,且是非不可听,听之不可信,君听臣遭戮,父听子遭诛,夫妇听之离,亲戚听之疏,乡邻听之绝,人生七尺躯,谨防三寸舌,舌上有龙泉,杀人不见血。”。太宗曰:“卿言甚善,朕当识之”【回答】
我的问题是:此篇的作者是谁?因何而问?【提问】
您说要原文【回答】

原文我是知道的,就是想问问出处【提问】
我看看【回答】
版本有很多,虽然内容相似,但大同小异,用词用字多有不同。请教对史学颇有研究的博友白平教授,得到的答复是:“我查了四库全书本的《贞观政要》,其中并没有这段文字。目前不知道这段文字的出处。” 【回答】

四川阆中城南有座锦屏山,杜甫的《阆水歌》中,有“阆州城南天下稀”的佳句。春节登山见该山的碑林外有块前清林则徐录“唐太宗问许敬宗”的碑文。文中对“是非”的危害剖析甚透,对如何看待“是非”哲理甚强。特抄录登出,以飨网友。
唐太宗问许敬宗曰朕观群臣之中唯卿最贤人言其卿之非者何也敬宗对曰春雨如膏农夫喜其润泽行者恶其泥淋秋月如镜佳人喜其玩赏盗贼恶其光辉天地之大人犹憾焉何况臣乎臣无美酒肥羊以调其众口是非且不可听听之不可说君听臣遭诛父听子遭戳夫妇听之离朋友听之别亲戚听之疏乡邻听之绝人生七尺躯谨防三寸舌舌上有龙泉杀人不见血太宗曰卿言甚善朕当识之

已卯长至后一日
林则徐
由此可见非小说中记载的~

  • 《唐太宗问许敬宗》的原文如下:

唐太宗问许敬宗曰:“朕观群臣之中,惟卿最贤,人有议其非者,何也?”敬宗对曰:“春雨如膏,滋生万物,农民喜其润泽,行人恶其泥泞;秋月如镜,普照四方,佳人喜其玩赏,盗贼恶其辉光,天地大尚不可满足人愿,何况臣乎?臣无肥羊美酒,难调众人之口,且是非不可听,听之不可信,君听臣遭戮,父听子遭诛,夫妇听之离,亲戚听之疏,乡邻听之绝,人生七尺躯,谨防三寸舌,舌上有龙泉,杀人不见血。”。太宗曰:“卿言甚善,朕当识之”。



唐太宗问许敬宗曰朕观群臣之中惟卿最贤有言非者何也敬宗对曰春雨如膏农夫喜其润泽行人恶其泥泞秋月如镜佳人喜其玩赏盗贼恨其光辉天地之大人犹有叹焉何况臣乎臣无肥羊美酒以调众人之口故是非不可听听之不可说君听臣遭诛父听子遭戮夫妻听之离朋友听之别乡邻听之疏亲戚听之绝人生七尺躯谨防三寸舌舌上有龙泉杀人不见血帝曰卿言甚善朕当识之


《唐太宗问许敬宗》的原文是什么?
《唐太宗问许敬宗》的原文如下:唐太宗问许敬宗曰:“朕观群臣之中,惟卿最贤,人有议其非者,何也?”敬宗对曰:“春雨如膏,滋生万物,农民喜其润泽,行人恶其泥泞;秋月如镜,普照四方,佳人喜其玩赏,盗贼恶其辉光,天地大尚不可满足人愿,何况臣乎?臣无肥羊美酒,难调众人之口,且是非...

有谁知道这段话的原文?
问题描述:唐朝有位宰相叫褚遂良的,当遭遇别人诬陷时向皇帝说过一段话,大意是:事物都有双面性,站在不同的角度会有不同的结论。文中以“明月”、“春雨”为例。。。解析:唐太宗谓许敬宗曰:朕观群臣,惟有卿贤,犹有言卿之过者,何也?许敬宗曰:臣闻,春雨如膏,滋长万物。农夫喜其润泽,...

君臣对原文及翻译
译文:唐太宗问许敬宗说:“我看满朝的文武百官中,你是最贤能的一个,但还是有人不断地在我面前谈论你的过失,这是为什么呢?”许敬宗回答说:春雨贵如油,农夫因为它滋润了庄稼,而喜爱它,行路的人却因为春雨使道路泥泞难行而嫌恶它;秋天的月亮像一轮明镜辉映四方,才子佳人欣喜地对月欣赏,吟...

