一毛不拔是我国古时候哪位名人？

“一毛不拔”最早是孟子批评战国时的杨朱用的词语，这个“杨朱”是一个?~

杨朱，战国时期魏国（今河南开封市）人，字子居，反对儒墨，主张贵生，重己，他的见解散见于《庄子》，《孟子》，《韩非子》，《吕氏春秋》等书。
先秦时期是中国文化思想上非常自由繁盛的时期，百家争鸣一向被我们认为是学术上呈葱茏盎然气象的写照，众多圣人贤士或创独立之见解，或阐前人之余音，难能可贵的是，俱言行合一且当作信仰遵从。其中一些人的名字我们实在是耳熟能详了，孔孟老庄韩墨之学说在如今也是广为流传，广被接受。而有些人则似乎不如他们那么出名，也没有流传下来著作好供后人参考，可是仅凭他们的只言片语，却足以在中国古代思想史上占有一席之地。杨朱正是如此。
杨朱这个人很有意思，看他的行事不像个思想家，倒像个诗人，据说有一次他外出到了一个岔路口，竟然哭了起来，因为他联想到了人生的歧路，心中不禁伤感起来。还有一次，他的弟弟出门时穿了身白衣，回来时因为天下雨就换了身黑衣，结果家里的狗没有认出来，朝他狂吠，弟弟气得要打它，杨朱却说：“你不要打它。假设这狗在出外时为白色，回来时却变成了黑色，难道你不同样地感到奇怪吗？”这样看来。杨朱有些诗人的多情善感，可正是这样的一个人，却提出了哲学上著名的“为我”，“利己”等观点，让孟子这一“好辩”之人拿他做了论敌。
杨子取为我，拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱，摩顶放踵，利天下，为之。
释义 一根汗毛也不肯拔，比喻非常吝啬自私。
墨子，名翟，是战国时期的大思想家，是墨家学派的创始人：他主张“兼爱”，反对战争。
差不多与墨子同一时期，有一位叫杨朱的哲学家，反对墨子的“兼爱”，主张”贵生”“重己”，重视个人生命的保存，反对他人对自己的侵夺，也反对自己对他人的侵夺。
有一次，墨子的学生禽滑厘问杨朱道：“如果拔你身上一根汗毛，能使天下人得到好处，你干不干?”
“天下人的问题，决不是拔一根汗毛所能解决得了的!”
禽滑厘又说：“假使能的话，你愿意吗?”
杨朱默不作答。
当时的另一位大思想家、儒家学派代表孟子就此对杨朱和墨子作了评论：“杨子主张的是‘为我’，即使拔他身上一根汗毛，能使天下人得利，他也是不干的，而墨子主张‘兼爱’，只要对天下人有利，即使自己磨光了头顶，走破了脚板，他也是甘心情愿的。”
以上是一毛不拔的出处，比喻非常吝啬自私。
约定俗成是语言特有的形态，不过我今此想提出些看法：
先肯定一下“拔一毛而利天下,不为也。”杨朱的这句话应该是消极、贬义的，不过此间包含的大智慧且问世间有几人能理解。无为而治、逍遥游，都存在于理论上，而杨朱却有其实践，只是被世人不屑而已。早先杨朱盛极一时，却也无人质疑。证明当时大多数人比较认同这一观点。
拔一毛？为何不拔？无意义的事情，拔来何用？这句话没有什么辨证关系，如果可以辨证得了，又何必让世间人烦恼，一切只有在生活中理解，有些人机缘巧合中明白了、大彻大悟了，而大智慧是没办法用文字记录下来，不是不想，而是表达不出。我想杨朱其人也存在着表达不出的痛苦。
墨子的“兼爱”，“非攻”与杨朱主张”贵生”“重已”，重视个人生命的保存，反对他人对自己的侵夺，也反对自己对他人的侵夺。有异曲同工之妙。
试问：达到‘为我’又何必‘为他’，简直多此一举！
‘为我’之大境界岂是那么好达到的，为此，一代大智者杨朱没落于群雄中...消弭、没落，在此等心境中说出“拔一毛而利天下,不为也。”就可以很好的理解了。
再想想禽滑厘问杨朱，杨朱答，以杨的心境再体会一次他说出的话，是何等苦楚！
《论语》记载，孔子周游列国时遇到一些他称为“隐者”（《微子》）的“避世”（《宪问》）的人。这些隐者嘲笑孔子，认为孔子救世的努力都是徒劳。有一位隐者把孔子说成“是知其不可而为之者”（同上）。孔子的弟子子路，有一次回答了这些攻击，说：“不仕无义。长幼之节，不可废也。君臣之义，如之何其废之？·欲洁其身，而乱大伦？君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”（《微子》）

