求《隆中对》重点虚词翻译

《隆中对》的翻译及重点字词的解释~

译文　　诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》。他身高八尺，常常把自己比作管仲、乐毅，当时的人都不承认这件事。只有博陵崔州平，颍川的徐庶与诸葛亮友善，说是确实这样。 　　当时先主刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明，是卧龙，将军是否愿意见他？”刘备说：“你和他一起来吧。”徐庶说：“这个人你可以到他那里去拜访，但不可以委屈他，召他上门来，将军应该亲自去拜访他。” 　　因此刘备就去拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到。于是刘备叫旁边的人避开，说：“汉朝的统治崩溃，董卓、曹操先后专权，皇室遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜人，想要为天下人伸张正义，然而智谋浅短、办法很少，就因此失败，弄到今天这个局面。然而我的志向到现在还没有罢休，我应当怎么办呢？” 　　诸葛亮回答道：“自董卓叛乱以来，各地豪杰同时兴起，占据各州，连接各郡的人多得数不清。曹操与袁绍相比，名声低微，兵力又少，然而曹操最终能够打败了袁绍，凭借弱小的兵力成为强者的原因，不仅仅是因为时机好，而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。孙权占据江东，已经历三世了，地势险要，民众归附，贤良有才能的人能被他所用，孙权这方面可以把他作为外援，却不可谋取他。荆州北凭借汉水、沔水，可以将从这里直到南海一带的物资全部取得，东面和吴郡、会稽郡相连，西边和巴郡、蜀郡相通，这是用兵之地，但是它的主人刘表却没有能力守住它，这大概是上天拿来资助将军的，将军是否有意夺取它呢？益州地势险要，有广阔肥沃的土地，是个富饶的地方，高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱，张鲁又在北面据有汉中，那里人口众多，物产丰富，刘璋却不知道爱惜。有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代，威信和义气广布于天下，广泛地罗致英雄，思慕贤才，如饥似渴，如果能占据荆、益两州，守住险要的地方，和西边的各个民族和好，又安抚南边的少数民族，对外与孙权交好，内部整顿朝政；一旦天下形势发生了变化，就派一员上将率领荆州的军队向南阳、洛阳方向进军，将军亲自率领益州的军队出兵到秦川，百姓谁不用箪盛饭，用壶盛浆来欢迎您呢？如果真能这样做，那么称霸的事业就可以成功，汉室的天下就可以复兴了。” 　　刘备说：“好！”从此同诸葛亮的感情一天天深厚起来。 　　关羽、张飞等不高兴了，刘备就解释给他们说：“我有了孔明，就像鱼有了水。希望各位不要再说什么了。”关羽、张飞才停止。 注释　　躬：亲自。 　　陇亩：田地。 　　好：喜欢。 　　每：常常。 　　时：当时。 　　莫之许：就是“莫许之”。许，承认。 　　友善：友好。 谓：认为。 　　信然：确实这样。 　　屯：驻军防守。 　　器：器重、重视。 　　谓……曰：对……说。 　　与俱来：与（之）俱来。俱。一起。 　　就见：到那里拜访。就，接近，趋向。 　　屈致：委屈（他）召他来。致，招致，引来。 　　枉：委屈。 　　驾：车马，借车马指刘备。 　　顾：拜访。 　　由是：因此。 　　遂：于是，就。 　　诣：去，到。这里是拜访的意思。 　　凡：总共。 ． 　　乃见：才见到。 　　因：于是。 　　屏：这里是命人退避的意思。 　　汉室：指汉朝。 　　倾颓：崩溃、衰败。 　　奸臣：指董卓、曹操. 　　窃命：盗用皇帝的命令。 　　孤：古代王侯的自称。这里是刘备自称。 　　度德量力：衡量（自己 的）德行（能否服人）估计（自己的）力量（能否胜）人 　　信：通“伸”，伸张。 　　遂：就。 　　用：因此。 　　猖獗：这里是失败的意思。 　　已：停止，罢休。 　　计：计策。 　　安：疑问代词，怎么。 　　出：产生 　　已来：已，通“以” 　　不可胜数：数也数不清。胜，尽。 　　众寡：人少。意思是兵力薄弱。 　　非惟…，抑亦：不仅……而且 　　谋：筹划（得当） 　　挟：挟持，控制。 　　令：号令。 　　诸侯：这里指当时割据一方的军阀。 　　争锋：争强，争胜。 　　国险而民附：地势险要，民众归附。 　　援：外援。 　　图：谋取。 　　利：物资。 　　尽：全部取得 　　此用武之国：这是用兵之地。意思是兵家必争之地。 　　殆：大概。 　　资：资助，给予。 　　险塞：地势险要。 　　天府之土：指自然条件优越，物产丰饶，形势险固的地方。 　　因：依靠。 　　成：成就，创建。 　　暗弱：昏庸懦弱。 　　殷：兴旺富裕。 　　存恤：爱抚、爱惜。 　　胄：后代。 　　信义：诚信仁义。 　　著：显明。 　　总揽：广泛地罗致。揽，这里有招致的意思。 　　岩阻：险阻，指形势险要的地方。 　　戎：古时对我国西部各族的称呼。 　　夷越：这里泛指我国南部各族。 　　修：治理。 　　政理：政治。 　　身：亲自。 　　向：奔向（译为：向……进军） 　　箪食壶浆：用箪（盛着）粮食，用壶（装着）酒水。“箪”和“壶”是形 容词作状语，表工具。箪，用箪。壶，用水壶。 箪：古代盛饭的圆形竹器；食：食物；浆：汤用箪盛饭；用壶盛汤；犒劳军队。形容人民群众热情迎接和款待自己所爱戴的军队。 　　诚如是：果真像这样。 　　日：一天天。 　　乃：于是，就。 通假字 　　1. 欲信大义于天下 (信,通“伸”，伸张) 　　2. 自董卓已来 (已,通“以” ) 古今异义词 　　遂用猖蹶 猖獗 古意: 失败 今意：嚣张 　　凡 古意：总共 今意：平凡 　　孤 古意：古代王侯的自称。这里是刘备自称。 今意：孤单 　　遂用猖獗 用 古意：因此 今意：使用 　　将军宜枉驾顾之 顾 古意，拜访。 今意，照顾、看。 　　此殆天所以资将军 殆 古意，大概。今意，危险、输。（百战不殆） 　　于是与亮情好日密 日 古意，一天天。今意，太阳或日子 　　抑亦人谋也 抑 古意，而且。今意，压抑，或者

