道德经的原文和翻译
《道德经》是中国古代哲学家老子所著的一部重要著作,其原文和翻译如下:
原文:
道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。
翻译:
可以用言语表述的道,就不是永恒的道;可以用文字表述的名,就不是永恒的名。无名为天地之始,有名为万物之母。因此,常从无欲的境地观察道的奥妙,常从有欲的境地观察道的端倪。无和有这两种现象是同一来源而名称不同,无和有都是幽深莫测的。从它们都可以进入“道”的妙境。
《道德经》的思想解读:
老子在《道德经》中强调了“道”的概念。他认为,“道”是宇宙的本源和规律,是一切事物的根本和基础。同时,“道”也是人类社会所应遵循的准则,是人类行为的根本指导思想。这种思想强调了自然规律和社会规律的统一,强调了人类应该遵循自然规律,以实现人与自然的和谐共生。
老子在《道德经》中提出了“无为而治”的思想。他认为,人类应该遵循自然规律,不妄为、不干预,让事物自然发展。这种思想体现了老子对自然和社会的深刻认识,也体现了他的哲学思想中的自由和自然主义倾向。
老子在《道德经》中强调了“柔弱胜刚强”的思想。他认为,柔弱的事物比刚强的事物更具有生命力,更能够持久存在。这种思想体现了老子的辩证法思想,也为我们提供了对待生活和事业的正确态度和方法。
老子在《道德经》中提出了“反者道之动”的思想。他认为,事物的发展是不断循环往复的,物极必反,这是道的运动规律。这种思想为我们提供了观察和理解事物发展的新视角和新思路。
道德经原文及翻译是什么?
原文:道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。译文:道可以说,但不是通常所说的道。名可以起,但不是通常所起的名。可以说他是无,因为他在天地创始之前;也可以说他是...
致虚极守静笃万物并作吾以观复是什么意思
原文:致虚极;守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,殁身不殆。译文:尽力使心灵的虚寂达到极点,使生活清静坚守不变。万物都一齐蓬勃生长,我从而考察其往复的...
...莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然 译文
道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。《道德经》到了公元前206年-公元200年,被奉为道教经典,所以有学者认为《道德经》被分为八十一章有明显的道教的九九归一的思想,在内...
道德经1到81章原文及译文
【翻译】最高的善像水一样。水善于滋养万物,而不与万物相争。它处身于众人所厌恶的地方,所以跟道很相近。居身,安于卑下;存心,宁静深沉;交往,有诚有爱;言语,信实可靠;为政,天下归顺;做事,大有能力;行动,合乎时宜。唯有不争不竞,方能无过无失。内容简介:《道德经》,又称《道德真经...
修之于身,其德乃真 什么意思
翻译:善于立法者自己就被禁锢在法律的规范之内拔不出身子,善于聚拢徒众的人自己也被聚拢在徒众之中托不出自身,子孙对其祭祀总不间断把修炼到一人身上,德表现出来的是纯真;修炼到一家,德表现出来的是富余;修炼到一乡,德表现出来的是邻里相处和睦久远;修炼到一国,德表现出来的是丰饶;修炼到整个...
使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。怎么翻译
出处:春秋战国老子《道德经》原文:小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙;虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使人复结绳而用之。至治之极。甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。译文:使国家变小,使人民稀少。即使有各种各样...
道生之,德畜之的翻译是什么?
道生之,德畜之的翻译是道生的,德畜之
常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。
3、这句话出自于春秋时期老子(李耳)的《道德经》第一章。4、第一章全段如下:道可道,非常道;名可名,非常名。无名,万物之始,有名,万物之母。故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。全段翻译:“道”如果可以用言语来表述,那它...
万物作焉而不为始。生而不有,为而不恃,功成而弗居。 如何翻译?
出处:《道德经·第二章》原文:天下皆知美之为美,斯恶已,皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫惟弗居,是以不去。译文:天下人都知道美之所...
