“罢黜百家,独尊儒术”“天人感应”“春秋大一统”等主张都是谁提出的?

作者&投稿:浦居 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~

1、”罢黜百家,独尊儒术“主张是谁提出来的?

答:罢黜百家,独尊儒术,是董仲舒于元光元年(公元前134年)提出的治国思想,在汉武帝时开始推行。

该主张提出背景:

西汉初年,汉高祖不喜儒学,使儒家的传承几乎断绝。随着时间的推移,这之间随着”无为“到”有为“,再到之后的”儒家“,”道家“两大学说的影响趋势慢慢增大。文、景时期,出现了由无为到有为、由道家到儒家的嬗变趋势。百家杂陈而儒家独多。儒家的《书》、《诗》、《春秋》以及《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》都有博士,其中《诗》博士有齐、鲁、韩三家,《春秋》博士有胡毋生、董仲舒二家。这为汉武帝独尊儒术提供了条件。武帝即位时,历经文景之治,社会经济已得到很大的发展。与此同时,随着地主阶级及其力量的强大,从政治和经济上进一步强化专制主义中央集权制度,已成为封建统治者的迫切需要。

  • 学说的提出:
    元光元年(公元前134),董仲舒在举贤良对策中提出建议:凡是不在六艺之科、孔子之术的各家学说,都要从博士官学中排除出去。汉武帝对董仲舒的这种大一统思想非常赏识。

2、“天人感应”主张是谁提出的:

答:天人感应”是中国古代天与人交互感应的命题,由西汉董仲舒提出,指人的活动与行为根据其好坏善恶,上天都会有相应的感应。

主张提出的背景:
  • 中国古代神学术语.天人感应思想源于 《尚书·洪范》,孔子作《春秋》言灾异 述天道,到西汉时董仲舒据《公羊传》集 天道灾异说之大成.董仲舒认为,天和人 同类相通,相互感应,天能干预人事,人 亦能感应上天.董仲舒把天视为至上的人 格神,认为天子违背了天意,不仁不义, 天就会出现灾异进行谴责和警告;如果政 通人和,天就会降下祥瑞以鼓励。

3、“春秋大一统”主张是谁提出的:

答:该主张是由董仲舒提出的,”普天之下,莫非王土“,他认为政治上的统一与思想上的统一有着紧密的联系。该主张在《春秋》一书中是这样写的:天地之常经,古今之通谊也.今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统,法制数变,下不知所守.臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之道者,皆绝其道,勿使并进,邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣.”

主张的提出:

  • 董仲舒认为要维护政治统一,必须在思想上统一.他宣扬,天是万物的主宰,皇帝是天的儿子,即天子.代表天统治臣民.全民都要服从皇帝的统治,诸侯王也要听命于皇帝.他认为“凡不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进.邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣.”


都是汉朝的丞相董仲舒提出来的。董仲舒主张“罢黜百家,独尊儒术”以此来修身养性;还提出“天人感应”,把皇权至于至高无上的地位;他提出“春秋大一统”则是为了安抚民心。

都是董仲舒提出来的,董仲舒是汉朝最出名的儒家学者了。

西汉思想家、政治家董仲舒提出废百家,独尊儒术的思想。董仲舒是西汉时期的思想家、哲学家,景帝是西汉时期的王。他的思想为后来的封建王朝统治奠定了主流文化思想。

这些都是秦始皇所提出来的,目的就是为了维持统治,向民众宣示皇帝皇权的的合法性。


“罢黜百家,独尊儒术”是由谁提出来的?()
【答案】:D 【答案】D。解析:“罢黜百家,独尊儒术”是董仲舒提出来的,意思是废除其他各家的思想,只尊重推崇儒 家的学说。

罢黜百家独尊儒术是哪个朝代
罢黜百家独尊儒术的意思 “罢黜百家,独尊儒术”的意思是:将儒学作为正统思想,同时设立五经博士,明经取士,凡入仕为官者都要学习儒家思想。董仲舒的介绍 董仲舒是西汉思想家、政治家、哲学家。汉武帝元光元年,汉武帝下诏征求治国方略,董仲舒创建了一个以儒学为核心的新的思想体系,其学以儒家宗法思想为...

罢黜百家,独尊儒术。外儒内法。说明?
"罢黜百家,独尊儒术,外儒内法" 这一口号通常用来形容秦始皇时期的政治策略。在这个政策下,秦始皇采取了以下措施:"罢黜百家":秦始皇限制了其他学派和思想流派的发展和传播,以确保国家的统一和中央集权的稳固。这导致了许多哲学家和学者的著作被焚毁,学术研究受到限制。"独尊儒术":秦始皇将儒家思想提升...

提出“罢黜百家,独尊儒术”的是( )
提出“罢黜百家,独尊儒术”的是西汉的儒学学者董仲舒。拓展知识:这句话的含义是董仲舒主张把儒家学说作为国家的唯一准则,而其他诸子百家的学说都应被排斥和否定。换句话说,他提倡只尊崇儒家思想,以此来引导和规范社会和政治生活。为了更深入地理解这一主张,我们可以进一步分析董仲舒提出这一...

罢黜百家独尊儒术是什么意思
罢黜百家独尊儒术是什么意思 我来答 首页 用户 认证用户 视频作者 帮帮团 认证团队 合伙人 企业 媒体 政府 其他组织 商城 法律 手机答题 我的 罢黜百家独尊儒术是什么意思  我来答 1个回答 #热议# 生活中有哪些实用的心理学知识?

