纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？的翻译
这句话的全文是:
曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑（给一座城）焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”
这句的意思是:即使国君对我有了赏赐以后，不傲视我，但我能不畏惧吗？
通俗说法就是:吃人嘴软，拿人手短.
原话出自《曾子不受赐》曾子衣敝衣以耕.，鲁君使人往致封邑焉。曰：“请以此修衣。”曾子不受。反复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人，纵子有赐，不我骄也，我能不畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”这句话的意思就是：接受别人东西的人会感到对人家有亏欠，给予别人东西的人会对人家傲慢，纵然你们给予我东西而不对我傲慢，可我自己能不觉得对别人有亏欠吗？”
国君赏赐了我土地,而不对我显露一点骄色,我能不因此害怕得罪他吗?即使国君对我有赏赐，却不傲视我，我怎能不害怕呢？
Longitudinal sub has given, not my pride, I will not fear?
...受人者畏人,予人者骄人。纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎什么意思_百...
我听说过，接受别人东西的人往往惧怕别人，给别人东西的人往往傲视于人。即使国君赏赐给我，也不因此傲视于我，但我能不感到惴惴不安吗？
臣闻之,受人者畏人,给予人者骄人.纵子有赐,不 我骄也,我能勿畏乎...
原话出自《曾子不受赐》曾子衣敝衣以耕.，鲁君使人往致封邑焉。曰：“请以此修衣。”曾子不受。反复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人，纵子有赐，不我骄也，我能不畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全...
《说苑》曾子篇的翻译
曾子(名参)衣蔽衣以耕.鲁君使人往邑(给一座城)焉,曰:"请以此修衣.''曾子不受.反,复往,又不受.使者曰:"先生非求于人,人则献之,奚为不受?''曾子曰:"臣闻之,受人者畏人,予人者骄人.纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?''忠不受.孔子闻之,曰:"参之言足以全其节也.''曾子(名参)...
古诗文阅读大赛曾子拒邑阅读答案
《曾子辞邑》原文、注释、翻译、练习及答案 【原文】曾子①衣⑥敝衣⑦以耕。鲁君使人往致邑②焉，曰:“请以此脩衣③。”曾子不受，反;复往，又不受。使者曰:“先生非求于人，人则献之，奚④为不受？”曾子曰:“臣闻之，受人者畏人；予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能不畏乎⑤？
曾子不受邑文言文翻译
曾子不受邑 两汉：刘向 曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉，曰:“请以此修衣。”曾子不受，反，复往，又不受。使者曰:“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰:“臣闻之，‘受人者畏人；予人者骄人。’纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言...
孔子见齐景公 翻译
曾子不受，反复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人；纵子有赐不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也。”子思居于卫，缊袍无表，二旬而九食，田子方闻之，使人遗狐白之裘，恐其不受...
曾子不受邑中的倒装句
文言现象有三处：1、奚为不受？“奚为”介宾结构中疑问代词作宾语，宾语前置。正常语序为“为奚”，为什么？2、纵子有赐，不我骄也。"不我骄"，否定句，代词“我”作宾语，宾语前置。正常语序为“不骄我”，即不骄横地对待我。3、参之言足以全其节也。“全其节”，使其节得到保全。形容词“...
曾子为什么不受鲁君所赐封地
曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曰：“请以此修衣.”曾子不受.反,复往,又不受,使者曰：“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰：“臣闻之：‘受人者畏人,予人者骄人.’纵子有赐不我骄也,我能勿畏乎?”终不受.以上是和你的问题有关的一段古文的原文,下面是解释：曾子穿着（...
说苑文言文翻译曾子的性格
1. 说苑原文及翻译:曾子衣敝衣以耕一一一参之善足以全其节也(一文中 原文:曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受,反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,‘受人者畏人;予人者骄人。’纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不...
