六祖慧能的偈是什么？
《菩提偈》
身是菩提树，心如明镜台，
时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
菩提本无树，明镜亦非台，
本来无一物，何处惹尘埃。
这个是六祖惠能大师的一个四句偈，这是从神秀和惠能那两个偈子引申出来。
神秀说:"身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。"
释义：弟子就如同是菩提树，(释迦牟尼佛当年在菩提树下觉悟)弟子的心灵就象一座明亮的台镜。(捻花微笑，禅宗以心传心的第一宗公案(典故))要时时不断地将它掸拂擦试，不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
惠能说:"菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
释义：菩提原本比喻智慧，明亮的镜子比喻清静心。本来清静，哪里会染上什么尘埃?
菩提本无树，
明镜亦非台，
本来无一物，
何处惹尘埃。
——摘自《六祖坛经》
菩提本无树
明镜亦非台
本来无一物
各处惹尘埃
———— 六祖慧能
六祖慧能的偈子是什么?
慧能偈语《六祖示法诗》：菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处有尘埃！《无相偈》是唐代高僧神秀所作的诗偈。原偈共四句二十字。前两句以菩提树与明镜台，比喻身心之本性明净纯洁；后两句表示要时时注意修身的功夫，摒除各种尘俗贪欲杂念，使心性永远保持洁亮光明。此偈形象生动，富含哲理。《...
六祖慧能的一句佛偈
答案：六祖慧能的一句佛偈是：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”解释：六祖慧能的这句佛偈，是中国佛教禅宗中的经典之语，蕴含了深厚的佛教哲理。1. “菩提本无树”：这一句意味着菩提并非存在于有形有相的树身上，它是一个超脱于物质世界的概念。菩提并不是从外界得来的某种实...
慧能大师往生前的最后一首偈子是
根据《六祖坛经》的记载，六祖慧能大师临终时说的最后一首偈子是：兀兀不修善腾腾不造恶 寂寂断见闻荡荡心无著 说完之后，端坐到三更，然后说；”吾行矣“。即坐化。
六祖慧能的佛偈
六祖慧能的佛偈是《菩提偈》。六祖慧能大师是唐代著名的佛教改革者，他所创作的《菩提偈》是佛教中的重要经典之一。这首佛偈体现了慧能大师对于佛法精髓的深刻理解，并以其简洁明了、深入人心的表达方式，广为流传。《菩提偈》是慧能大师对佛教修行理念的精炼总结。佛偈中强调了菩提自性的觉悟之道，指出修...
神话里六祖慧能全部开悟偈语是什么?
神话里六祖慧能全部开悟偈语是如下：1、思量即不中用，见性之人，言下须见。2、无上菩提，须得言下识自本心，见自本性。3、一切万法，不离自性。4、烦恼即菩提。5、一念愚即般若绝；一念智即般若生。6、定慧一体，不是二。定是慧体，慧是定用。即慧之时定在慧，即定之时慧在定。7、妄无...
六祖慧能的偈是什么?
惠能说:"菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”释义：菩提原本比喻智慧，明亮的镜子比喻清静心。本来清静，哪里会染上什么尘埃?此偈见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历，《坛经》第四节至第八节，有明白的记载:五祖弘忍"一日唤门人尽来"，要大家"各作一偈"。并说"若悟大意...
“六祖慧能”说的佛偈有哪些?
六祖慧能：惠能对中国的佛学、史学、哲学乃至文化界，影响深刻长远，其不凡且神秘的一生若无可信传记，诚为千古憾事!为此，作者费时逾半年，广搜史料，详加考证，动笔时一挥而就，完成了自惠能逝世一千多年来，第一部以禅学演义方式，状写六祖生平的传记文学作品。书中融会历史、文化、学理、禅机、修行...
六祖慧能的偈是什么?
这首《菩提偈》是六祖惠能大师的作品，它是对神秀和惠能其他偈子的进一步阐述。神秀的偈子提到：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”其含义是：修行者就如同菩提树，心灵犹如明亮的镜子，需要不断擦拭，以防尘埃污染其光明本性。而惠能的偈子则进一步阐释：“菩提本无树，明镜亦非台...
六祖慧能写的偈子是什么?
