1.苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。 2.治世不一道，便国不法占。 根据材料1.2出自战国时期什
语出《商君书》，这是后人辑录公孙鞅言行的一本书也就是商鞅说的
体现了要达到国富民强的境界，就必须改革，修改法则，打破礼节。
第一句，如果可以强国，圣人们就不会效法过去的成规,如果对民有利,就不会因循旧礼。第二句，治理国家不是只有一种方法可以采用，只要对国家有利，就不一定要效法古人的做法
这两句话都是是法家的观点，都来自商鞅对秦孝公的一段话，通篇讲的是变法只要可以强国有利于民就好，不要在乎小民百姓的意见不要墨守成规。
商鞅
圣人苟可以强国 不法其故谁的主张
“圣人苟可以强国，不法其故”是商鞅的主张。这两句大意是：圣人治国，只要能使国家强盛，就不沿用旧的法度；只要有利于人民，就不遵守旧的礼制。出自《商君书•更法》。商鞅是战国著名政治家，他辅佐秦孝公实行“更法”，其主要理论是:社会是向前发展的，社会的需要是随着时代而变化的，因而社会...
在战国的变法运动中,提出了“圣人苟可以强国,不其故;苟可以利民,不循其...
提出“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼”的思想家是先秦法家代表人物商鞅。此句出自《商君书•更法》。苟，意为如果。循，意为遵守。这两句话的大意是：圣人治国，只要能使国家强盛，就不沿用旧的法度，只要有利于人民，就不遵守旧的礼制。
苟可以强国不法其故苟可以利民不循其礼表明了商鞅什么主张
商鞅的主张：打破原有的旧奴隶主阶级统治制度，建立更适应潮流的地主阶级统治制度，树立以法治国的理念。商鞅要求变法。“圣人苟可以强国,不法其故；苟可以利民，不循其礼。”这句话的意思是如果可以让国家强盛，圣人不必效法过去的规则；如果可以有利于民，不必遵循旧礼。
“苟可经强国,不法其古;苟可以利民,不循其礼”的意思
如果有办法使国家强大，不会效法古代那些规章；如果可以有利于人民，不会一味遵循过去的治国道理。这是法家的观点，是商鞅对秦孝公的一段话，通篇讲的是变法只要可以强国有利于民就好，不要墨守成规。
圣人苟可以强国,不法其故,苟可以利民,不循其礼翻译
翻译如下：圣人如果可以是国家强盛，不必效仿以前的做法，如果可以是人民得到好处，不必遵循以前的礼法。这句话的内在意思是，真正的圣人不会因循守旧，只要方法可以让国家富强人民幸福，那么都是好办法。类似于“黑猫白猫，抓着老鼠就是好猫。”
在战国变法运动中,提出了“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其...
【答案】：C 本题属材料型选择题，主要考查学生的理解和分析能力。解题关键是弄懂材料的含义：只要利国、利民，可以不循陈规旧习，大胆进行改革。再结合题干要求“战国思想家”对四个选项进行对比分析．不难确认这位思想家就是商鞅。
不法其故不循其礼文言文
1. 圣人苟可以强国,不法其故；苟可以利民,不循其礼”的思想家是 2、商鞅。出自《史记.商鞅列传》。原文 孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非於世；有独知之虑者，必见敖於民。愚者闇於成事，知者见於未萌。民不可与虑始而可...
苟可以强国,表明商鞅什么主张?答案
名词解释 “是以圣人苟可以彊国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。因此，圣人只要能够使国家强盛，就不必沿用旧的成法；只要能够利于百姓，就不必遵循旧的礼制。商鞅的主张 打破原有的旧奴隶主阶级统治制度工，建立更适应潮流的地主阶级统治制度，树立以法治国的理念 人物介绍 商鞅（约前395年—前338年...
商鞅的思想体现哪一学派的观点
1、商鞅在变法之争时提到的“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼”就成为了秦国政治的指导原则，使秦国领先于山东六国。2、商鞅执法不避权贵，刑上大夫表明了他坚决贯彻了法家的这一主张。3、还有一个共性就是，商鞅一样抱着法家“明法”的态度和精神来推行政治改革，让百姓知晓法律。
谁可以帮我翻译这句古文呀?“圣人苟可以强国,不法其故,苟可以利民,不 ...
