你是怎样开始相信佛教的？
我是因为相信有“外星人”或“非人类”的存在,而去了解佛教的。 ^_^
英国著名天体物理学家斯蒂芬•霍金向全球网民提出了一个问题：“在一个政治、社会、环境都很混乱的世界，人类如何走过下一个100年？”这位著名的物理学家悲观论调来自于人类现有的科技水平和可怕的环境危机，他认为目前毁灭地球的危机正在不断积聚，人类必须找到新家。其实，如霍金之类的科学家很多，他们大都认为地球人是宇宙的孤儿，而且必须迁移。果真如此吗？让我们看看佛教的宇宙观吧，也许他会给我们带来莫大的启示。
佛教的宇宙观与基督教的上帝造世界、地心说、日心说截然不同，尽管现在科学早已打破以基督教为首的宗教枷锁昂然前行，但是佛教的宇宙观与现在科学地发现越来越吻合，并对未来的科学宇宙观具有重大的指导意义。
佛教称我们通常所说的银河系为娑婆世界，并早在现在天文学发现银河系有10亿颗恒星之前就已断定，娑婆世界（银河系）是由10亿个小世界组成，每个小世界都包含一个太阳和一个月亮。同现在天文学的推测和肤浅认识不同，佛教对银河系（娑婆世界）的认识相当完备，譬如，认为银河系由三千大千世界组成，即娑婆世界（银河系）由一千个大世界组成，每个大世界由一千个中世界组成，每个中世界又由一千个小世界（相当于一个太阳系）组成，这就是三千大千世界，总计有10亿个小世界。
佛教对小世界的认识与我们通常所说的太阳系有所不同，通常我们认为包括地球在内的九大行星都是围绕着太阳转的，太阳是太阳系的绝对中心。佛教宇宙观里，小世界的中心不是太阳而是须弥山，太阳与月亮都在须弥山的半腰旋转。地球被称为南赡部州（或阎浮提），与之对应的还有三大部州——北俱卢州、东胜神州、西牛贺州，分别分布在须弥山的南北东西四个方向。
现在科学至今尚未证实地球之外还有没有人类，好像人类是宇宙的孤儿似的。假使宇宙中有人，仅凭地球人的能力是很难发现和证实的，我们的飞行器不仅至今尚未飞出过太阳系，连对太阳系本身的探索也仅仅处于皮毛阶段。而佛教早就断定，宇宙之中充满人类，不仅如此，娑婆世界（银河系）10亿个小世界中也都有人，而且我们的这个小世界里包括地球在内的四大部州都有人类生存，其中北俱卢州人寿命达到几乎恒定的1000岁。
既然在太阳系人类相互之间近在咫尺，为何那三大部州的人类我们至今未能发现？他们居住的星球到底叫何名字？难道是时空折叠或多维空间使我们相互隔离？还是存在着什么特殊的宇宙屏障？其实何止三大部州及其人类我们没能发现，就连须弥山我们也未找到，须弥山到底何物？星球？黑洞？反物质？暗物质？特殊场？
现在科学描述的包括地球在内的九大行星相对太阳的运行轨迹都是椭圆，根据相对运动原理，太阳相对于地球的运动轨迹自然也是椭圆。我们总认为月亮是围绕着地球转的，且其轨迹亦是椭圆。为什么我们看到的太阳系星体运动轨迹总是椭圆？这一点可以根据佛教的宇宙观得出清晰的答案。佛教认为，四大部州相对须弥山的位置是固定的，只有太阳和月亮围绕着须弥山旋转，四大部州在须弥山的基部，太阳和月亮在须弥山的腰部，如果太阳和月亮绕须弥山做圆形运动，它们相对于地球的运动轨迹自然就是椭圆的。
整个银河系总计有10亿个小世界，每个小世界都有四大部州，每个部州都有人类。那么其中有没有科技水平远超过地球的呢？他们能否率先发现地球？根据佛教经典的描述，所有小世界对应部州的人类状况是相似的。也就是说，银河系中有10亿个北俱卢州，所有北俱卢州人的寿命都是1000岁；银河系中也有10亿个地球（南赡部州），这10亿个地球的文明程度和科技水平也是近似的。所以说，我们没有发现他们，他们也未发现我们，其他地球上的人类也如我们一样在苦苦寻找着宇宙中有人的证据！
