未尝不叹息痛恨于桓灵也的 尝 什么意思

先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓灵也 的译文是?
译文：先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。

每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓,灵也 翻译
先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。望采纳～

先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓灵也。
未尝不叹息痛恨于桓灵也翻译如下：翻译：亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因。亲近小人，疏远贤臣，这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣，望陛下亲近他们，信...

"先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓,灵也"解析
虚词:于，对。代词:此事，这件事。实词:痛恨，痛心悔恨。（其他有很多）翻译:先帝还在世的时候，每次和我谈论这件事，没有不对桓，灵二帝的昏庸叹息，感到痛心悔恨。

未尝不叹息痛恨于恒灵的意思
意思是未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。出自《出师表》，选自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五，是三国时期（227年）蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏、夺取长安（今汉长安城遗址）之前给后主刘禅上书的表文。全文（节选）如下：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也...

未尝不叹息痛恨于桓灵也这句话出自于哪篇古文
出师表（诸葛亮著）先帝在时，每与臣论此事，【未尝不叹息痛恨于桓】、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。全文：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，...

诸葛亮《出师表》为什么“叹息痛恨于桓灵也?
汉朝的衰落始于两个不争气的皇帝：汉桓帝、汉灵帝。三国时期蜀国丞相诸葛亮的出师表中也提到：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。汉桓帝刘志是东汉第十位皇帝，公元146～167年在位，在位长达二十一年，...

未尝不叹息痛恨于桓灵也原文
1、未尝不叹息痛恨于桓、灵也翻译：未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。2、原文：《出师表》【作者】诸葛亮【朝代】三国时期先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，...

未尝不叹息痛恨于恒灵也中尝的意思
1、“未尝不叹息痛恨于恒、灵也中尝”的意思：没有一次不感叹惋惜桓帝和灵帝。2、《前出师表》：臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘...

未尝不叹息痛恨于桓灵也的“于”是什么意思
没有一次不对桓、灵二帝的做法感到痛心遗憾的 可见“于”是“对”的意思。