“不战而屈人之兵”选自哪篇文章？全文是什么？
出自《孙子兵法·谋攻篇》
“是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其下攻城。”“不战而屈人之兵”，是在《三国演义》中。诸葛亮对孟获的七擒七纵，即是遵从着孙子的全胜思想，欲不战而屈人之兵，尽量少战，多用智谋，让孟获降的心悦诚服，得到蜀国南方完全的和平稳定。“不战而屈人之兵”，历来是兵家追求的最高境界。在战争中即指通过非暴力的政治战、经济战、外交战、心理战等而威加于敌，使对方屈从于己。意为为了达到自己的某种目的，在外交中采取种种手法，或施以小恩小惠，或以甜言相诱，或以卑辞相接，使对方放松警惕，麻痹大意，当对方毫无警惕的时候，突施攻击，一举成功。用得民心的战术来迫使敌方主动投降。在军事上，“不战而屈人之兵”是一套完整的系统的战略理论。从实行的手段而言，一是伐谋，一是伐交；从实行的范围而言，既适用于孙子当时的春秋末年的诸侯国与城池，也适用于当今世界；从实行的目的而言，孙子强调的是“全胜”，即“必以全策争于天下”。“安国全军之道”是孙子所认为的至高无上的战略原则。“不战而屈人之兵”是以心理学上的威慑，使敌人在心理上产生畏惧作为基础的。以非军事手段的“伐谋”、“伐交”作为达到全胜的有效手段。
不战而屈人之兵，善之善者也
出自《孙子兵法·谋攻篇》：“凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。” 注解：屈：短缺，不足 兵：军队，军事力量。
译文：
衡量战争取胜的一般原则是，以能使敌国完整无损的降服于我为上策，而攻破敌国使其残缺受损便略逊一筹；能使敌人一军（12500人为一军）将士完整无缺全员降服为上策，而动武力击溃敌人一个军，便略逊一筹；能使敌人一旅（500人为一旅）将士完整无缺全员降服为上策，而用武力击溃敌人一个旅便略逊一筹；能使敌人一卒（100人为一卒）官兵全员降服为上策，击溃一卒兵众就差一等了；能使敌人一伍（5人为一伍）士卒全员降服为上策，击溃一伍士卒就差一等了。所以百战百胜，虽然高明，但不是最高明的；在攻城之前，先让敌人的军事能力（包括指挥能力和作战能力）严重短缺，根本无力抵抗，才是高明之中的最高明的。
通过非暴力的政治战、经济战、外交战、心理战等而威加于敌，使对方屈从于己。战：兵刃相见的军事斗争。屈：屈从，屈服。
《孙子兵法》谋攻篇：“是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。”
不战而屈人之兵善之善者也的意思是什么?
这句话的意思是：在攻城之前，先让敌人的军事能力严重短缺，根本无力抵抗，才算是高明中最高明的。出处：《孙子兵法·谋攻篇》选段：全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。译文：使敌人全卒降服是上策，打败敌人一个卒的队伍就...
仙剑奇侠传7不战而屈人之兵怎么做 不战而屈人之兵奖励及全流程一览
不战而屈人之兵是仙剑奇侠传7天师门的支线，主线进行到月清疏第一次去天师门后，准备返回明庶门时可以接取该任务，不过之后的一段流程里不能自由行动，并且该支线会从任务栏里消失，因此可以等到前往长白山时再来这里接受任务。一、任务接取 与天师门的弟子仪亭对话接下任务。二、任务流程 接下来前往燕...
是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。什么意思
这句话的意思是：所以，百战百胜，算不上是最高明的；不通过交战就降服全体敌人，才是最高明的。出处：《孙子兵法·谋攻篇》选段：是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。译文：所以，百战百胜，算不上是最高明的；不通过交战就降...
不战而屈人之兵,善之善者也是什么意思?
不战而屈人之兵，善之善者意思是：不战而使敌军屈服，才是高明之中最高明的。这首诗的出处是：《孙子兵法·谋攻篇》——春秋·孙武 原文：“百战百胜，非善之善者也;不战而屈人之兵，善之善者也。”解释：打仗做到百战百胜，并不是高明之中最高明的;不战而使敌军屈服，才是高明之中最高明...