佛教宇宙观告诉我们，我们在宇宙中并不孤单，我们不是宇宙的孤儿，我们的科技还极其有限，有限到连近在咫尺的同类都无法发现。
我是一个基督徒，这个好像没有一个具体的方法、途径，我知道自己能够到神的面前，认识这一位伟大的上帝，能够信靠他，是出于神的怜悯，人靠着自己的方法、理性、经验、智慧无法来认识这一位创造万有的上帝，如果我们靠着自己的头脑就能够完全认识神，理解神，那只能证明我们所认识的那一位根本不是真神，因为他还没有超出人的理性、智慧的这个层面，如果我们能够完全弄明白的我们没有必要去信，神的伟大是人无法测度的，远远远远超出人所能想象的。
在我们所处的这样一个环境，我们所受的教育，以至于我们感觉很难进入信仰，因为先入为主，因为我们已经被“洗脑”了，我们以为我们从书本上所学到的都是“真理”，其实一个真正有理性、有良知、善于思考的人不会被这些东西所蒙蔽，不会愿意一生稀里糊涂的就过去。
我在面对基督教信仰的时候，我也有很多的困惑，也会有排斥的心理，所以有很长一段时间我也没有办法进入信仰，虽说也想要追寻真理，但是却感觉信仰与我好像没有多大关系。
直到后来，愿意谦卑在神的面前，在读圣经的时候，我求神开我的眼睛，让我能够明白，在读福音书时神使我明白耶稣基督正是为了我的罪而被钉在十字架上的。
要想进入信仰，要先信，然后能够明白，从前许多的问题也不再成为问题。而不是完全去弄明白了再信，那么人永远没有办法进入信仰，因为人是何等的有限，怎能靠着有限的理性完全理解、明白那位奇妙的上帝呢！并且基督教的信仰不是别人所想的那样，不是有些人所说的“信则有不信则无”，因为那一位真神不会以人的意志为转移，不管人信不信他都存在，基督教的信仰不是唯心的，不是一种心里安慰，不是自欺欺人，我们知道那一位上帝是实在的、信实的、慈爱的，他爱他所创造的人类。
只是希望能够与你分享信仰中的点滴，我也曾经迷茫过，困惑过，所以希望能够对你有一些帮助，朋友，耶稣爱你，他能救你！在耶稣基督里你能够明白人生的意义。
当年我在上法下程法师处受准提法，念诵多时，获益匪浅。至于相信，反省下自己，还没有对佛法产生决定信。就是将信将疑。毕竟我受得教育是唯物主义教育。人死之后，会不会轮回，我是不知道的。因为我也没死过。我对这个有怀疑，就不能说是信佛，因为佛教是建立在三世因果六道轮回的基础上的，相信这个佛教基本，才能说是信佛。否则，念念咒子，有个什么梦，有个什么感应，都是自欺欺人，玩弄自己。也没有几个人信佛就必定成就的，佛法，太难了。
这个每个人的因缘都不一样，所以，每个人都是不一样的。你可以在网上查找一下有一些法师的出家经历等，做一个参考。
别人如何相信，都是别人的心。关键是你自己的心如何把持。
有的人也许是因为体弱生病，而走进了修行佛法的路。也有的人因生活中的种种苦，为了离苦得乐，，，，有的人读了一些佛法方面的书籍，就有了兴趣。
我认为，自己想修习佛法，先读一些佛法有关的书籍，如果附近有寺院，居士林可以过去看看。比如参加一下法会，学习会等，慢慢接触，了解深入，会比较好。
最初是因为爱染明王，然后得到爱情之后却发现自己无法去控制自己，患得患失的心态持续很久。之后慢慢从佛经里面学到道理，慢慢把心态调整好。多做善事。至今收益非常，远远不止一段幸福的婚姻而已。......