许敬宗答唐太宗
唐太宗和许敬宗的一段问答,十分精彩。与君分享:原文:太宗问许敬宗:“朕观群臣之中,惟卿最贤,有言非者何也?”敬宗对曰:“春雨如膏,滋长万物,农夫喜其润泽,行人恶其泥泞;秋月如镜,普照四方,佳人喜其玩赏,盗贼恶其光辉,天尚不能尽遂人愿,何况臣乎?臣无肥羊美酒,以调众人之口,...

《唐太宗问许敬宗》一文出自那里?出自那本书中?
出自唐代史学家吴兢所著的《贞观政要》。原文:唐太宗问许敬宗曰:“朕观群臣之中唯卿最贤,人有议卿非者,何哉?”敬宗对曰:“春雨如膏,农夫喜其润泽,行人恶其泥泞;秋月如镜,佳人喜其玩赏,盗贼恶其光辉,天地之大尤憾而况臣乎?臣无肥羊美酒以调和众口是非,且是非不可听,听之不可说...

卿言甚善 朕当识之是谁说的话
唐太宗说的这句话出自唐代吴兢《贞观政要》里的《君臣对》,是唐太宗用人之道受到启发的精典之作。《君臣对》原文:唐太宗问许敬宗曰:“朕观群臣之中,惟卿最贤,人有议卿非者,何哉?”敬宗对曰:“春雨如膏,农夫喜其润泽,行人恶其泥泞;秋月如镜,佳人喜其玩赏,盗贼恨其光辉,天地之大尤...

求一段绝对正确的原文
《君臣对》唐太宗问许敬宗曰:“朕观群臣之中惟卿最贤,人有言其卿之非者,何也?”敬宗对曰:“春雨如膏,农夫喜其润泽,行人恶其泥泞;秋月如镜,佳人喜其玩赏,盗贼恨其光辉。天地之大人尤憾焉,何况臣乎?臣无肥羊美酒以调其众口,是非且不可听,听之不可说。君听臣遭诛,父听子遭戮...

唐太宗问许敬宗的注释
1、根据查询《唐太宗问许敬宗》原文信息显示,其中注释如下,唐太宗:李世民,唐朝的开国皇帝。他励精图治,选贤任能,使得唐朝初期经济迅速发展,社会安定,政治清明,国力强盛,史称“贞观之治”。2、中书令:中书省的长官。3、无以:没有什么可以拿来的。4、古事:古代的事。5、尽:穷尽。6、致...

《唐太宗问许敬宗》的原文是什么?
1. 唐太宗对许敬宗表示,他认为群臣中许敬宗最为优秀,但仍有有人对许敬宗有异议,询问其原因。2. 许敬宗回答唐太宗,比喻自己如同春雨和秋月,春雨虽滋润万物却使人厌恶泥泞,秋月虽明亮却使盗贼忌惮。3. 许敬宗表示,自己无法满足所有人的喜好,而且对于是非之言,不可轻信,否则会导致严重后果...

秋雨如镜佳人喜其玩赏哉盗贼恶其辉出自哪?
唐太宗的《君臣对》:唐太宗问许敬宗曰:“联观群臣之中唯卿最贤,人有言卿之非者,何也?”敬宗对曰:“春雨如膏,农夫喜其润泽,行者恶其泥淋;秋月如镜,佳人喜其玩赏,盗贼恶其光华。天地之大人犹憾焉,何况臣乎!无肥羊美酒以调其众,且不可听,听之不可说,君听臣遭诛,父听子遭戮...

鄂托克旗19887366414: 《唐太宗问许敬宗》的原文是什么? -
壤冉司莫: 《唐太宗问许敬宗》的原文如下:唐太宗问许敬宗曰:“朕观群臣之中,惟卿最贤,人有议其非者,何也?”敬宗对曰:“春雨如膏,滋生万物,农民喜其润泽,行人恶其泥泞;秋月如镜,普照四方,佳人喜其玩赏,盗贼恶其辉光,天地大尚不...

鄂托克旗19887366414: 《唐太宗问许敬宗》 一文出自那里?出自那本书中? -
壤冉司莫: 出自《贞观政要》,是唐代史学家吴兢著的一部政论性史书. 唐太宗问许敬宗 【原文】 唐太宗问许敬宗曰:“朕观群臣之中唯卿最贤,人有议卿非者,何哉?”敬宗对曰:“春雨如膏,农夫喜其润泽,行人恶其泥泞;秋月如镜,佳人喜其玩...

