礼记《曲礼上》的翻译

作者&投稿:郗侮 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 1. 道德与仁义,若非礼制所成,教化不正,风俗不淳,败坏不堪。无礼,则无法完备。争执辩斗,无礼则无法决断。君臣、上下、父子、兄弟之间,无礼则无法确立秩序。外出学习、侍奉师长,无礼则无法建立亲近关系。朝堂论事、军队整治、官员到任执行法度,无礼则无法彰显威严。祭祀祷告,供给神明,无礼则无法表达诚意与庄重。因此,君子以恭敬、节制、退让来彰显礼的重要性。鹦鹉虽能言,终归是飞鸟;猩猩虽能言,终归是兽类。若人无礼,即便口巧,难道不是怀着兽心吗?唯有兽类无礼,才有父子共妻之事。所以,圣人兴起,制礼以教化人民,使人知礼,从而区别于兽类。
2. 上古之时,最尊崇德行,次之则讲究施恩与回报。礼的精神在于互动。只有单方面的给予而不获回报,这是不合礼的;同样,只有单方面的接受而不予回报,也违背了礼的原则。人有了礼,社会才能安定;人无礼,社会就会陷入危险。因此,学习礼的重要性不言而喻。礼的精髓在于自我贬抑而尊重他人,即便是负重贩卖之人,也有其值得尊敬之处,更何况是富贵之人?富贵之人若能知礼,就不会傲慢无礼;贫贱之人若懂礼,其志向就不会被压垮。


博闻强识什么意思
博闻强识:形容知识丰富,记忆力强。读音:bó wén qiáng zhì 出处:西汉·戴圣《礼记·曲礼上》:“博闻强识而让;敦善行而不怠;谓之君子。”翻译:有广博的见识和超强的记忆力却很谦让,做善事很勤勉却不倦怠,这就是君子。语法:联合式;作谓语、定语;用于称颂人 例句:清代颜元,是一位...

礼记曲礼上翻译
把他们翻译成现代语比较好翻译些:(不过会长一些)1、In riches and honour, know how to pursue moral etiquette education, so it won't YinMi arrogant excessive in nowadays, know how to pursue moral etiquette enlightenment, then the people will not be environment ambition throttle down ...

有谁知道礼记里面《曲礼上》的全文翻译
出自儒家十三经《礼记正义》中的《曲礼上》一节的注疏。其实原本只是说迎接宾客根据身份要各自迎出多远(即多少步之说),而随礼制的完善才有了迎出几道门的说法。这只是儒家的一系列繁文缛节,算不得什么典故。

关于礼的文言文及翻译
2. 关于“礼“的文言文 翻译 原文: 《曲礼》曰:“毋不敬,俨若思,安定辞。”安民哉! 敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。 贤者狎而敬之,畏而爱之。爱而知其恶,憎而知其善。积而能散,安安而能迁。临财毋苟得,临难毋苟免。很毋求胜,分毋求多。疑事毋质,直而勿有。 译文: 《曲礼》上说:...

入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳 翻译
【入竟问禁】 谓进入别国国境,先问明禁令,以免触犯。竟,“境”的古字。 语本《礼记·曲礼上》:“入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳。”孔颖达疏:“入竟而问禁者……竟,界首也。禁谓国中政教所忌。凡至竟界,当先访问主国何所禁也。”【入国问俗】 语出《礼记·曲礼上》:“入...

古文翻译
②重丧:重大的丧事,指父母之死。③毁顿:毁指因哀伤过度而损害身体,顿指劳累。④固丧礼也:按:《礼记·曲礼上》:“居丧之礼..有疾则饮酒食肉,疾止复初。”可见饮酒食肉并不违反丧礼。【译文】阮籍在为母亲服丧期间,在晋文王的宴席上喝酒吃肉。司隶校尉何曾也在座,对晋文王说:“您正在用...

求翻译一段文言文
醵金为敛。——清· 张廷玉《明史》赙fù:〈动〉1.拿钱财帮助别人办理丧事 [present a gift to a bereaved family]赙,以财助丧也。——《玉篇》车马曰賵,货财曰赙。——《公羊传·隐公元年》知死者赠,知生者赙。——《仪礼·既夕礼》吊丧弗能赙。——《礼记·曲礼上》赙绢千匹。——《...

古文中关于礼仪的诗句(有关文明礼仪的古文诗词)
白话译文:礼崇尚往来,恭敬对人却得不到别人的恭敬,是不合礼的。别人恭敬自己,却没有对别人恭敬,也不合礼。 5、修身践言谓之善行,行修言道,礼之质也。——西汉·戴圣《礼记·曲礼上》 白话译文:修持你的行为以实践你说的话,就叫着善行。行为有修持,说话合符道理,这就是礼节的本质。 参考资料来源:搜狗百科...