通假字
　　1. 欲信大义于天下 (信,通“伸”，伸张)
　　2. 自董卓已来 (已,通“以” )
　　古今异义词
　　猖蹶 古意: 失败 今意：嚣张
　　凡 古意：总共 今意：平凡
　　孤 古意：古代王侯的自称。这里是刘备自称。 今意：孤单
　　用 古意：因此 今意：使用
　　顾 古意，拜访。（将军宜枉驾顾之。） 今意，照顾、看。
　　殆 古意，大概。（此殆天所以资将军 ）今意，危险、输。（百战不殆）
　　日 古意，一天天。（于是与亮情好日密 ）今意，太阳或日子
　　句式：
　　⑴判断句：诸葛孔明者，卧龙也。 此用武之国。
　　⑵省略句：君与俱来。
　　⑶倒装句：每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。 欲信大义于天下。信义著于四海。
　　⑷递进复句：非惟天时，抑亦人谋也。
　　⑸被动句：贤能为之用。
　　词类活用：
　　①名词作动词：箪食壶浆：箪，用竹器盛，
　　壶，用水壶盛。
　　信义著于四海：信，讲信用。
　　②名词作状语：西和诸戎：西，向西。
　　南扶夷越：南，向南。
　　外结好孙权：外，向外。
　　内修政理：内，向内。
　　于是与亮情好日密：日，一天天。
　　③名词作形容词：
　　思贤如渴：贤，有才能的。
　　一词多义：
　　①信：谓为信然——确实 信义著于四海——诚信 欲信大义于天下：通“伸”，伸张
　　②因：因屏人曰——于是 高祖因之以成帝业——凭借 罔不因势象形——就着，根据
　　③遂：由是先主遂诣亮——于是，就 然操遂能克绍——终于、最终
　　遂迷，不复得路。——终于、竟然
　　④诚： 此诚不可与争锋。——加强肯定语气，的确、实在。 诚如是——如果
　　⑤已：然志犹未已——停止 自董卓已来——通“以” 已历三世——已经经历了三代。
　　⑥谓：谓为信然——说 谓先主曰——对……说
　　⑦然： 谓为信然——这样 然志犹未已——然而，但是
　　⑧用: 遂用猖蹶——因此 贤能为之用——利用 此用武之国 ——运用
　　⑨为：好为《梁父吟》—— 唱，谓为信然——是 ，以弱为强者——成为，变成，贤能为之用—— 被，此可以为援而不可图也——作为
　　⑩以： 以弱为强者——凭 此殆天所以资将军——用