一直对玄秘的事情感兴趣，但没有接触过，直到读了一个关于禅宗的小册子，促使我进入佛教的大门。然后就是读佛法的书，拼命地思考，现在对佛法有所领悟。
怎样开始信佛
1.看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。2. 看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生...
你是怎样开始相信佛教的?
阿弥陀佛，我是一名佛弟子；以我个人的经历来说，我是从初中开始信佛的，那个时候常常会想到生死的问题，如生我之前是谁，死后我又要去哪里，还是说会消失了呢；就这样，我这个问题一直在我的心中盘旋，并陪伴我长大，直到我接触到了佛教；我才明白，生死无常，轮回因果，那个时候才慢慢学习佛法，并成...
怎样成为真正的信佛人?
真正信佛人首先要相信因果。佛法是因果法，要想信佛，必须要相信一个定律，就是善有善报，恶有恶报。这是一个先决条件，不能忽视。其次就是严持戒律，不造杀盗淫妄酒等业力，能够勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴。依佛教诫，信受奉行。同时发菩提心，大慈大悲，利益一切众生，这是真正学佛人的基本素质。
怎样信佛呢
1、迷信：不懂道理就信 2、正信：了解道理，但没做到。3、真信：既了解道理，又能做到。初入佛门，难免有一个时期是属于迷信的时期，但是渐渐深入经典，了解实质之后就应该要升起正信了，这个也要有善根，有善根才能解，解了之后要能行就进入了真信的阶段了，这需要福德。佛教是佛陀对九法界一切众生...
怎样信仰佛教
因果业报、生死轮回、无常变迁、终究一死、趋向解脱。承认、相信这五个方面，那么，你的一只脚已经跨入佛教殿堂的门槛。否则，什么都免谈，你只能在漫漫轮回中流浪。如果觉得对这 五个方面有把握了，那么，发自内心地择师受皈依，你就真正迈入辉煌的佛教圣殿，开始实现生命价值的灿烂的征程。
我想信佛.不知道应该怎样开始呢?怎样选择修持法门呢?
先看基础法宝， 《佛法概要》《觉海慈航》《正信的佛教》
怎样才是真正信仰佛教
真正信仰佛教，要皈依三宝，普渡众生，诸恶莫作，众善奉行，深信因果，相信正法。
怎样算信佛
首先是“信”，就是要建立信仰，相信自己学佛是为了明白自己的内心、摆脱情绪的控制、明白自己的内在、了悟宇宙的规律何真相；其次是“解”，这个过程有点难，因为要遇到真正的僧人来教你解释佛法的义理，所以建议你首选大居士赵朴初的《佛法常识答问》，赵朴初大居士是中佛协第二任会长，也是近代四大高僧...
怎样信佛教?
我们信仰佛教,信仰的核心就是佛、法、僧三宝。我们平常一般讲信佛,就包括信法,信僧。(一)信佛信佛,既包括信仰本师释迦牟尼佛,更应该包括信十方三世一切诸佛,信我们自己人人本具的真如佛性。只有这样来信佛,我们信佛的这个信念才能够真正坚定不移。信仰释迦牟尼佛,是我们信佛的根本。因为没有现在的释迦牟尼佛这...
请信佛的朋友说说最初你是怎么相信佛教的?
佛教宇宙观里，小世界的中心不是太阳而是须弥山，太阳与月亮都在须弥山的半腰旋转。地球被称为南赡部州（或阎浮提），与之对应的还有三大部州——北俱卢州、东胜神州、西牛贺州，分别分布在须弥山的南北东西四个方向。现在科学至今尚未证实地球之外还有没有人类，好像人类是宇宙的孤儿似的。假使宇宙中有人...
