怎样才算是信佛?
虔诚恭敬正信或净信不疑。
学佛有四个阶段：信、解、行、证；
首先是“信”，就是要建立信仰，相信自己学佛是为了明白自己的内心、摆脱情绪的控制、明白自己的内在、了悟宇宙的规律何真相；
其次是“解”，这个过程有点难，因为要遇到真正的僧人来教你解释佛法的义理，所以建议你首选大居士赵朴初的《佛法常识答问》，赵朴初大居士是中佛协第二任会长，也是近代四大高僧之一：圆瑛大和尚的高徒，所以作为入门教材最好不过。
第三是“行”，让僧人带着你去实践，譬如持咒念经，放生布施，礼佛禅定等；
第四是“证”，也就是通过上述三个环节来亲自实践证明了僧人及佛经上说的东西都是真实不虚的，你就开始慢慢走上成佛之路了。
因此，学佛就是一个发菩提心、行善积德、增长智慧、消除业障、累积福报而最终走向解脱生死而得到生命的终极关怀，修成正果。
信佛可分三个层次，最初是感情的信，认为佛菩萨是可以依靠的，是值得皈依的，可以通过祈祷而获得福佑。其次是理智的信，通过学习，明白教理教义，对于佛法深信不疑。再次是实证的信，是通过修行而证悟法义真实不虚，没有怀疑。这三种信，都需要皈依，若无皈依，不能叫信佛。若没有形式上的皈依，也需要有心灵上的皈依。阿弥陀佛
回答者：吉祥戒 - 秀才 三级 11-14 11:00
《若没有形式上的皈依，也需要有心灵上的皈依。阿弥陀佛 》
i不管心灵是的还是形式是的都以经动了念。佛不是讲心无杂念无欲无求吗，我感觉这为老兄说的自相矛盾
中峰禅师在三时系佛中开示：“信者，信有西方净土；信有阿弥陀佛，摄取众生之事；我等众生，信有往生之份。然虽谓弥陀摄取众生往生，要信唯是随心自现，感应道交，究竟非从外得。如是信者，是为真信。信而无行，即不成其信。行者，楞严经云：都摄六根，净念相继，不假方便，自得心开；阿弥陀经云：若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，乃至七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土，如是行者，是名正行。行而无愿，即不成其行。愿者，要与阿弥陀佛四十八愿，愿愿相应，是为大愿也。信愿行三，如鼎三足，缺一不可。”
俺觉得如中峰禅师所说，才算得上真正的信佛了。
供参考！
阿弥陀佛！
先讲个笑话。
辛弃疾幼时聪慧顽皮，某冬，天雨雪，书塾中见先生闲暇目眺窗外，自言自语：“老天下雪不下雨，雪到地上变成雨，变成雨来多麻烦，不若当初就下雨。”弃疾驳先生说此言差矣，遂以示纠偏而谓之曰：“人人吃饭不吃屎，饭到肚里变成屎，变成屎来多麻烦，不如当初就吃屎。”师无言以对。
学佛悟道是一个对人生否定之否定的过程，金刚经上说，所谓佛法者即非佛法是名佛法，此之肯定也。佛者，觉也。觉，有本觉、不觉、始觉之分说。本觉者，心佛众生三无差别，在圣不增在凡在不减，本觉如如，不生不灭。不觉者，即凡夫，始觉者，即佛。故尔，学佛成佛是一个由不觉而至始觉的过程。始觉之后，方知本觉，本觉此时无可名也，故而又言一无所得。
修行人在这个时候是最容易迷茫的，理事不分，把个知解当成了功德，无明尘沙一点儿未除，就自命不凡，以为无修无证便是成佛了。所以论坛上到处充斥着类如即心即佛，烦恼即菩提，生死即涅磐这些圣人的语录。同样的一句话，在不同人的嘴里说出来效果是不一样的，以前常说饱汉子不知饿汉子饥，可到了佛界竟然饿汉子也不知饿汉子饥了，整个找不到北了。
佛教不同于其它宗教的最大特点就是着重于实践，那是谁说过的“实践是检验真理的唯一标准”。虽然佛教同样强调于信仰的力量，但这种信仰不同于其它宗教以“信仰至上”为手段和目的的整个内容，我们更倾向于把信看作是“先以欲勾牵，后令入佛智”的策略，在信愿的背后给我们一种动力，由此而驱使我们通过对戒定慧的实践而达到成佛的目的。
所以，修行是要有一个过程的，虽然这个过程就象做梦被叫醒一样，并没有什么多出来一样东西给你，但它却实实在在地让我们离开了梦寐中不真实的幻觉，因为这种不真实的幻觉中时常伴随着魔魇和恐怖，又象那种看似快乐的神经病和茅坑里的蛆，清醒的人哪个愿意生活在那种状态下呢。
信佛，是相信佛陀所说，相信佛法，正如皈依了三宝，相信 佛，法，僧三宝，归命以三宝为我们的老师，依教奉行。相信佛，相信佛所说三藏十二部经典。
怎么样的表现才叫做真正的信佛呢?真正信佛的人一定不能信风水神道和看...
