不战而屈人之兵、善之善者也！是什么意思呢求解释

是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也 什么意思~

在战争中，常胜将军并不是最好的，如果能不战就让敌人屈服，这才是最好的，因此高级的战争是谋略的相互较量，再下就是两国来使的较量，最后才是用兵力较战。
孙子兵法·谋攻篇【作者】孙武 【朝代】春秋末年
孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。
译文：
孙子说：战争的原则是：使敌人举国降服是上策，用武力击破敌国就次一等；使敌人全军降服是上策，击败敌军就次一等；使敌人全旅降服是上策，击破敌旅就次一等；使敌人全卒降服是上策，击破敌卒就次一等；使敌人全伍降服是上策，击破敌伍就次一等。
所以，百战百胜，算不上是最高明的；不通过交战就降服全体敌人，才是最高明的。所以，上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为，其次就是用外交战胜敌人，再次是用武力击败敌军，最下之策是攻打敌人的城池。攻城，是不得已而为之，是没有办法的办法。

扩展资料：
《谋攻》篇是《孙子兵法》的第三篇，分为六章，主要讲：以最小的伤亡获得胜利。战争死人，先谋后打，减少伤亡。
第一章讲以最小的伤亡换取胜利，使敌国不战而降好于击破敌国。击破敌人军队规模越大，伤亡越多。
第二章讲不战而屈人之兵是最好的，然后讲了战略四方法，分别为谋攻、伐交、伐兵和攻城，智谋水平逐渐下降，暴力程度逐渐上升，伤亡逐渐增加。
第三章讲战术用兵六法：十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之，其原则为集中自己的兵力，产生兵力对比优势而获胜。
第四章讲国君三患而致败，三患为縻军、疑军和惑军，失败原因是外行指导内行而导致失败。第五章有利胜利五因素。
第六章讲多知胜，少知不胜。知己知彼是多知，胜；不知己不知彼是少知，不胜。

这句话的意思是：所以，百战百胜，算不上是最高明的；不通过交战就降服全体敌人，才是最高明的。
出处：《孙子兵法·谋攻篇》
选段：
是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
译文：
所以，百战百胜，算不上是最高明的；不通过交战就降服全体敌人，才是最高明的。所以，上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为，其次就是用外交战胜敌人，再次是用武力击败敌军，最下之策是攻打敌人的城池。

扩展资料：
谋略对抗中有很多斗争方式，其中攻心，不通过武力拼杀就能战胜敌方是上策。运用这种谋略方法应懂得攻心仅是理想的一种战胜敌人的方法，不是唯一更不是非用不可的方法，是否采用这种方法应视实际情况而定。同时即使采取这种方法时也应用其他方法，特别是“兵战”方法相配合。
这一思想是孙子不战而屈人之兵全胜战略思想的具体体现，也是春秋时期谋略艺术广泛运用于军事领域的理论结晶。上兵伐谋自提出来后，便被许多政治家、军事家作为政治斗争和军事斗争的一种最高境界所追求，从而从一个方面推动了中国古代军事谋略艺术的日趋完善。

意思是：不通过交战就降服全体敌人，才是最高明的。

【出处】《孙子兵法·谋攻篇》——春秋·孙武

是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。

【译文】所以，百战百胜，算不上是最高明的；不通过交战就降服全体敌人，才是最高明的。

扩展资料

1、《孙子兵法·谋攻篇》创作背景

《孙子兵法·谋攻篇》是春秋时期兵法家孙武创作的一篇散文。阐述了解对方也了解自己的，百战不败的道理。

2、《孙子兵法·谋攻篇》作者介绍

孙武（约公元前545年—约公元前470年），字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人 。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。

其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。他撰著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位，并在政治、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用，成为国际间最著名的兵学典范之书。

不战而屈人之兵（拼音：bú zhàn qū rén zhī bīng），原意为让敌人的军队丧失战斗能力，从而使己方达到完胜的目的。出自《孙子兵法·谋攻》：“凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”“原文释义是主张该战时必须坚决抓住战机、慎重开战、做好充分准备。后被人们误认为不通过双方军队兵刃交锋,便能使敌军屈服。”

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永新区18342901744： 孙子云:不战而屈人之兵,善之善者也.一定要准确答案! - ？
危解金果：[答案] 原句是:“是故百战百剩,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也”,意思是打百次仗胜百次,不算高明中的最高明;不发动干戈,而又能降服敌人者,才是高明中的最高明.

永新区18342901744： 不战而屈人之兵,善之善者也是什么战略 - ？
危解金果：[答案] 不通过战争是敌人屈服,是好中最好的.放在当时的环境中,就是诸侯国不通过战争达到目的,可能类似战国策那样.今天可以理解为通过政治经济外交手段达到目的.

永新区18342901744： 不战而屈人之兵,善之善者也.这句是什么意思 - ？
危解金果：[答案] 不用战争的方法,就迫使敌人投降,这是最高明的战术,

永新区18342901744： “不战而屈人之兵”是什么意思?是不是这么写? - ？
危解金果：[答案] 孙子曰:“百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城.” 意思是不用武力而使敌人屈服.兵法之最高境界

永新区18342901744： 攻心为上,攻城次之,不战而屈任之兵,善之善者也的翻译 - ？
危解金果：[答案] 你这句的意思是:对待敌人,攻心是上策,攻打城池次之,不发动干戈,而又能降服敌人,才是高明中的最高明. 《孙子兵书》原句为;＂不战而屈人之兵,善之善者也.故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”.

永新区18342901744： 是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,山之善者也.的意思 - ？
危解金果：[答案] 打仗百战百胜 并非是最高明的 能够不发动战争而使人退兵屈服 才是最好的

永新区18342901744： 百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也! - ？
危解金果：[答案] 百战百胜并不是擅于打仗的,不战而屈人之兵才是真的擅于作战.所谓上兵伐谋、攻城为下攻心为上、不战而屈人之兵就是攻心的效果、就如淝水之战、符坚所观 '草木皆兵'先自心怯.还有长坂坡、张飞让士兵马尾挂草在林中奔驰尘土飞扬、疑做伏...

永新区18342901744： 不战而屈人之兵指的是什么? ？
危解金果： “不战而屈人之兵”,语出《孙子兵法•谋攻第三》:“是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.”屈,指的是使人屈服的意思.“不战而屈人之兵...

永新区18342901744： 什么是不战而屈人之兵? - ？
危解金果：[答案] 言战而谈不战,不战才是上策,这几乎又是一种怪论,一般人很难理解,西方人包括克劳塞维茨也不赞成.战争策略有上策丶... 此安国全军之道也.”《孙子兵法·谋攻篇》提出:“百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.故上兵伐谋...

永新区18342901744： “不战而屈人之兵”选自哪篇文章?全文是什么? - ？
危解金果：[答案] 《孙子兵法·谋攻篇》:“是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.” 通过非暴力的政治战、经济战、外交战、心理战等而威加于敌,使对方屈从于己.战:兵刃相见的军事斗争.屈:屈从,屈服.