道德经的原文和翻译
《道德经》是中国古代哲学家老子所著的一部重要著作，其原文和翻译如下：
原文：
道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
翻译：
可以用言语表述的道，就不是永恒的道；可以用文字表述的名，就不是永恒的名。无名为天地之始，有名为万物之母。因此，常从无欲的境地观察道的奥妙，常从有欲的境地观察道的端倪。无和有这两种现象是同一来源而名称不同，无和有都是幽深莫测的。从它们都可以进入“道”的妙境。
《道德经》的思想解读：
老子在《道德经》中强调了“道”的概念。他认为，“道”是宇宙的本源和规律，是一切事物的根本和基础。同时，“道”也是人类社会所应遵循的准则，是人类行为的根本指导思想。这种思想强调了自然规律和社会规律的统一，强调了人类应该遵循自然规律，以实现人与自然的和谐共生。
老子在《道德经》中提出了“无为而治”的思想。他认为，人类应该遵循自然规律，不妄为、不干预，让事物自然发展。这种思想体现了老子对自然和社会的深刻认识，也体现了他的哲学思想中的自由和自然主义倾向。
老子在《道德经》中强调了“柔弱胜刚强”的思想。他认为，柔弱的事物比刚强的事物更具有生命力，更能够持久存在。这种思想体现了老子的辩证法思想，也为我们提供了对待生活和事业的正确态度和方法。
老子在《道德经》中提出了“反者道之动”的思想。他认为，事物的发展是不断循环往复的，物极必反，这是道的运动规律。这种思想为我们提供了观察和理解事物发展的新视角和新思路。
道德经原文及翻译是什么?
原文：道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。译文：道可以说，但不是通常所说的道。名可以起，但不是通常所起的名。可以说他是无，因为他在天地创始之前;也可以说他是...
致虚极守静笃万物并作吾以观复是什么意思
原文：致虚极；守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，殁身不殆。译文：尽力使心灵的虚寂达到极点，使生活清静坚守不变。万物都一齐蓬勃生长，我从而考察其往复的...
...莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然 译文
道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。《道德经》到了公元前206年-公元200年，被奉为道教经典，所以有学者认为《道德经》被分为八十一章有明显的道教的九九归一的思想，在内...
道德经1到81章原文及译文
【翻译】最高的善像水一样。水善于滋养万物，而不与万物相争。它处身于众人所厌恶的地方，所以跟道很相近。居身，安于卑下；存心，宁静深沉；交往，有诚有爱；言语，信实可靠；为政，天下归顺；做事，大有能力；行动，合乎时宜。唯有不争不竞，方能无过无失。内容简介：《道德经》，又称《道德真经...
修之于身,其德乃真 什么意思
翻译：善于立法者自己就被禁锢在法律的规范之内拔不出身子，善于聚拢徒众的人自己也被聚拢在徒众之中托不出自身，子孙对其祭祀总不间断把修炼到一人身上，德表现出来的是纯真；修炼到一家，德表现出来的是富余；修炼到一乡，德表现出来的是邻里相处和睦久远；修炼到一国，德表现出来的是丰饶；修炼到整个...
使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。怎么翻译
出处：春秋战国老子《道德经》原文：小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙；虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使人复结绳而用之。至治之极。甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。译文：使国家变小，使人民稀少。即使有各种各样...
道生之,德畜之的翻译是什么?
道生之，德畜之的翻译是道生的，德畜之
常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。
3、这句话出自于春秋时期老子（李耳）的《道德经》第一章。4、第一章全段如下：道可道，非常道；名可名，非常名。无名，万物之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。全段翻译：“道”如果可以用言语来表述，那它...
万物作焉而不为始。生而不有,为而不恃,功成而弗居。 如何翻译?
出处：《道德经·第二章》原文：天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫惟弗居，是以不去。译文：天下人都知道美之所...
...是什么意思?只要个人理解,不要所谓的权威翻译。
原文节选：上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为，而无以为；下德无为，而有以为。上仁为之，而无以为；上义为之，而有以为。上礼为之，而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首也。前识者，道之华，而...
