孟子所说“万钟于我何加焉”的“万钟”是什么意思？

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉的意思~

意思是：见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？出自《孟子·告子上》的《鱼我所欲也》。
孟子本人是一个比较高傲的人，他不肯迁就，不肯趋附权势。他说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”孟子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”，是有所为而发的，表现了孟子大义凛然的性格和气概。

扩展资料：
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据，对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要，主张舍生取义。
孟子性善，自认为“羞恶之心，人皆有之”，人就应该保持善良的本性，加强平时的修养及教育，不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想，认为是中华民族传统道德修养的精华，影响深远的事。
参考资料：百度百科_鱼我所欲也

白话译文：（可是有的人）见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？

这句话出自孟子的《鱼我所欲也》。原文节选：

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？

白话译文：

一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？是为了住所的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？

万钟：这里指高位厚禄。钟，古代的一种量器，六斛四斗为一钟。

出处：先秦孟子所作的《鱼我所欲也》。

原文节选：一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！

为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

译文：一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。

这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？是为了住所的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了住宅的华美而接受了。

从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了得到妻妾的侍奉而接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。

这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人的天性（指羞恶廉耻之心）。

扩展资料

《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据，对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要，主张舍生取义。

孟子性善，自认为“羞恶之心，人皆有之”，人就应该保持善良的本性，加强平时的修养及教育，不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想，认为是中华民族传统道德修养的精华，影响深远的事。

孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬，对“万钟则不辩礼义而受之”的批判，对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则，把“富贵不能淫”奉为道德的规范，对国家和民族作出了贡献。

从文学的角度来看，散文气势充沛，感情强烈，生动活泼，充分体现了孟子大义凛然的个性，表现了孟子雄辩、善辩的才华。

参考资料：百度百科-鱼我所欲也

万钟就是指富贵，钟就是一种容器，盛放财物用的

万钟 wànzhōng
　　指丰富的粮食。钟,古量器名。
借指很多的财富高官厚禄。

孟子所说“万钟于我何加焉”的“万钟”是什么意思？
万钟到底是个人还是什么？最好有点简介之类的

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张北县18112972903： 解释孟子的话万钟则不辩理仪而受之,万钟于我何加焉?里面的万钟什么 ？
长关中泰： 文中的万钟是古代的一个容器的单位,犹如今天的一斗或一升的意思 第一句说:如果给我万钟的粮食,而我却不加分辨它是否合乎了道理或是礼仪而草率地接受了它, 第二句是:那么,这万钟的粮食对于我来说,又会有什么好处呢. 总之,孟老夫子是在告诫大家:无论干什么事情,都要认真地想一想,这么办是不是合乎道理和礼仪.否则,你就会因为自己做事情时太草率而吃亏的. 以上回答,仅供参考.

张北县18112972903： 孟子所说“万钟于我何加焉”的“万钟”是什么意思? - ？
长关中泰： 万钟 wànzhōng 指丰富的粮食.钟,古量器名.借指很多的财富高官厚禄.

张北县18112972903： 《鱼我所欲也》中“万钟则不辨礼(义/仪)而受之,万钟于我何加焉!”.求( )选择及准确翻译. - ？
长关中泰： 义 万钟则不辩礼义而受之:如果不辨别它是否合乎礼与义就接受高官厚禄.万钟,这里指高官厚禄.钟,古代的一种量器,六斛四斗为一钟.则,连词,这里表假设.“辩”通“辨”,辨别.

张北县18112972903： 万钟于我何加焉翻译 - ？
长关中泰：翻译为这样,高官厚禄对我有什么好处呢?万钟:这里指高位厚禄.钟,古代的一种量器,六斛四斗为一钟.何加:有什么益处.何,介词结构,后置.这句话出自于孟子的《鱼我所欲也》.鱼我所欲也节选 原文:一箪食,一豆羹,得之...

张北县18112972903： 李白 ＂万钟＂是什么意思 - ？
长关中泰： 万钟 wànzhōng[abundant grain] 指丰富的粮食.钟,古量器名万钟则不辨礼义.——《孟子·告子上》万钟于我何加焉

张北县18112972903： 《鱼我所欲也》原文及翻译 - ？
长关中泰：[答案] 原文 《鱼我所欲也》 《孟子》 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也;... 万钟,这里指高官厚禄.钟,古代的一种量器,六斛四斗为一钟.则,连词,这里表假设.“辩”通“辨”,辨别.23. 何加:有...

张北县18112972903： 万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!表现孟子怎样的精神品质?还要深远含义 - ？
长关中泰：[答案] 文:万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉? 出处:《孟子·告子章句上》 寓意:优厚的物质待遇,如果不考虑是否合乎道义而去轻易接受,那么这种优厚的物质待遇对我有什么好处呢? 含义:淡泊名利

张北县18112972903： 万钟则不辩礼义而受之,万钟于我我何加焉!是什么意思 - ？
长关中泰： 该句出自《孟子》,具体含义:对于优厚的待遇,如果不问他合不合礼仪,就去接受他,那么优厚的待遇对我来说有什么 好处呢? 原创,望楼主采纳.

张北县18112972903： 富贵于我何佳焉 - ？
长关中泰： 应该是借用《孟子.告子上》中的“万钟于我何加焉?”这里加是好处的意思,全句为“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?”意思是“万钟的俸禄如果不分辨是否合乎礼义就接受它,万钟俸禄对我有什么好处呢?” 如果你一定要找“富贵于我何加焉?”,在最近有一本《青铜时代》中有提到,作者潇水(一看就是笔名),其中有一段“我孙武隐居偏僻,意旷神闲,家有两室一厅,仰俯随意,乐得无事,早起打开鸡窝门,悠然抬头可见南山,富贵于我何加焉?”