贤明的人如果有办法使国家强大，不会效法那些规章；如果可以有利于人民，不会一味遵循过去的治国道理。
逮蓓散结：[答案] 如果可以强国,圣人们就不会效法过去的成规,如果对民有利,就不会因循旧礼. ——这是法家的观点,是商鞅对秦孝公的一段话
桐乡市13635161481： 苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼是什么意思? ？
逮蓓散结： “苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼”出自《商君书·更法》.法:效法.故:旧传统.循:遵从.这句话的意思是:如果能够使国家强盛,就不必仿效旧的传统;如果能够使人民受益,就不必遵守旧的礼制.
桐乡市13635161481： 苟可以强国,不法其故,苟可以利民,不循其礼.1.以上的话是谁说的?这种观点得到谁赞赏?2.他的话反映的是中国历史上的什么事件?3.这一事件的主要内... - ？
逮蓓散结：[答案] 如果可以强国,圣人们就不会效法过去的成规,如果对民有利,就不会因循旧礼. 这是法家的观点,是商鞅对秦孝公的一段话,通篇讲的是变法只要可以强国有利于民就好,不要在乎小民百姓的意见不要墨守成规 这是商鞅变法前驳斥守旧大臣们的话...
桐乡市13635161481： “苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼”说明商鞅变法的标准是什么? - ？
逮蓓散结：[答案] 这是法家的观点,是商鞅对秦孝公的一段话,通篇讲的是变法只要可以强国有利于民就好,不要在乎小民百姓的意见不要墨守成规
桐乡市13635161481： 圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼”的思想家是?1:孟子2:商鞅3:荀子 - ？
逮蓓散结：[答案] 2、商鞅. 出自《史记.商鞅列传》. 原文 孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己.卫鞅曰:“疑行无名,疑事无功.且夫有高人... 民不可与虑始而可与乐成.论至德者不和於俗,成大功者不谋於众.是以圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼.”...
桐乡市13635161481： 苟可以强国,不法其古;苟可以利民,不循其礼.是谁说的话?他在哪国 - ？
逮蓓散结：[答案] 如果可以使国家强盛,可以不效法古代的制度;如果可以使人民获利,可以不遵循古代的礼仪. 这是商鞅变法前驳斥守旧大臣们的话,指出为了达到根本的目的,可以创新,改变陈旧的形式. 卫国
桐乡市13635161481： 谁说的圣人苟可以强国,不法其故:苟可以利民,不循其礼 - ？
逮蓓散结：[答案] 商鞅.(公孙鞅/卫鞅) 语出《商君书》,这是后人辑录公孙鞅言行的一本书. 译:如果可以强国,圣人们就不会效法过去的成规,如果对民有利,就不会因循旧礼.
桐乡市13635161481： 1.苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼.2.治世不一道,便国不法占.根据材料1.2出自战国时期什1.苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼.... - ？
逮蓓散结：[答案] 第一句,如果可以强国,圣人们就不会效法过去的成规,如果对民有利,就不会因循旧礼. 第二句,治理国家不是只有一种方法可以采用,只要对国家有利,就不一定要效法古人的做法 这两句话都是是法家的观点,都来自商鞅对秦孝公的一段话,通...
桐乡市13635161481： 《史记》中记载:“苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼.”这句话出自() - ？
逮蓓散结：[选项] A. 秦始皇 B. 管仲 C. 商鞅 D. 汉武帝
桐乡市13635161481： 1.苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼. 2.治世不一道,便国不法占. 根据材料1.2出自战国时期什 - ？
逮蓓散结： 第一句,如果可以强国,圣人们就不会效法过去的成规,如果对民有利,就不会因循旧礼.第二句,治理国家不是只有一种方法可以采用,只要对国家有利,就不一定要效法古人的做法这两句话都是是法家的观点,都来自商鞅对秦孝公的一段话,通篇讲的是变法只要可以强国有利于民就好,不要在乎小民百姓的意见不要墨守成规.