严孔增效： 《道德经》第一章 【原文】 道①可道②,非常道③; 名④可名⑤,非常名⑥. 无,名天地之始;有,名万物之母. 故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼⑦. 此两者,同出而异名,同谓之玄⑧. 玄之又玄,众妙之门⑨. 【注解...
江达县15985347739： 老子道德经中的经典语句及译文给些经典的,不是要原文啊! - ？
严孔增效：[答案] 第一章 道可道,非常道 [原文] 道可道,非常道.名可名,非常名.无名天地之始;有名万物之母. 故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门. [译文] 道可以说就是路,但不仅仅就是指路.路是道的名,但不仅...
江达县15985347739： 道德经第八十章 翻译原文 小国寡民.使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙.虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之.使人复结绳而用之,甘其食,美... - ？
严孔增效：[答案] 1、【寡】动词用法,使……少.小国寡民:把国家变小,让每个国家的人口稀少. 【陈】陈列,安放. 【甘】甜美,这里作动... 却因为没有战争而不用把它们陈列出来. 2、老子的这个理想国,国小人少,人们足不出国(其实只能算是一个村),国与国...
江达县15985347739： 道德经全文诵读 ？
严孔增效： 《道德经》原文:第一章:道可道,非常道.名可名,非常名.无,名天地之始有,名万物之母.故常无,欲以观其妙常有,欲以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄...
江达县15985347739： 道德经第一章原文到底什么?只要原文,不要修改,注释. - ？
严孔增效：[答案] 《道德经》第一章 【原文】 道①可道②,非常道③; 名④可名⑤,非常名⑥. 无,名天地之始;有,名万物之母. 故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼⑦.此两者,同出而异名,同谓之玄⑧.玄之又玄,众妙之门⑨.【注解】 ① 道:名词,指现象界...
江达县15985347739： 道德经有多少篇文章?详细的原文跟解释有? - ？
严孔增效： 老子的《道德经》分《道经》和《德经》,共计八十一章,其中:《道经》三十一章,而《德经》五十章.现代版的《道德经》分为两类,一类为:原文加注释,一类为:原文加注释加翻译.如果你选择后者,建议你阅读贵州版的《老子全译》
江达县15985347739： 道德经第二章翻译和赏析 - ？
严孔增效：[答案] 道德经》原文译文注释评析及解读第二章 [原文] 天下皆知美之为美,恶已①;皆知善,斯不善矣②.有无之相生也③,难易之相成也,长短之相刑也④,高下之相盈也⑤,音声之相和也⑥,先后之相随,恒也.是以圣人居无为之事⑦,...
江达县15985347739： 谁可以把道德经的解释以及他的含义告诉我,原文可以不要道德经分上下两篇分别为道经和德经,一共81句但是我对他们的解释和含义并不是很懂希望高人可... - ？
严孔增效：[答案] 白 话 《 道 德 经 》 道 篇 第一章 “道”是可以用言语来表述的,它并非普通的“道”.“名”也是可以阐明的,它亦非一般的“名”.“无名(无形)”是万物的始端,“有名(有形)”是万物的根源.所以经常没有欲望,以便认识无形的微妙;经常有...
江达县15985347739： 《道德经》第一章的翻译 - ？
严孔增效： 哥们儿,道德经不是文言文,特别是第一章,那是道德经的总纲,不能用现代文来翻译的,要看懂就要靠自己领悟了,每个人看它,理解的东西都不一样,你想要一个现成的,基本不可能.就算有所谓翻译过来的,也早就变味儿了,你看的都不是最标准的,甚至是风马牛不相及.
江达县15985347739： 道德经第一篇译文原文 - 道可道也,非恒道也名可名也,非恒名也 ？
严孔增效： 《道德经》之一章原文: 道,可道,非恒道.名,可名,非恒名.无名,天地之始;有名,万物之母.故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼?e.此两者同出而异名,...