"不战而屈人之兵为上策"什么意思
孙子曰：“百战百胜，非善之善者也;不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”出自《孙子兵法·谋攻》，原意为让敌人的军队丧失战斗能力，从而使己方达到完胜的目的。现多指不通过双方军队的兵刃的交锋，便能使敌军屈服。——军事知识篇。
不战而屈人之兵、善之善者也!是什么意思呢求解释
意思是：不通过交战就降服全体敌人，才是最高明的。【出处】《孙子兵法·谋攻篇》——春秋·孙武 是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。【译文】所以，百战百胜，算不上是最高明的；不通过交战就降服全体敌人，才是最高明的。
《孙子兵法》中为什么强调不战而屈人之兵呢?
一、不战而屈人之兵 《孙子兵法》中“不战而屈人之兵，善之善者也”，指的是在战争中，让敌方的军队丧失了战斗的能力，无力反抗，从而达到我方胜利的目的，这是高明中最高明的办法。从这一句军事理论所包含的含义来看，体现了对待事物的解决方式有多种多样，而从中选择一种己方损失最小...
善战者不战而屈人之兵,这句话是什么意思?
2、善战者我认为善战者有三种，一是不战而屈人之兵，不经过战斗就能取胜；二是百战百胜，没有特别厉害的反败为胜的经历，但是你打的每一场仗，都是胜利的；三是败而不溃，能把本来就要输掉的战斗，损失做到最小。能做到这三种的，才能被称为善战者。他们有战功，只不过名气不是特别大，没有反败...
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不战而屈人之兵出自哪里?
本经：不战而屈人之兵 出自《孙子兵法·谋攻篇》：“凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。” 注解：屈：短缺，不足 兵：军队，军事力量 译文...
武伟头孢：[答案] 《孙子兵法·谋攻篇》:“是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.” 通过非暴力的政治战、经济战、外交战、心理战等而威加于敌,使对方屈从于己.战:兵刃相见的军事斗争.屈:屈从,屈服.
嵊泗县19864762889： 不战而屈人之兵是孙子中那一篇的话？
武伟头孢：不战而屈人之兵 出自《孙子兵法·谋攻篇》:“凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之.是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.
嵊泗县19864762889： 是故百战百胜,非善之善者也,不战而屈人之兵,……这句话出自孙子的哪篇? - ？
武伟头孢： 谋攻第三
嵊泗县19864762889： “百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也”的出处是什? ？
武伟头孢： 出自《孙子.谋攻》:“夫用 兵之法,全国为上,破国次之;全军为上, 破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为 上,破卒次之;全伍为上,破伍次之.是 故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人 之兵,善之善者也.”
嵊泗县19864762889： 百战百胜出自哪本书籍呢? ？
武伟头孢： 百战百胜典出《孙子•谋攻篇》.是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.《谋攻篇》是孙子兵法上卷的第三篇.主要论述如何用计谋征服敌人....
嵊泗县19864762889： 词语出处?不战而屈人之兵出自孙子兵法吗?与其相同意思的还有哪些词 ？
武伟头孢： “不战而屈人之兵”语出孙子《谋攻篇》:“故善用兵者,屈人之兵,而非战也……必以全策争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也.”善于用兵的人,降伏敌人的军队,却不用硬打……必定要用完善的计策争胜于天下,所以兵力不至于折损,却可以获得完全的胜利,这就是计划进攻的法则.
嵊泗县19864762889： 不战而屈人之兵？
武伟头孢： 孙子曰:凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全伍为上,破伍次之.是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也. 《孙子兵法、谋攻篇》指出百战百胜,不算是高明中最高明的;不必开战就能降服敌人,使敌屈服,这才是高明中最高明的.全胜是孙子汲汲以求的用兵艺术的最高境界.
嵊泗县19864762889： 先秦诸子,百家争鸣.请问“不战而屈人之兵”出至百家中那一家思想?？
武伟头孢： 《孙子兵法》云:“是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也.”战而屈人之兵,需要的是一种战斗的勇气和必胜的信心,但不战而屈人之兵需要的更多是智谋,有时甚至是一种忍让精神. 出自孙子兵法
嵊泗县19864762889： “不战而屈人之兵”究竟是啥意思? - ？
武伟头孢： 许多后人解读为“孙子主张尽可能避免直接战斗”,事实上读完全部十三篇兵法就会明白,孙子不仅主张该战时必须坚决抓住战机. 此句出自《孙子兵法*谋攻篇》.孙子曰:夫用兵之法,全国为上,破国次之①;全军为上,破军次之;全旅...