鄂托克旗19887366414: 这篇文言文的题目是什么,要准确的唐太宗问许敬宗曰,朕观群臣之中唯卿最贤,人有议卿非者,何哉?许敬宗对曰,春雨如膏,农夫喜其润泽,行人恶其泥... -
壤冉司莫:[答案] 题目是 唐太宗问许敬宗 具体出自哪里现在说法很多,基本有 《贞观政要》 《君臣对》 在陕西省耀州市中国古代药王孙思邈的故居,药王山庙谒拜.庙旁的一块石碑上刻有:“唐太宗问许敬宗曰朕观群臣之中惟卿最贤有言...

鄂托克旗19887366414: 唐太宗许敬宗君臣对的译文 -
壤冉司莫: 【原文】 唐时, 太宗问许敬宗曰:“朕观群臣之中,惟卿最贤,有言非者,何也?”敬宗对曰:“春雨如膏,农夫喜其润泽,行人恶其泥泞;秋月如镜,佳人喜其玩赏,盗贼恨其光辉.天地之大,人皆有叹,何况臣乎!臣无肥羊美酒以调众人...

鄂托克旗19887366414: 唐太宗与许敬宗的一段经典对话 -
壤冉司莫: 去百度文库,查看完整内容>内容来自用户:筒筒3唐太宗问许敬宗:我看满朝的文武百官中,你是最贤能的一个,但还是有人不断地在我面前谈论你的过失,这是为什么呢? 许敬宗回答:春雨贵如油,农夫因为它滋润了庄稼,而喜爱它,...

鄂托克旗19887366414: 人有言其卿之非也译文 -
壤冉司莫: 原文:唐太宗问许敬宗曰:“朕观群臣之中,惟卿最贤,人有议其非者,何也?” 【今译】唐太宗问许敬宗说:“我看大臣之中,只有你德才兼备,但有人却不这样认为,这是为什么呢?”

鄂托克旗19887366414: 许敬宗君臣对 -
壤冉司莫: 唐时, 太宗问许敬宗曰:“朕观群臣之中,惟卿最贤,有言非者,何也?”敬宗对曰:“春雨如膏,农夫喜其润泽,行人恶其泥泞;秋月如镜,佳人喜其玩赏,盗贼恨其光辉.天地之大,人皆有叹,何况臣乎!臣无肥羊美酒以调众人之口;且是...

鄂托克旗19887366414: 有谁知道”综观群臣,唯卿最贤”出自何处 -
壤冉司莫: 唐太宗的《君臣对》:唐太宗问许敬宗曰:百“联观群臣之中唯卿最贤,人有言卿之非者,何也?” 敬宗对曰:“春雨如膏,农夫喜其润泽,行者恶其泥淋;秋月如镜,佳人喜度其玩赏,盗贼恶其光华.天地之大人犹憾焉,何况臣乎!无肥羊美酒以调其众,且不可听版,听之不可说,君听臣遭诛,父听子遭戮,夫妇听之离,朋友听之别,亲戚听之疏,乡权邻听之绝,人生七尺躯,谨防三寸舌,舌上有龙泉,杀人不见血.” 太宗曰:“卿言甚善,联当识之.” http://www.pkucn.com/archiver/?tid-136022.html

鄂托克旗19887366414: 许敬宗 唐太宗对话意在向唐太宗阐明什么 -
壤冉司莫: 意在向唐太宗阐明:人无完人;一个人若想取悦于每个人是不可能的;无须理会别人说长道短;不要听信是非;要谨言慎行.唐太宗问许敬宗曰:朕观群臣之中,唯卿最贤,然犹有诽者,何也?许敬宗对曰:春雨如膏,农夫喜其润泽,行人厌其泥泞. 秋月如圭,佳人乐其玩赏,盗贼恶其光辉. 天地之大,人尚叹焉. 何况臣乎?臣无肥羊美酒,以调众人之口. 况且是非之言不可听,听之不可信. 君信臣遭诛,父听子遭戮. 夫妻听之离,朋友听之别. 乡里听之疏,亲戚听之绝. 人有七尺躯,口有三寸舌. 舌上有龙泉,杀人不见血! 帝曰:卿言甚善,朕当识之.(选自《贞观政要》)

鄂托克旗19887366414: 求一段文言文原文 -
壤冉司莫: 《许敬宗答唐太宗》唐太宗谓许敬宗曰:朕观群臣,惟有卿贤,犹有言卿之过者,何也?许敬宗曰:臣闻,春雨如膏,滋长万物.农夫喜其润泽,行人恶其泥泞.秋月如镜,普照万方.佳人喜其玩赏,盗贼恶其光辉.天尚且不尽如人意,何况...

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