...是什么意思?只要个人理解,不要所谓的权威翻译。
原文节选:上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为,而无以为;下德无为,而有以为。上仁为之,而无以为;上义为之,而有以为。上礼为之,而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首也。前识者,道之华,而...
严孔增效: 《道德经》第一章 【原文】 道①可道②,非常道③; 名④可名⑤,非常名⑥. 无,名天地之始;有,名万物之母. 故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼⑦. 此两者,同出而异名,同谓之玄⑧. 玄之又玄,众妙之门⑨. 【注解...
江达县15985347739: 老子道德经中的经典语句及译文给些经典的,不是要原文啊! - ?
严孔增效:[答案] 第一章 道可道,非常道 [原文] 道可道,非常道.名可名,非常名.无名天地之始;有名万物之母. 故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门. [译文] 道可以说就是路,但不仅仅就是指路.路是道的名,但不仅...
江达县15985347739: 道德经第八十章 翻译原文 小国寡民.使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙.虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之.使人复结绳而用之,甘其食,美... - ?
严孔增效:[答案] 1、【寡】动词用法,使……少.小国寡民:把国家变小,让每个国家的人口稀少. 【陈】陈列,安放. 【甘】甜美,这里作动... 却因为没有战争而不用把它们陈列出来. 2、老子的这个理想国,国小人少,人们足不出国(其实只能算是一个村),国与国...
江达县15985347739: 道德经全文诵读 ?
严孔增效: 《道德经》原文:第一章:道可道,非常道.名可名,非常名.无,名天地之始有,名万物之母.故常无,欲以观其妙常有,欲以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄...
江达县15985347739: 道德经第一章原文到底什么?只要原文,不要修改,注释. - ?
严孔增效:[答案] 《道德经》第一章 【原文】 道①可道②,非常道③; 名④可名⑤,非常名⑥. 无,名天地之始;有,名万物之母. 故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼⑦.此两者,同出而异名,同谓之玄⑧.玄之又玄,众妙之门⑨.【注解】 ① 道:名词,指现象界...
江达县15985347739: 道德经有多少篇文章?详细的原文跟解释有? - ?
严孔增效: 老子的《道德经》分《道经》和《德经》,共计八十一章,其中:《道经》三十一章,而《德经》五十章.现代版的《道德经》分为两类,一类为:原文加注释,一类为:原文加注释加翻译.如果你选择后者,建议你阅读贵州版的《老子全译》
江达县15985347739: 道德经第二章翻译和赏析 - ?
严孔增效:[答案] 道德经》原文译文注释评析及解读第二章 [原文] 天下皆知美之为美,恶已①;皆知善,斯不善矣②.有无之相生也③,难易之相成也,长短之相刑也④,高下之相盈也⑤,音声之相和也⑥,先后之相随,恒也.是以圣人居无为之事⑦,...
江达县15985347739: 谁可以把道德经的解释以及他的含义告诉我,原文可以不要道德经分上下两篇分别为道经和德经,一共81句但是我对他们的解释和含义并不是很懂希望高人可... - ?
严孔增效:[答案] 白 话 《 道 德 经 》 道 篇 第一章 “道”是可以用言语来表述的,它并非普通的“道”.“名”也是可以阐明的,它亦非一般的“名”.“无名(无形)”是万物的始端,“有名(有形)”是万物的根源.所以经常没有欲望,以便认识无形的微妙;经常有...
江达县15985347739: 《道德经》第一章的翻译 - ?
严孔增效: 哥们儿,道德经不是文言文,特别是第一章,那是道德经的总纲,不能用现代文来翻译的,要看懂就要靠自己领悟了,每个人看它,理解的东西都不一样,你想要一个现成的,基本不可能.就算有所谓翻译过来的,也早就变味儿了,你看的都不是最标准的,甚至是风马牛不相及.
江达县15985347739: 道德经第一篇译文原文 - 道可道也,非恒道也名可名也,非恒名也 ?
严孔增效: 《道德经》之一章原文: 道,可道,非恒道.名,可名,非恒名.无名,天地之始;有名,万物之母.故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼?e.此两者同出而异名,...