信佛没有说真假的，只要潜心向佛就行了，如果你想要达到某种境界就一定要归依佛家才行，一但归依佛家就要严格按照佛教规矩来控制自己，这就入门而已。信佛的人和普通人是一样的，也可以吃大锅饭的。入到选择黄道吉日方面那与佛就关系不大，选择日子和风水学方面是道家的事项，讲究的是催吉避空和合理的...
怎样才能信佛呢
此之皈依,即由深切之信心,深信佛、法、僧三宝确为真正的皈依处,能因之而得种种功德;既知三宝有此等功德,乃立愿做一名佛弟子,信受奉行,恳求三宝的威德加持摄受,将一己的身心归属於三宝,从此不再信奉天魔外道。《大乘义章》卷十说:「归投依伏,故曰归依。归投之相,如子归父;依伏之义,如民依王,如怯依勇...
如何信佛教
信是要做到！佛教我们息灭贪嗔痴，勤修戒定慧，做到了没有？没做到就不信。天天念经、天天拜佛，一天到晚搞贪嗔痴慢、搞人我是非，照样不信佛；真正依教奉行的，不念经不拜佛的，真正信佛，要晓得这个道理。会讲经、会入定没有用，你没做到，不信。信佛要解佛义、要依教奉行，那才叫真信。不能...
什么样的人信佛,念佛
两种人：一是本性善良，容易相信别人的人，受佛教文化影响，会虔诚的信佛 二是坏事做多了，内心不安，靠信佛、念佛群求心理安慰
信佛的人是什么样的?
真正的信佛、学佛人，首先要以十善业要求自己，远离十种恶业。乱性的人，是贪欲太盛，并且犯了邪淫。需要忏悔、改过。一边学佛、一边造业，是没有真信，连因果都没信。十善是指：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。这是与十恶相对的，所以十善业的具体...
怎么做才算真正的信佛?
他们两个在路上遇见一个人拖着一辆推车，车上装满了各式各样的花。阿尊拿问那个人要送花去什么地方？但是那个人不说话，只是专心地投注在他的工作上。所以克里斯纳尊者就对阿尊拿说：“我们跟着他，看看到底是怎么一回沉”阿尊拿同意了，于是他们就跟着那个人。他们看到他把车上的花都卸下来，倒在一...
你是怎样开始相信佛教的?
阿弥陀佛，我是一名佛弟子；以我个人的经历来说，我是从初中开始信佛的，那个时候常常会想到生死的问题，如生我之前是谁，死后我又要去哪里，还是说会消失了呢；就这样，我这个问题一直在我的心中盘旋，并陪伴我长大，直到我接触到了佛教；我才明白，生死无常，轮回因果，那个时候才慢慢学习佛法，并...
怎么才会信佛?
信解行证,相信是不够的,还要理解;理解以后还要实行,实行以后才能证明。证明以后你才会觉的:佛的经典和你见到的没有两样。⊙如何知道临终以后的去向? 人临终以后,身体会凉,但是总会有一个地方最后才凉,你只要看这最后微热的地方是什么位置,你就知道他到那一道去了。头顶——是圣人;眼部——升为天道众生;心窝—...
圣严法师《怎么样才算是佛教徒呢》
什么是佛法？什么是佛教徒？我经常有机会与各界人士相聚，见面时，他们常会主动表明说：‘我不是佛教徒，而且我还没有准备信佛。’一旦我问他们：‘究竟什么样才叫做佛教徒呢？’他们也无法回答。也有人跟我说，他信仰基督教。所谓‘道不同，不相为谋’，那么，不同信仰的人就不能成为朋友吗？究竟...