罢黜百家独尊儒术的意思
6、罢黜百家独尊儒术的意思 “罢黜百家,独尊儒术”的意思是将儒学作为正统思想,同时设立五经博士,明经取士,凡入仕为官者都要学习儒家思想董仲舒的介绍 董仲舒是西汉思想家政治家哲学家汉武帝元光元年,汉武帝下诏。7、百,声母b,韵母ai,声调三声家,声母j,韵母ia,声调一声独,声母d,韵母u,声调...

汉武帝是如何“罢黜百家,独尊儒术”的?
汉武帝独尊儒术,在全国范围内推行儒学教育体制,用儒家思想来培养封建地主阶级的接班人。公元前124年,汉武帝接受董仲舒的建议,兴办太学。太学为当时的最高学府。朝廷由太学选拔18岁以上的优秀青年入学受业做博士弟子,郡国也可以挑选品学兼优的青年送到太学。学习一年,经过考试,凡通一经以上者,可补...

汉武帝采纳董仲舒的建议采取了什么措施
罢黜百家独尊儒术的意义:经过董仲舒改造的儒家思想,成为统治思想。儒家公羊学派的董仲舒以儒家思想为主,杂以阴阳五行及法家某些思想成分,发展为客观唯心主义思想体系的新儒学。董仲舒的思想,为汉武帝加强中央集权提供了理论根据。董仲舒还积极鼓吹尊天就必须尊王,为封建皇权披上了“君权神授”的外衣。

罢黜百家独尊儒术的全文是什么
2012-01-16 罢黜百家,独尊儒术什么意思 1577 2006-01-10 罢黜百家,独尊儒术的影响是什么? 552 2014-03-02 董仲舒的罢黜百家独尊儒术的具体内容是什么? 1 2011-09-08 罢黜百家独尊儒术 儒术指什么? 25 2009-01-02 罢黜百家独尊儒术是什么意思 299 2005-08-30 罢黜百家 独尊儒术 是啥意思 281 更多...

汉武帝“独尊儒术”,为何在其统治思想中又参杂一些其他学派的思想呢...
首先我们要明白,汉武帝选择如家学派思想的目的就为了稳固统治,而不是单纯的尊崇儒术,罢黜百家独尊儒术,这个思想的说法首先就是基于春秋战国时期的百家争鸣,而汉武帝也不是第一个在思想上进行变革的,汉武帝罢黜百家独尊儒术的手段与秦始皇焚书坑儒目的是一样的,都是思想变革,只不过汉武帝更加温和。而...

思明区18088035664: 天人感应,罢黜百家独尊儒术,君权神授,哪一个不能起到限制君权的是哪个? -
阴都邦瑞:[答案] 高一的,罢黜百家,独尊儒术,不能限制君权,只是适合中央集权国家下加强思想统一,维护统治.

思明区18088035664: 孟子、荀子、董仲舒、黄宗羲观点有何异同? -
阴都邦瑞:[答案] 1)孟子的主张:人性善,民贵君轻,仁政. 2)荀子的主张:人性恶,通过学“礼”来改变;可以利用自然规律来造福人类. 3)董仲舒的主张:大一统;罢黜百家,独尊儒术;天人合一,天人感应,君权神授. 4)黄宗羲提出“天下为主,君为客”、...

思明区18088035664: 董仲舒的主要作品 -
阴都邦瑞: 董仲舒代表作品:《天人三策》、《士不遇赋》、《春秋繁露》. 《士不遇赋》 《士不遇赋》是西汉董仲舒创作的一篇抒情赋.此赋先写实现人生追求机遇的难得,再写“士”的两难处境,最后写作者内心激烈矛盾斗争的结果是应以道德自我...

思明区18088035664: 董仲舒思想的核心 -
阴都邦瑞: 应该是两者兼有吧.董仲舒在他著名的《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“罢黜百家,独尊儒术”的主张.前两条对应“君权神授”思想,为后世封建统治者提供了统治的理论基础;后一条就是“独尊儒术”,是...

思明区18088035664: 儒家学派在春秋战国以及西汉时期的代表人物 -
阴都邦瑞: 公元前551年(周灵王二十一年) 孔子生.提倡仁、义、礼等价值,挺立道德主体,开创了儒家学派.弟子记其言行,杂以己言,战国初年成《论语》一书.公元前479年卒.公元前483年(周敬王三十七年) 子思生.孔子嫡孙.相传《礼记》...

思明区18088035664: 董仲舒提倡的儒学的核心思想是什么 -
阴都邦瑞: “天人感应”,“君权神授”.西汉的董仲舒以儒学为基础,以阴阳五行为框架,兼采诸子百家,建立起新儒学.其核心是“天人感应”,“君权神授”.

思明区18088035664: 汉武帝采取了哪些措施是汉朝出现大统一的局面? -
阴都邦瑞:[答案] 经济上,采用盐铁官营; 思想上,采用董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”“天人感应”的主张; 政治上,推恩令,消减诸侯国势力; 军事上,派卫青、霍去病北击匈奴; 教育上,兴太学,第一次将儒学官方化、制度化.

思明区18088035664: 董仲舒是哪一学派 -
阴都邦瑞: 儒家学派,但他创新了以往的思想,提出“君权神授”,“天人合一”等观点,是儒家思想适合统治阶级统治需要,从而使汉武帝推行“罢黜百家独尊儒术”.董仲舒(公元前179--公元前104),西汉思想家,儒学家,西汉时期著名的唯心主义哲学家和今文经学大师.

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网