杨朱的思想:“人人不拔一毛,···人人不拔一毫···“什么的

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~ 1. 在《列子·杨朱》篇中,有这样的原文表述:“古之人损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也。”
2. 这句话的含义是,即使是微小的利益,如果需要损害自己的一根毫毛来获得,古人也不会同意。
3. 同样,如果有人提出将天下的财富都集中供给一个人,古人同样不会接受。
4. 杨朱通过这些话表达了一种观点:如果每个人都不愿损失自己的一丝一毫,也不企图从他人或天下获取利益,那么整个社会就会达到一种和谐的状态。
5. 他认为,当每个人都专注于做好自己的本分,根据自己的内心去行动,而不是出于个人利益的考虑,社会自然能够保持稳定与和谐。


杨朱的一毛不拔
有道理 这是早期道家代表人物杨朱的观点,杨朱也因为这句话被人认为极其自私自利,其实不然,这句话表面意思是人人都只管自己生死,不以天下大利易其胫一毛,然而还有一层暗含的意思就是人人都不付出则天下大治,弱者没有义务为强者无偿付出,颇有后来道家无为思想的雏形。因为杨朱认为当时礼坏乐崩的...

杨朱思想的重要性
杨朱与老子的思想同为道家,异同皆有,他的思想主要是从个人角度出发,主张是“贵己”“重身(重生)”“人人不损一毫”,对道家流派后世的发展具有非常重要的影响力。包括庄子也是在很大程度上继承了杨朱的思想,并发扬光大。杨朱学说的出现稍晚于墨家。杨朱觉得墨家思想对于人的道德约束太过极端,...

如何理解杨朱的一毛不拔
互不侵、损,每个人都管好自己,人人自重自爱,每个人都各安其所,天下不就治理了吗?杨朱还提出力之所贱,侵物为贱,认为最下贱的事就是侵略别人的财物。人人都把自己做好,各自为自己而不侵犯别人,天下就能太平无事。这和老子提出的小国寡民,人与人之间老死不相往来的思想有异曲同工之处。

杨朱的思想是什么样子的??
-- 杨朱的思想,是一种“隐居思想”,游离于社会之外,但不完全脱离社会,以“我”为核心,享受“我”的人生,以“我”的能力,去实现“我”的想法,活出“我”想要的样子。这是一种“生活态度”。但这种生活态度并不值得提倡,如果人人都这样生活,那这个天下也就走到头了。拒绝承担社会义务,这...

杨朱思想包括哪几个方面 杨朱学说主要内容是什么
但是后世很多人为了排斥而排斥,将这种“贵己”形容称为是一种“自私”、“堕落”的思想,所以导致了学说的败落。在生死观上,杨朱学派认为,人有生便有死,人人都是如此。而且人生在就有贤能、愚蠢、贫贱的差别,但是死了之后都会化作一堆白骨,芜舜与桀纣在这一点上和普通人也没有不同。另外就是...

各家自扫门前雪,莫管他人瓦上霜都是儒教思想吗?
不是的,儒家提倡的是学而优则仕,走上仕途就是为了改变世界,孟子的名言是“穷则独善其身,达则兼济天下”,都是包含了要让世界变得更美好的意图。而这句“各家自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”是不符合儒家提倡的礼义仁智信。

杨朱的思想是否有些自私
有人说杨朱的这种思想比较自私,自私不自私,这个自私之标准判定难以拿捏,不做过多讨论,我们来理解一下杨朱逻辑的合理性。杨朱的这一思想,我们做两个方面理解:1、“微小”的存在,不应因其在对比下的“微小”而被舍弃。2、礼崩乐坏源于世人相争,人人“重生”,而不执著外物,则天下大治。一、...

一毛不拔是我国古时候哪位名人?
杨朱(约公元前395--约公元前335),一说约公元前450--约公元前370,杨姓,字子居,魏国(一说秦国)人,中国战国初期伟大的思想家、哲学家。杨朱主张“贵己” 、“重生”、 “人人不损一毫”的思想。是道家杨朱学派的创始人。有一次,墨子的学生禽滑厘问杨朱道:“如果拔你身上一根汗毛,能使...

1、下列哪个不是原始道家的创始人? (30.00分)
2,道教。道以修身,儒以治世,佛以治心。判断题:1,是。儒家:“修身,齐家,治国,平天下”的抱负就可看出其人生观。2,否。《杨朱篇》假借先秦道家杨朱之名,系统地发挥了为我主义(见个人主义)、享乐主义的伦理思想。它继承先秦道家杨朱“为我”的思想,反对任何自我牺牲,宣扬纵欲,把“人人不损...