怎样信佛教?
我们信仰佛教,信仰的核心就是佛、法、僧三宝。我们平常一般讲信佛,就包括信法,信僧。(一)信佛信佛,既包括信仰本师释迦牟尼佛,更应该包括信十方三世一切诸佛,信我们自己人人本具的真如佛性。只有这样来信佛,我们信佛的这个信念才能够真正坚定不移。信仰释迦牟尼佛,是我们信佛的根本。因为没有现在的释迦牟尼佛这...
函科冠心： 其他看你需要什么无论中国的外国的其实经过这么多年的积累他已经变成了一种哲学最简单的是可以让你有一种信仰,有一种依靠.进而是是修心再而是成佛我喜欢楼上说的回归本心其实无他,唯己而已
德保县18535937307： 怎么做才算真正的信佛? - ？
函科冠心： 从形式上说,皈依后受戒才是真正信佛,但从信佛的意义上来说,首先得心中有佛,时时以一个信徒要求自己,除了念佛,敬佛,烧香,...必须有一个爱人的心才好
德保县18535937307： 怎样算是信佛教 - ？
函科冠心： 佛教相信的是一种完美的解脱之道,是让内心脱离痛苦的方法,所以,当你真正的相信佛教的时候,你会努力的接受现实,变得客观,并懂得观察,你将熟悉生命的规律,并且最重要的一点就是,你明白活在当下,面对当下所发生的事实,对于过去,你懂得吸取失败和成功的经验,对于未来你明白飘渺无常,不去追逐,这就是佛教流于生命之间的巧妙之处...所以,当你相信佛陀的教诲的时候,你无须参加任何宗教性质的宣誓,来证明自己是一名佛教徒,关键的是你内心对真理与现实的接受.
德保县18535937307： 要怎样做才算佛教信徒呢? - ？
函科冠心： 皈依“佛、法、僧”三宝,学佛、念佛、成佛,就是正信的佛门弟子.要想成为佛门弟子,首先要知道什么是佛?其次,要明白什么是皈依? 佛是佛陀的简称,是觉者的意思.觉有四种:本觉、不觉、始觉、究竟觉.本觉是一切众生本来具有的...
德保县18535937307： 怎样才算是信佛? - ？
函科冠心： 信仰佛教的前提是相信四谛或四圣谛.当年释迦牟尼佛初传法给五位弟子的时候讲的,当五位信后就有了信佛的人,所以信佛先要信四谛. 〖四圣谛的次序〗 ㈠、苦谛:说明世间是苦果.我们要知道苦有如病,应该遍知,这是世间的苦果,也...
德保县18535937307： 请教怎样才算是信佛 - ？
函科冠心： 七佛通偈言:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”.好好思维领悟其中的意思,并且在生活中去实践,就算是信佛了.
德保县18535937307： 怎样做才算真信佛 - ？
函科冠心： 信佛不是做出来的.是内心的一种信念,从心里产生的,也不是给别人看的.如果你心中无佛,做的再好,也不是真信佛.
德保县18535937307： 怎样算真正的信佛? - ？
函科冠心： 读诵大乘佛经,了解佛的慈悲本怀.
德保县18535937307： 怎么样才可以信佛教?怎么样才可以成为佛教徒? - ？
函科冠心： 正信佛教,佛教,即非宗教,亦非迷信,而是释迦牟尼e79fa5e98193e78988e69d8331333332636436佛49年来的 说法教育,留给世人的教诲.学佛,其实就是在学做人 .佛法:完成生命觉醒的 方法.修行则是修正自己错误的思想,见解,行...
德保县18535937307： 怎样才算是信佛? - ？
函科冠心： 信佛可分三个层次,最初是感情的信,认为佛菩萨是可以依靠的,是值得皈依的,可以通过祈祷而获得.其次是理智的信,通过学习,明白教理教义,对于佛法深信不疑.再次是实证的信,是通过修行而证悟法义真实不虚,没有怀疑.这三种信,都需要皈依,若无皈依,不能叫信佛.若没有形式上的皈依,也需要有心灵上的皈依.佛