您好！

通假字
1. 欲信大义于天下 (信,通“伸”，伸张)
2. 自董卓已来 (已,通“以” )
古今异义词
猖獗 古意: 失败 今意：嚣张
凡 古意：总共 今意：平凡
孤 古意：尊称 今意：孤单
用 古意：因此 今意：使用
顾 古义，拜访。将军宜枉驾顾之。 今义，照顾。
殆 古义，大概。此殆天所以资将军 今义，危险。（百战不殆）
日 古义，一天天。于是与亮情好日密 今义，太阳或日子
句式：
⑴判断句：诸葛孔明者，卧龙也。 此用武之国。
⑵省略句：君与俱来。
⑶倒装句：每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。 欲信大义于天下。信义著于四海。
⑷递进复句：非惟天时，抑亦人谋也。
⑸被动句：贤能为之用。
词类活用：
①名词作动词：箪食壶浆：箪，用箪盛，
壶，用壶盛。
信义著于四海：信，讲信用。
②名词作状语：西和诸戎：西，向西。
南扶夷越：南，向南。
外结好孙权：外，向外。
内修政理：内，向内。
③名词作形容词：于是与亮情好日密：日，一天天的。
思贤如渴：贤，有才能的。
一词多义：
①信：谓为信然——确实 信义著于四海——诚信 欲信大义于天下：通“伸”，伸张
②因：因屏人曰——于是 因以为号焉。《五柳先生传》——于是
高祖因之以成帝业——凭借 余因得遍观群书——因此 罔不因势象形——就着，根据
③遂：由是先主遂诣亮——于是，就 然操遂能克绍——终于、最终
遂迷，不复得路。——终于、竟然
④诚： 此诚不可与争锋。——加强肯定语气，的确、实在。 诚如是——如果
⑤已：然志犹未已——停止 自董卓已来——通“以” 已历三世——已经
⑦然： 谓为信然——这样 然志犹未已——然而，但是
⑧用: 遂用猖蹶——因此 贤能为之用——利用 此用武之国 ——运用
⑨为：好为《梁父吟》—— 唱，谓为信然——是 ，以弱为强者——成为，变成，贤能为之用—— 被，此可以为援而不可图也——作为

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攸达雷帕： 隆中对的重点词 重点词解释1,亮躬耕于陇亩,好为《梁父吟》 (亲自)(喜欢)2,每自比于管仲,乐毅,时人莫之许也 (常常)(承认,同意)3,谓为信然 (确实这样)4,时先主屯新野 (驻扎)5,君与俱来 (一起)6,此人可就见,不...

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盐亭县13389332818： 文言文18个虚实词的翻译及例句 - ？
攸达雷帕： 18个文言虚词的用法及其举例[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 之:(一)作第三人称代词,可以代人、代事、代物.译作“他(她)(他们)”、“它(它们)”.如: ①公与之乘,战于长勺....

盐亭县13389332818： 《隆中对》若干字词翻译？
攸达雷帕： 躬:亲自 胜:经得起(与数不胜数中的“胜”同意) 遂:终于,才 之:指关羽张飞两人

盐亭县13389332818： 初三古文《隆中对》字词翻译？
攸达雷帕： 莫:没有. 莫之许:即“莫许之”,没有谁承认这一点. 岂:副词,“又”意. 乎:文言助词,表示疑问(义同“吗”). 岂愿见之乎:又愿意见他吗? 每:经常.每自比:常常拿自己与...比. 器:器重、重视.谓:对……说.先主器之,谓先主:刘备很器重他,徐庶对刘备说. 信:通“伸”,伸张. 信大义:伸张大义.

盐亭县13389332818： 《隆中对》 - ？
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攸达雷帕：[答案] 诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》.他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时的人都不赞同这点.只有博陵崔州平,颍川的徐庶与诸葛亮友善往来,说是确实这样.当时先主刘备驻扎在新野.徐庶拜见刘备,刘备很器...