《礼记·曲礼上》原文阅读及翻译
君命召，虽贱人，大夫士必自御之。介者不拜，为其拜而_拜。
祥车旷左，乘君之乘车不敢旷左；左必式。仆御、妇人则进左手，后右手；御国君，则进右手、后左手而俯。国君不乘奇车。车上不广咳，不妄指。立视五_，式视马尾，顾不过毂。
国中以策彗恤勿驱。尘不出轨。国君下齐牛，式宗庙。大夫士下公门，式路马。乘路马，必朝服载鞭策，不敢授绥，左必式。步路马，必中道。以足蹙路马刍，有诛。齿路马，有诛。
原文,贤者狎而敬之,畏而爱之。爱而知其恶,憎而知其善。积而能散,安安而能迁。临财毋苟得,临难毋苟免。很毋求胜,分毋求多。疑事毋质,直而勿有。
译文,比我善良而能干的人要和他亲密而且敬重他,承认而又爱慕他。对于自己所爱的人,要能分辨出其短处;对于厌恶的人,也要能看出他的好处。能积聚财富就要能分派财富以迁福于全民。虽然适应于安乐显荣的地位,但也要能适应不同的地位。
遇到财物不随便取得,遇到危难也不随便逃避。意见相反的,不要凶残压服人家;分派东西,不可要求多得。自己也不肯定的事,不要乱作证明。已经明白的事理,也不要自夸早已知道。
...自卑而尊人…则志不慑”的译文(《礼记·曲礼上》)
礼尚往来，往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危，故曰：礼者不可不学也。夫礼者，自卑而尊人，虽负贩者必有尊也，而况富贵乎？富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑。出处：出自西汉时期官员、学者、礼学家戴圣所著的《礼记》中的《曲礼》。
妙音国学《礼记》·曲礼上
《曲礼》的智慧之声： "敬以待人，如思如定，言辞庄重，这是治国安邦的基石。"贤者风范: 敬畏并尊崇，明辨善恶，懂得收敛与分享。面对财物，不贪婪，面临危难，不失原则。竞争不失公允，分享不求多得，疑惑则坦诚相待。礼的韵律: 礼如规矩，界定亲疏，辨明是非。言必有礼，不妄言妄行，珍视资源，不...
礼记《曲礼上》的翻译
这样说来，君子总是以恭敬、克制和退让来阐释礼。鹦鹉能言，始终是飞鸟；猩猩会说话，也始终属于禽兽。现在作为人而不受礼的规范，即使能说话，不也合了禽兽的心态么？只是禽兽无礼，才会有父子共妻。所以，圣人兴起时，才制定礼教化人们，使人们有礼，从而懂得把自己与禽兽区别开来。2.太上贵德，其次...
礼记《曲礼上》的翻译
1. 道德与仁义，若非礼制所成，教化不正，风俗不淳，败坏不堪。无礼，则无法完备。争执辩斗，无礼则无法决断。君臣、上下、父子、兄弟之间，无礼则无法确立秩序。外出学习、侍奉师长，无礼则无法建立亲近关系。朝堂论事、军队整治、官员到任执行法度，无礼则无法彰显威严。祭祀祷告，供给神明，无礼则...
拾级而上是什么意思
拾级而上的意思是一个台阶一个台阶地向上登。一、读音 拾级而上的读音是shè jí ér shàng。二、出处 汉·戴圣《礼记·曲礼上》：“拾级聚足，连步以上”。三、《礼记·曲礼上》节选 凡与客入者，每门让于客，客至于寝门，则主人请入为席，然后出迎客，客固辞，主人肃客而入。主人入门而...
求教“不登高,不临深,不苟訾,不苟笑。”的含义
意思是：不要登高，不要临深，不随便诋毁他人，不随便嘻笑。出自西汉戴圣所编《礼记·曲礼》。节选原文：听于无声，视于无形，不登高，不临深，不苟訾，不苟笑。译文：要时刻留心父母的意旨，先意承欢，不要等到父母发话或指使才办，不要登高，不要临深，不随便诋毁他人，不随便嘻笑。
大佬们 ,,是非在己,毁誉由人,得失不论。这句话什么意思
嘴长在别人身上，你做得再好，也有搬弄事非之人，只要做好自已就行了，对于那些无谓之人，流言蜚语，不要去在意。是非是一个汉语词汇，拼音是shì fēi，指事理的对与错；泛称口舌的争论。见《礼记·曲礼上》：“夫礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。”多用来指不好的事情。
刑不上大夫,礼不下庶人的意思是什么?
而周礼有一套很复杂很繁锁的流程，已经到了对人是一种精神折磨的礼法，所以这种折磨就不要让庶人去忍受了。也指不要用重刑来折磨有知识的人，不对百姓苛求完备的礼节。此句出自《礼记·曲礼上》。大夫这个称谓，是古代的一个是官阶，不是官职。西周以后先秦诸侯国中，在国君之下设卿、大夫、士三级...
我国古代男子二十岁称作什么?
