六祖坛经讲的是什么

六祖慧能有哪些著作
六祖慧能大师并没有任何著作的。所有著作都是后人编撰而来的就是《六祖坛经》。《六祖坛经》，全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》，是佛教禅宗祖师惠能说，弟子法海等集录的一部经典。《六祖坛经》记载惠能一生得法传法的事迹及启导门徒的言教，内容丰富，文字...

圣严法师《追寻六祖足迹 解读《坛经》思想》
他的思想源头是根据四卷本的《楞伽经》；北宗神秀的弟子净觉所集的《楞伽师资记》，就是介绍从印度禅传承到中国禅的系统，也可以讲这是北宗禅，是以《楞伽经》的思想为主流。可是南宗的六祖惠能，虽也接受《楞伽经》思想的体系，但他却以《金刚般若经》做为他的禅法的依据。因此，从《坛经》的内容...

为何六祖慧能的《坛经》称经
但是,六祖慧能的言行记录却被称之为《坛经》。严格地说,这是违背了佛教的规矩,但从中也可看出六祖慧能在佛教中地位之高。 慧能,俗姓卢,三岁死去父亲,老母守节抚养他长大,家中很穷,生活困难,慧能靠打柴来养活老母和自己。有一天,一位客人来买柴,令慧能将柴送到他在客店的住处去。慧能将柴送去后,钱货两讫,...

念念不被骄诳染
六祖坛经讲的是心地法门，我们学禅宗一定要从心地上用功，心地只有你自己无别人，别人不能进入你的心地，一切魔王也不能到你的心地，你的心地是光明心地，魔王一来便被烧掉，最要紧就是惺惺寂寂，在自己心地内用功，念佛要在自己心地上念佛，布施要在自己心地上布施，诵经要在自己心地上诵经，参禅要...

圣人不求心只求佛,愚人不求佛只求心这句话是什么意思
正确的应是《六祖坛经》讲的："圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。意思是:佛者名也，心者实也，佛为心之名，心为佛之实。或谓心者自性也，佛者诸佛也。求诸佛只是多闻，求自心方显真如。……求心，是求自己；求佛，是求别人。即求人不如求己…...

佛教的教祖是哪位?
佛教的教祖历代来数之不尽，在佛陀正法心传第三十三代慧能祖师《六祖坛经》中祖师告诉后人：古佛应世。已无数量。不可计也。今以七佛为始。过去庄严劫毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。今贤劫拘留孙佛。拘那含牟尼佛。迦叶佛。释迦文佛。是为七佛。 如果一定要强加教祖一名，释迦文佛（即像释迦牟尼...

六祖坛经原文六祖坛经原文及翻译分别是什么
师曰：外道所说不生不灭者，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。我说不生不灭者，本自无生，今亦不灭，所以不同外道。汝若欲知心要，但一切善恶，都莫思量，自然得入清净心体。湛然常寂，妙用恒沙。简蒙指教，豁然大悟，礼辞归阙，表奏师语。其年九月三日，有诏奖谕师曰：师辞老疾...

何期自性本自清净出自哪一经文
没想到自己的本性本身就是圆满的。出自：《六祖坛经·行由》第八节。原文：遂启祖言：“何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法。”释义：慧能对五祖说：“没想到自己的本性原来清净，没想到自己的本性原来就不生也不灭，没想到自己的本性...

各位兄台们那本佛经文学性比较浓厚呢
《六祖坛经》《坛经》，一名《六祖法宝坛经》，是中国佛教禅宗创始者、禅宗六祖慧能（一作惠能）的传法记录。因系在法坛上宣讲的经教，故称。是中国唯一被尊为经的佛书。版本有：①法海本。学者多认为是法海据慧能讲法记录而成，是现存的最早版本。文学性比较强，因为不是译的，六组慧能中国僧人，读...

请问这段佛经是什么意思?
所以在座诸位，够幸运的，我们能够研读到《六祖法宝坛经》，这不晓得是多生多劫啊，修行就在这一念之间。[直至无上菩提，念念自见，不失本念，名为报身。]什么叫本念？本念就是无念，我们本来的清净心，是对一切相没有起心动念的，名为报身。至于，你所说的布施身口意，要看上下句来角度解释 在...