杨朱的思想主张是什么
杨朱的思想主张是“贵己”。杨朱就是强调了人自己的重要性,思想主张是“贵己”。在生死观上,杨朱学派认为,人有生便有死,人人都是如此。而且人生在就有贤能、愚蠢、贫贱的差别,但是死了之后都会化作一堆白骨,芜舜与桀纣在这一点上和普通人也没有不同。另外就是杨朱学说最重要的一点,就是...

巧家县19446443455: 人人一毛不拔,人人不利天下,天下治,又是什么道理,理由? -
壤罗当归:[答案] 这是早期道家代表人物杨朱的观点,杨朱也因为这句话被人认为极其自私自利,其实不然,这句话表面意思是人人都只管自己生死,不以天下大利易其胫一毛,然而还有一层暗含的意思就是人人都不付出则天下大治,弱者没有义务为强...

巧家县19446443455: 如何评价杨朱的“一毛不拔” -
壤罗当归: 有道理这是早期道家代表人物杨朱的观点,杨朱也因为这句话被人认为极其自私自利,其实不然,这句话表面意思是人人都只管自己生死,不以天下大利易其胫一毛,然而还有一层暗含的意思就是人人都不付出则天下大治,弱者没有义务为强者无偿付出,颇有后来道家无为思想的雏形.因为杨朱认为当时礼坏乐崩的局面是由于“妄为”造成的,人人都不为,就不会瞎折腾,世界就和谐了 从一个更高的观点看生死,看物我. 损一毫利天下不与也 悉天下奉一身不去也 人人不损一毫 人人不利天下天下治矣"!(普通百姓牺牲自己去满足国家的利益,这是不对的.把整个国家的利益拿来给一个人享受,这更不对.如果人人都能对自己的利益做到一毛不拔,则这个天下就算真正大治了!)

巧家县19446443455: 杨朱是什么主义的?你支持他的主张吗?(很急) -
壤罗当归: 杨朱思想的基本观念《列子·杨朱》篇有“杨朱曰:“古人之,损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也.人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣.”对此,贺麟先生认为:“不拔一毛以利天下,即极言其既不损己以利人,以示与...

巧家县19446443455: 孟子.尽心上“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也”其中杨子指? -
壤罗当归: 杨子指的是杨朱. 杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也的意思是:杨朱奉行'为我',拔根汗毛就对天下有利,他也不干. 杨朱主张“贵己” 、“重生”、 “人人不损一毫”的思想.是道家杨朱学派的创始人.他的见解散见于《列子》,《...

巧家县19446443455: 古之人损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也.什么意思? -
壤罗当归: 这是早期道家代表人物杨朱的观点,杨朱也因为这句话被人认为极其自私自利,其实不然,这句话表面意思是人人都只管自己生死,不以天下大利易其胫一毛,然而还有一层暗含的意思就是人人都不付出则天下大治,弱者没有义务为强者无偿付出,颇有后来道家无为思想的雏形.因为杨朱认为当时礼坏乐崩的局面是由于“妄为”造成的,人人都不为,就不会瞎折腾,世界就和谐了 从一个更高的观点看生死,看物我. 损一毫利天下不与也 悉天下奉一身不去也 人人不损一毫 人人不利天下天下治矣"!(普通百姓牺牲自己去满足国家的利益,这是不对的.把整个国家的利益拿来给一个人享受,这更不对.如果人人都能对自己的利益做到一毛不拔,则这个天下就算真正大治了!)

巧家县19446443455: “一毛不拔”的由来是什么?
壤罗当归: “一毛不拔”是比喻一个人非常吝啬自私的意思.例如:“你早 知道他是个一毛不拔... 尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而 利天下,不为也.”这是孟轲批评杨朱的话,大...

巧家县19446443455: 杨朱为何不愿“拔一毛而利天下”?(2) -
壤罗当归: 书读至此,拊掌叹息.要不是白纸黑字写得清清楚楚,我怎敢相信,这是千百年前的中国人说的?在春秋战国那个文明的破晓时分,一个普通学生就能对个人的权利认识得如此清楚,真叫今人惭愧.在孟孙阳看来,个人的权利被侵犯是遵循一个...

巧家县19446443455: 孟子为什么骂杨朱 -
壤罗当归: 孟子批评他们的做法,不是因为情绪上的冲动,而是因为他们的做法在当时不能挽救时局的急难,也就是不能利国利民,因为战国诸雄,完全靠武力争夺天下,杨朱拔一毛利天下而不为,完全标榜自私自利,当然其实他也不是那个样子,他的意...

巧家县19446443455: 春秋战国时期的杨朱有什么学说? -
壤罗当归: 杨朱是出了名的 自私学说 一毛不拔之铁公鸡 很独特的一个家

巧家县19446443455: 文言文一毛不拔孟子曰:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也.……翻译 -
壤罗当归: 孟子说:“杨朱这人一切都是为自己,拔一根毛而有利于天下的事,他都不干.

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