慧能与神秀的偈语有哪些？
神秀偈：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。
翻译：翻译：意思是众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，众生的心灵就像一座明亮的台镜，要时时不断地将它掸拂擦拭，不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性的意思。
慧能偈：菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！
翻译：原本没有菩提树，镜子不是心。佛性总是明净的，哪里有尘埃！是意在说明一切有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提。
禅宗故事——菩提本无树
惠能少了寂寞和困难，在市场上卖柴火为生。读了《金刚经》，心开了窍，便去五祖故里学习法律。
一天，五位爷爷把看门人叫到跟前说：“我告诉过你，这是所有男人的生死攸关的问题。你整天所要做的就是享受美好的生活，而不是忍受痛苦。如果你失去了本性，如何才能拯救幸福？你们都把自己心中的智慧用一节诗献给我。如果你明白了，我就让你当第六代。”
人群震惊了。武祖加沙擦亮鞋子说：“我也没见过性。”因为没有地方可住，只能住在自己的心里，既然心平气和何必有千古，五祖的境界给人印象深刻，
慧能与神秀的偈语有哪些?
神秀偈：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。翻译：翻译：意思是众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，众生的心灵就像一座明亮的台镜，要时时不断地将它掸拂擦拭，不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性的意思。慧能偈：菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！翻译：原本没有菩提...
神秀与慧能的偈语各是什么?
神秀偈语《无相偈》：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。慧能偈语《六祖示法诗》：菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处有尘埃！《无相偈》是唐代高僧神秀所作的诗偈。原偈共四句二十字。前两句以菩提树与明镜台，比喻身心之本性明净纯洁；后两句表示要时时注意修身的功夫，...
神秀与慧能的偈语的意义
意义如下：神秀的偈语是：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”认为修行就像擦拭菩提树和明镜台一样，需要不断地努力和修正，以保持内心的清明和纯洁。慧能的偈语则是：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”认为菩提和明镜都不是真实存在的，修行的关键在于认识到...
六祖慧能和神秀的偈语还有五祖大师的偈语
神秀偈：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。翻译：身体是菩提树，心是镜子。经常擦拭，不制造灰尘。慧能偈：菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！翻译：原本没有菩提树，镜子不是心。佛性总是明净的，哪里有尘埃！五祖大师偈：有情来下种，因地果还生。无情既无种。
神秀与慧能的偈语的意义是什么?
神秀偈曰：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。慧能偈曰：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。《菩提偈》唐惠能。菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！身是菩提树，心如明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处...
六祖和神秀的偈语
神秀偈语：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃”。六祖偈语：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。神秀偈语是从外在的境界去慢慢进入内心世界，以外在保护内心；而六祖偈语则是直接进入内心世界，直入一切唯心造的佛法深理。
请教神秀与慧能的偈子区别
神秀的偈子：身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。慧能的偈子：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃。这两个偈子常常被大家当做是渐修与顿悟的区别。它们反应的，是神秀与慧能两个人的修为水平。神秀还在拂拭的阶段，而慧能已经证悟了身心本空的道理。
菩提偈赏析
第一首偈，源自敦煌写本《坛经》。五祖弘忍召集门人，要求每人创作一偈，神秀的“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃”虽被弘忍赞赏，但未能完全领会无上菩提的真谛。惠能的偈语是对神秀偈的回应，他通过阅读并理解神秀的偈子，创作了自己的歌偈，强调“见性成佛”的关键，标志着“顿悟...
六祖慧能的偈是什么?
《菩提偈》身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。这个是六祖惠能大师的一个四句偈，这是从神秀和惠能那两个偈子引申出来。神秀说:"身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。"释义：弟子就如同是菩提树，(释迦牟尼佛当年在...
如何理解神秀与慧能的佛偈?
时时勤拂拭”了。佛偈在体悟慧能和神秀的佛偈之前，让我们来重温一下这两位大师高明的禅机法理吧，当年轰动佛教界的这两句佛偈是神秀的：“身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”和慧能的“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”神秀的佛偈...
重砌中宝：[答案] 出自《六祖坛经》乃六祖慧能禅悟之言.最初,神秀吟出了一句偈语:“身似菩提树,心似明镜台;时时勤拂拭,莫使惹尘埃.”神秀的这首偈语已经到达了很高的境界,但是,六祖觉得还是悟得不彻底,于是针对这首偈语吟出了另一偈...
雁峰区18234397726： 慧能的菩提偈语 - ？
重砌中宝： 在禅宗中有神秀与慧能作的偈语,非常的有名.神秀是弘忍的上首弟子,他作的偈语是:“身是菩提树,心是明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃”,慧能听到这首偈语之后,叫人在墙上题写了他的偈语:“菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物...
雁峰区18234397726： 六祖慧能的一句佛偈 - ？
重砌中宝： 出自《六祖坛经》乃六祖慧能禅悟之言.最初,神秀吟出了一句偈语:“身似菩提树,心似明镜台;时时勤拂拭,莫使惹尘埃.” 神秀的这首偈语已经到达了很高的境界,但是,六祖觉得还是悟得不彻底,于是针对这首偈语吟出了另一偈:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”,吟出这句偈语后,大家就都知道六祖是已经得道的圣人,此后就广为流传.打字不易,如满意,望采纳.
雁峰区18234397726： 求六祖慧能诗句 - ？
重砌中宝： 神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.” 慧能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.” 佛对我说:你的心上有尘.我用力地擦拭. 佛说:你错了,尘是擦不掉的.我于是将心剥了下来. 佛又...
雁峰区18234397726： 神秀和慧能的各自偈子如何体现佛教的发展?？
重砌中宝： 神秀未悟,慧能得之 神秀所言乃常人之语——力求尽善 而慧能所言乃指“诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减” 但语言是活的,我们也可以把获证无上觉称为至善,所以也可以说神秀对,但他确实未悟,还耽于有为法. 常人一般都是有...
雁峰区18234397726： 菩提本无树的前几句是什么? - ？
重砌中宝： 此偈出自《六祖坛经》.乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成. 因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 .六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 . 没用前几句、
雁峰区18234397726： 菩提本无树,明镜亦非台 出自那里,怎么解释啊? - ？
重砌中宝： 缘自神秀和慧能那两个偈子. 神秀:身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃. 慧能:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃. 释义: 身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 众生的身体就是一棵觉悟的智慧树, 众生的心灵就象一座明亮的台镜. 要时时不断地将它掸拂擦试, 不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性. 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台. 本来就是虚无没有一物, 那里会染上什么尘埃? 这是佛教对看透尘世万物,一种参透的境界
雁峰区18234397726： 菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃 - ？
重砌中宝： 菩提本非树, 明镜亦非台, 本来无一物, 何处染尘埃. 少林六祖慧能偈语. 菩提树下是佛祖悟道的地方. 菩提树本来不是树,明镜台也不是台. 本来什么都没有,怎么能染上尘埃呢? 慧能写这个偈语之前北宗六祖神秀有偈语. 身是菩提树, 心是明...
雁峰区18234397726： 谁能帮我解答一下这首诗??? - ？
重砌中宝： 这是少林六祖慧能的偈语.慧能的这首诗是针对神秀的另一首诗而作的.神秀说:身是菩提树,心是明镜台;时时勤拂试,莫叫染尘埃,慧能则说:菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃?应当承认,慧能与神秀有一个共同的思想前...
雁峰区18234397726： 六祖慧能的一句佛偈本 - ？
重砌中宝： 本来无一物 何处惹尘埃