关于礼仪的诗句带翻译和解读
———《论语.季氏》君子以仁存心,以礼存心:仁者爱人,有礼者敬人.爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之.———孟子:《孟子.离娄下》礼尚往来.往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也.———《礼记.曲礼上》举止是映照每个人自身形象的镜子.———歌德:《亲和力》文明的最重要任务之一,是使人在他纯粹的物质...

文言文翻译
《礼记·曲礼上篇》说:“侍于君子,不顾而对,非礼也。” 《公冶长篇》又记: 孟武伯问:“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也(指担任县长或总管),不知其仁也。” 孟武伯问:“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也(指接待外宾办理交涉),不知其仁也。” 这里又...

长洲区15553292378: 礼记《曲礼上》的翻译 -
况莲今达: 1. 道德仁义,非礼不成,教训正俗,非礼不备.分争辨讼,非礼不决.君臣上下父子兄弟,非礼不定.宦学事师,非礼不亲.班朝治军,莅官行法,非礼威严不行.祷祠祭祀,供给鬼神,非礼不诚不庄.是以君子恭敬撙节退让以明礼.鹦鹉能言...

长洲区15553292378: 翻译《曲礼》的是故圣人作为礼以教人 -
况莲今达:[答案] 原文:是故圣人作,为礼以教人 这句话出自《礼记·曲礼上》.白话译文:因此,圣人兴起时,制定礼仪来教化人们.

长洲区15553292378: 礼记曲礼上翻译 -
况莲今达: 1.身处富贵而懂得爱好礼,就不会骄横过分,身处贫贱而知道爱好礼,那么志向就不会被屈服.2.礼要有来有往,送礼不回礼不礼貌;收礼不送礼,也是不礼貌的行为. 3.到一个地方,就要问问那里的禁忌,到一个国家就要问问那里的民俗,到陌生人家里,就要问问人家的忌讳....

长洲区15553292378: 出告反面,如事生焉 译文 -
况莲今达:[答案] :外出相告,回来面见,如同侍奉活人 出告反面:外出相告,回来面见.(《礼记·曲礼上》:“为人子者,出必告,反必面,所游必有常,所习必有业.”) 如事生焉:如同事奉活人

长洲区15553292378: 《礼记 曲礼上第一》的翻译(急!!!) -
况莲今达: 8、〔夫礼者,所以定亲疏、决嫌疑、别异同、明是非也.〕礼节是为了审定亲疏、裁决嫌疑,分别同与异,明白是与非的尺度.9、〔礼不妄说人,不辞费.〕心浮气燥之人就话多,君子之人,言达意即止,因为言之复而听者厌.10、〔礼...

长洲区15553292378: 做不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满. 求文言文翻译. -
况莲今达:[答案] 傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极.——《礼记•曲礼上》:骄傲不可滋长,欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端.

长洲区15553292378: 英语翻译翻译《礼记曲礼上》:“见父之执,不谓之进,不敢进;不谓之退,不敢退;不问,不敢对.”1,“见父之执”“之”的解释?2,“不谓之进”“之”... -
况莲今达:[答案] 见父亲的友人,不告诉他可以进前来就不敢任意进前来,不告诉他可以退下去就不敢任意退下去,不向他发问就不敢任意说话. 这就是孝子应有的品德行为. 1.“见父之执”“之”:助词,的. 2.“不谓之进”“之”:代词,他. 希望可以帮到你:)

长洲区15553292378: 妇讳不出门 请问《礼记·曲礼上》中“妇讳不出门”是什么意思?求字面注译. -
况莲今达:[答案] 妇讳,指的是妇女自己家中的名讳,不是自己的名讳.议嫁过后这女孩是要另建住处居住的,这个门指的是这妇宫的门. 完整译文为:妇女自己家中的名讳只限于在出嫁前自己居住的妇宫里,一旦出门便不需要在遵守避讳自己家中的名讳规矩了.

长洲区15553292378: 求<礼记·曲礼上>里两句话的翻译 -
况莲今达: 1;遇到财物不要随便获得,遇到危难不应苟且逃避. 2;傲慢不可滋长,欲望不可放纵,志向不可自满.享乐不可达到极点. 选自《曲礼》上 读解; 古代儒家思想的最大特点是凡事保持中间态度:既不能不及,又不能太过.这种态度叫作“...

长洲区15553292378: 文言文 ( 自新少读书,敏慧绝出~以为大乐) 的译文 -
况莲今达:[答案] 张自新,初名鸿,字子宾,苏州昆山人(1).自新少读书,敏慧绝出(2).古《经》中疑义,群子弟屹屹未有所得(3),... (13)而:同“尔”,你. (14)弱冠:古代称二十岁为“弱冠”.《礼记·曲礼上》:“二十曰弱冠.” (15)豪势:指权豪势要...

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