堵褚卓青： 基本是要做到三皈五戒 再好点是修八正道, 一、正见——正实的知见.二、正思——正确的思维.三、正语——正直的言语.四、正业——端正的行为.五、正命——正当的职业.六、正勤——正好的努力.七、正念——正净的忆念.八、正定——正统的禅定. 佛能给我们带来什么? 佛是老师,教你破迷开悟,认识自己.佛氏弟子,有求必应.有兴趣的话可以看看《了凡四训》教你如何立命,改过,积善,这是佛法的运用! 阿弥陀佛
宜黄县17753269766： 笃信佛教的朋友,能说说你们是因为什么机缘而开始信教的?？
堵褚卓青： 我来说两句. 06年末,一个网友推荐,我拜读了南怀瑾老师的《金刚经说什么》,开始对佛教产生了亲近感和求知欲.之后谈了场所谓的恋爱,极其糊涂后悔,并因此遇...
宜黄县17753269766： 如何开始信仰佛教?？
堵褚卓青： 佛教能给我们带来什么?财色权,都是佛祖所抛弃的东西.反正这些是得不到的.如果真实去修,可能会得到内心的自在,提升幸福感,不容易会被人骗,在提升了智慧后.(个人观点)
宜黄县17753269766： 大家为什么都信佛啊?是怎么信上的? - ？
堵褚卓青： 给你介绍一下我的认识,供你参考. 我相信佛教主要是通过学以致用,在生活中检验佛陀所说的话,用了很长的时间,无论是因果还是六道轮回,从世间法到出世间法,一一可以得到证实.如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者...
宜黄县17753269766： 信仰佛教从哪里开始呢?首先要做什么? - ？
堵褚卓青： 首先学会做人,这个做人并不简单,做人要先从孝道做起,百善孝为先.然后才有资格做佛弟子.建议看看圣严法师的《正信的佛教》,还有《了凡四训》《认识佛教》等初级入门的教科材料.
宜黄县17753269766： 请各位谈谈自己是怎么走进佛学大门的? - ？
堵褚卓青： 我好像也记不太清,以至于现在业余的偶还没想过门里门外的事情,尽管佛告诉我们每个人其实自己就是...如果要追溯,恐怕要从小时候说起,因为任何阶段都有联系.记得清楚的是那年开始因为身体不适要学太极拳(一般只有身体又恙才...
宜黄县17753269766： 如何信佛教 - ？
堵褚卓青： 以三宝为正信的核心 我们信仰佛教,信仰的核心就是佛、法、僧三宝.我们平常一般讲信佛,就包括信法,信僧.(一)信佛信佛,既包括信仰本师释迦牟尼佛,更应该包括信十方三世一切诸佛,信我们自己人人本具的真如佛性.只有这样来信...
宜黄县17753269766： 我怎么才能信仰佛教 - ？
堵褚卓青： 注意:首先你的说法就不对,为什么呢?一,信佛不是你想让自已信就信得了的.二,佛不是我怎么能才信进去的,三,不能要求我如何信佛.综上所述如你有佛缘你自然而然也就来到了这佛国了,就象现在的你一样,你以达到初步的佛缘了.如想在进一步的做到信上,那你首先就得从佛理上下功夫,先弄清佛是什么,佛在讲什么,学佛干什么,弄明白了你就不用去找信了.
宜黄县17753269766： 怎么信仰佛教 - ？
堵褚卓青： 信仰佛教贵在一颗恒心一颗决心和一颗信心,要有深入藏海,探求未知,不怕困难,学习精进的恒心,接下来要有坚信正道,发愿向佛的决心,最后,要正信正解正思维,相信自己的判断,相信经文、佛陀的教导,要树立良好的信心.