我国古代男子二十岁称作“弱冠”、“加冠”。《礼记·曲礼上》曰：“（男子）二十曰弱冠。”就是说男子到了二十岁即称“弱冠”。早在周朝，男子二十岁时要行成人礼，其仪式主要是加冠礼，还要加冠 三次，表示有权力参与管理、报效国家、参与祭祀。为什么说“弱”呢？孔颖达解释说：“初加冠，体犹...
古代男子二十岁行如弱冠女子十五岁行笄礼已是成年,这时才能取...
古时候，不论男女都要蓄留长发的，等他们长到一定的年龄，要为他们举行一次“成人礼”的仪式。男行冠礼，就是把头发盘成发髻，谓之“结发”，然后再戴上帽子，在《说文》里：冠，弁冕之总名也。谓之成人。在《礼记·曲礼上》记有：男子二十冠而字。意思是，举行冠礼，并赐以字。冠岁，意思就...
成翰复方：[答案] 水出高原 【原文】 安鸿渐有滑稽清才,而复惧内.妇翁死,苦于路,其孺人性素严,呼入繐幕中诟之曰:“路哭何因无泪?”渐曰:“以帕拭干.”妻严戒曰:“来日早临棺,须见泪.”渐曰:“唯.”计既窘,来日以宽巾纳湿纸置于额,大叩其...
静安区13962889456： 礼记《曲礼上》的翻译 - ？
成翰复方： 1. 道德仁义,非礼不成,教训正俗,非礼不备.分争辨讼,非礼不决.君臣上下父子兄弟,非礼不定.宦学事师,非礼不亲.班朝治军,莅官行法,非礼威严不行.祷祠祭祀,供给鬼神,非礼不诚不庄.是以君子恭敬撙节退让以明礼.鹦鹉能言...
静安区13962889456： 文言文 ( 自新少读书,敏慧绝出~以为大乐) 的译文 - ？
成翰复方：[答案] 张自新,初名鸿,字子宾,苏州昆山人(1).自新少读书,敏慧绝出(2).古《经》中疑义,群子弟屹屹未有所得(3),... (13)而:同“尔”,你. (14)弱冠:古代称二十岁为“弱冠”.《礼记·曲礼上》:“二十曰弱冠.” (15)豪势:指权豪势要...
静安区13962889456： 君臣之礼 - ？
成翰复方： 【原文】 定公(1)问:“君使臣,臣事君,如之何(2)?”孔子对曰:“君使臣以(3)礼,臣事君以忠.” (《论语·八佾第三》) 【注释】 (1)定公:鲁国国君,姓姬名宋,定是谥号.公元前509~前495年在位. (2)如之何:即“如何”也...
静安区13962889456： “礼上往来”下一句是什么?礼记中的一句! - ？
成翰复方：[答案] 【出自】:《礼记·曲礼上》:“礼尚往来.往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也.” 礼尚往来.往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也.——《礼记·曲礼上》 [解读]礼节重在相互往来:有往无来,不符合礼节;有来无往,也不符合礼节.在人际交...
静安区13962889456： 《礼记 曲礼上》(人生十年曰幼,……百年曰期,颐)翻译急需,O(∩ - ∩)O谢谢. - ？
成翰复方： 幼学:十岁.(《礼记•曲礼上》:“人生十年曰幼,学.”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称.) 志学:十五岁.(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学……”) 及笄:女子十五岁.(《礼记•内则》:“女子...
静安区13962889456： 此言士节不可不勉励也(此)是什么意思? - ？
成翰复方： “此”指上文中的“刑不上大夫”. 这句话表达了司马迁不愿受辱,体现了他有尊严,有志气,是正人君子的英雄气概. 亲,回答的有点晚了. 能帮助你就采纳,如有疑问,请继续联系. 谢谢!!!
静安区13962889456： 妇讳不出门 请问《礼记·曲礼上》中“妇讳不出门”是什么意思?求字面注译. - ？
成翰复方：[答案] 妇讳,指的是妇女自己家中的名讳,不是自己的名讳.议嫁过后这女孩是要另建住处居住的,这个门指的是这妇宫的门. 完整译文为:妇女自己家中的名讳只限于在出嫁前自己居住的妇宫里,一旦出门便不需要在遵守避讳自己家中的名讳规矩了.
静安区13962889456： 翻译《曲礼》的是故圣人作为礼以教人 - ？
成翰复方： 原文:是故圣人作,为礼以教人这句话出自《礼记·曲礼上》.白话译文:因此,圣人兴起时,制定礼仪来教化人们.
静安区13962889456： 求<礼记·曲礼上>里两句话的翻译 - ？
成翰复方： 1;遇到财物不要随便获得,遇到危难不应苟且逃避. 2;傲慢不可滋长,欲望不可放纵,志向不可自满.享乐不可达到极点. 选自《曲礼》上 读解; 古代儒家思想的最大特点是凡事保持中间态度:既不能不及,又不能太过.这种态度叫作“...