纵君有赐不我骄也我能勿畏乎是什么句式
纵君有赐不我骄也我能勿畏乎是宾语前置句式。从文言文句式的角度看，这句话属倒装句中的宾语前置句，正常的语序是纵君有赐不骄我也，意思是即使国君赏赐我，不骄横地待我，我就能不畏惧不安了吗。
辕垂维柳： 纵然你们给予我东西而不对我傲慢,可我自己能不觉得对别人有亏欠吗? 全文翻译: 曾子穿着破旧衣服耕地,鲁国国君派人去那里把当地给他作封邑.并说:“就用这封邑的收入让你穿上贵重点的衣服吧.”曾子不接受.反复又去,还是不接受.出使的人说“这不是先生你求别人的,而是别人献给你的,为什么不接受呢?”曾子说“我听说过这句话,接受别人东西的人会感到对人家有亏欠,给予别人东西的人会对人家傲慢,纵然你们给予我东西而不对我傲慢,可我自己能不觉得对别人有亏欠吗?”最终也没有接受.孔子听说了这件事,说:“曾子的话足以保全他的气节了.”
清水河县18995489904： 补充下面沈略的部分,纵子赐()(),()不我骄也.(出处受人者畏人) - ？
辕垂维柳：[答案] 纵子有赐,不我骄也,我能不畏乎 你那几个空我是看不懂
清水河县18995489904： 纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?的翻译 - ？
辕垂维柳： 国君赏赐了我土地,而不对我显露一点骄色,我能不因此害怕得罪他吗?
清水河县18995489904： 纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?白话文翻译？
辕垂维柳： 即使国君对我有了赏赐以后,不傲视我,但我能不畏惧吗? 曾子衣敝衣以耕.鲁君使人往致邑(给一座城)焉,曰:“请以此修衣.”曾子不受.反,复往,又不受.使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人.纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受.孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也.” 这句的意思是:即使国君对我有了赏赐以后,不傲视我,但我能不畏惧吗? 通俗说法就是:吃人嘴软,拿人手短.
清水河县18995489904： 纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?怎么翻译？
辕垂维柳： 即使国君对我有了赏赐以后,不傲视我,但我能不畏惧吗? 通俗说法就是:吃人嘴软,拿人手短.
清水河县18995489904： 臣闻之,受人者畏人,给予人者骄人.纵子有赐,不 我骄也,我能勿畏乎?怎样翻译 - ？
辕垂维柳：[答案] 原话出自《曾子不受赐》曾子衣敝衣以耕.,鲁君使人往致封邑焉.曰:“请以此修衣.”曾子不受.反复往,又不受.使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人,纵子有赐,不...
清水河县18995489904： 用一句俗语概括这句话句子:臣闻之,受人者畏人,给予人者骄人.纵子有赐,不 我骄也,我能勿畏乎? - ？
辕垂维柳：[答案] 吃人嘴短,拿人手短.
清水河县18995489904： 臣闻之,受人者畏人,给予人者骄人.纵子有赐,不 我骄也,我能勿畏乎?怎样翻译 - ？
辕垂维柳： 原话出自《曾子不受赐》 曾子衣敝衣以耕.,鲁君使人往致封邑焉.曰:“请以此修衣.”曾子不受.反复往,又不受.使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人,纵子有赐,不我骄也,...
清水河县18995489904： 纵君有赐,不我骄,我能勿畏乎 翻译 - ？
辕垂维柳： 纵然国君有所赏赐,并且不傲视我,而我能不畏惧吗?
清水河县18995489904： 《曾参不受鲁君邑》的翻译 - ？
辕垂维柳： 曾子穿着很破旧的衣服在耕田,鲁国的国君派人要封给他一块采邑,曾子坚决不受.再送来,曾子还是不受.使者说,这又不是先生你向人要求的,是别人献给你的,你为什么不受.曾子说,我听说,接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者;给了人家东西的人,就会对受东西的人显露骄色.那么,就算国君赏赐我的采邑而不对我显露一点骄色,但我能不因此害怕得罪他吗?孔子知道了这件事,孔子说,曾参的话,是足以保全他的节操的