这是六祖惠能剃度出家时候的诗，名字叫剃度。剃度仪式在大雄宝殿举行。大众唱炉香赞，明憨大和尚拈香、礼佛、升座，九位发心出家的净人一一拈香、恭敬礼拜，长跪聆听大和尚慈悲开示。随后，九位净人合掌长跪。大和尚以佛、法、僧、六和敬里的“觉、正、众、居、语、悦、修、见、利”为净人们赐法名...
求六祖慧能诗句
六祖惠能只有一首诗，即为《偈一》，全文如下：《偈一》年代: 唐 作者: 惠能 菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃？作者简介：惠能，俗姓卢氏，唐代岭南新州人。佛教禅宗祖师，得黄梅五祖弘忍传授衣钵，继承东山法门，为禅宗第六祖，世称禅宗六祖。唐中宗追谥大鉴禅师。著有六祖《坛经...
子丰华加味：[答案] 出自《六祖坛经》乃六祖慧能禅悟之言. 最初,神秀吟出了一句偈语:“身似菩提树,心似明镜台;时时勤拂拭,莫使惹尘埃.” 神秀的这首偈语已经到达了很高的境界,但是,六祖觉得还是悟得不彻底,于是针对这首偈语吟出了另一偈:“菩提本无...
房县19739962434： 六祖慧能的一句佛偈 - ？
子丰华加味： 出自《六祖坛经》乃六祖慧能禅悟之言.最初,神秀吟出了一句偈语:“身似菩提树,心似明镜台;时时勤拂拭,莫使惹尘埃.” 神秀的这首偈语已经到达了很高的境界,但是,六祖觉得还是悟得不彻底,于是针对这首偈语吟出了另一偈:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”,吟出这句偈语后,大家就都知道六祖是已经得道的圣人,此后就广为流传.打字不易,如满意,望采纳.
房县19739962434： 菩提本无树, 明镜亦非台, 本来无一物, 何处惹尘埃. 这首诗是什么菩提本无树, 明镜亦非台, 本来无一物, 何处惹尘埃. 这首诗是什么意思? - ？
子丰华加味：[答案] 此偈出自《六祖坛经》.乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能讲法时说过的话编著而成. 因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 . 六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,...
房县19739962434： 这是六祖慧能的“得法偈”,它告诉了我们什么样的哲理? - ？
子丰华加味：[答案] 身是菩提树, 心为明镜台. 时时勤拂拭, 勿使惹尘埃. ——————神秀和尚. 菩提本无树, 明镜亦非台, 本来无一物, 何处惹尘埃. ——————慧能和尚. 菩提树之下, 太子把佛成, 再说没有树, 把你狗嘴缝. ——————你阎王爷.
房县19739962434： 六祖慧能的一句佛偈,＂何处惹尘埃＂的上句是什么? - ？
子丰华加味：[答案] 出自《六祖坛经》乃六祖慧能禅悟之言.最初,神秀吟出了一句偈语:“身似菩提树,心似明镜台;时时勤拂拭,莫使惹尘埃.”神秀的这首偈语已经到达了很高的境界,但是,六祖觉得还是悟得不彻底,于是针对这首偈语吟出了另一偈...
房县19739962434： 本来无一物,何处惹尘埃,上句是什么?意思又是什么? - ？
子丰华加味： 这句偈出自六祖坛经,是六祖慧能大师改的神秀大师的偈子.首先说一下这首诗的出处在南北朝的时候,佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师,弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学,手下有弟子五百余人,其中翘楚者当属大弟子神秀大师.神秀也是...
房县19739962434： 风动?帆动?还是心动? - ？
子丰华加味：[答案] 来自禅宗六祖慧能和尚的一首偈. 这首偈简单说也就是见性证佛四字,悟与不悟,存乎一心. 某日,广州法性寺,印宗法师正在开讲涅盘经.忽然风吹幡动.一僧说这是风动,另一僧说这是幡动,舌绽莲花,争论不休.慧能挺身,“不是风动,亦非幡动,...
房县19739962434： 菩提无树,明镜非台,本来无物,何处尘埃什么意思 - ？
子丰华加味：[答案] 满意回答 此偈出自《六祖坛经》.乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成. 因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 .六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,明...
房县19739962434： 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 - ？
子丰华加味： 此偈出自《六祖坛经》.乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成. 因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 .六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,明镜亦非...
房县19739962434： 六祖慧能的一句佛偈本 - ？
子丰华加味： 本来无一物 何处惹尘埃