杨朱 战国时思想家。魏国人，又称杨子、阳生、阳子居。生卒年月不详。他的“为我”学说，风行一时。《孟子·滕文公下》说: “杨朱墨翟之言盈天下。天下之言，不归杨，则归墨。”可见他影响之大。


“不拔一毛而利天下”，把杨朱的利己思想刻画得淋演尽致。



杨朱没有专门著作流传后世，只在孟子、列子等人的著作中有零星记载。“不拔一毛而利天下”是一种片面的说法，倒是《列子·杨朱第七》说得全面，把杨朱的思想归纳为:“伯成·子高侥时诸侯，禹去访间他，他不顾而耕)不以一毫利物，舍(同舍)国而隐耕；大禹不以一身自利，一体偏枯。古之人，损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不扭一班，人人不利天下，天下治矣。”(见《诸子集成》卷三列子篇)这几句说得很明白，如果人人都能够做到不报一毫以利天下，又能够做到天下奉献给自己，也不去取，天下自然就太平了。


杨朱这种主张，有人说近似个人主义、自由主义。反映在财政思想上，尽可能减少国家的财政干预，压缩收入，减少支出，接近老子的“无为而无不为”。

杨朱

一毛不拔，汉语成语，拼音是yī máo bù bá，意思是一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。出自《孟子·尽心上》。

杨朱（约公元前395--约公元前335），一说约公元前450--约公元前370，杨姓，字子居，魏国（一说秦国）人，中国战国初期伟大的思想家、哲学家。

杨朱主张“贵己” 、“重生”、 “人人不损一毫”的思想。是道家杨朱学派的创始人。

有一次，墨子的学生禽滑厘问杨朱道：“如果拔你身上一根汗毛，能使天下人得到好处，你干不干？”

“天下人的问题，决不是拔一根汗毛所能解决得了的!”

禽滑厘又说：“假使能的话，你愿意吗?”

杨朱默不作答。

杨朱一毛不拔，汉语成语，拼音是yī máo bù bá，意思是一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。出自《孟子·尽心上》。杨朱（约公元前395--约公元前335），一说约公元前450--约公元前370，杨姓，字子居，魏国（一说秦国）人，中国战国初期伟大的思想家、哲学家。杨朱主张“贵己” 、“重生”、 “人人不损一毫”的思想。是道家杨朱学派的创始人。有一次，墨子的学生禽滑厘问杨朱道：“如果拔你身上一根汗毛，能使天下人得到好处，你干不干？”“天下人的问题，决不是拔一根汗毛所能解决得了的!”禽滑厘又说：“假使能的话，你愿意吗?”杨朱默不作答。

杨朱一毛不拔，汉语成语，拼音是yī máo bù bá，意思是一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。出自《孟子·尽心上》。杨朱（约公元前395--约公元前335），一说约公元前450--约公元前370，杨姓，字子居，魏国（一说秦国）人，中国战国初期伟大的思想家、哲学家。杨朱主张“贵己” 、“重生”、 “人人不损一毫”的思想。是道家杨朱学派的创始人。有一次，墨子的学生禽滑厘问杨朱道：“如果拔你身上一根汗毛，能使天下人得到好处，你干不干？”“天下人的问题，决不是拔一根汗毛所能解决得了的!”禽滑厘又说：“假使能的话，你愿意吗?”杨朱默不作答。

成语故事
墨翟，是战国时期的大思想家，史称墨子，是墨家学派的创始人。他主张兼爱，反对战争。
同一时期，还有一位叫杨朱的哲学家，他反对墨子的兼爱，主张贵生、重己，重视个人生命的保存，反对他人对自己的侵夺，也反对自己对别人进行侵夺。
有一次，墨子的学生禽滑厘问杨朱道：如果拔下你身上一根汗毛，能使天下人得到好处，你拔不拔?
杨朱回答：天下人的问题，决不是拔一根汗毛所能解决得了的!
禽滑厘又说：假使能的话，你愿意吗?
杨朱默不作声了。
孟子就此对杨朱和墨子作了评论：杨朱主张的是‘为我’，即使拔下他身上一根汗毛，能使天下人得利，他也是不干的;而墨子主张‘兼爱’，提倡爱世上所有的人，即使自己磨光了头顶，走破了脚板，只要对天下人有利，他也是心甘情愿的。

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永胜县19727082764： 一毛不拔源于哪个历史人物 - ？
黄吴醋甲： 一毛不拔,成语,意思是:连一根汗毛也不肯拔出来.原指杨朱的极端为我主义.后形容为人非常吝啬自私.出自《孟子·尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也.”;以及出自《列子·杨朱篇》:“损一毫利天下,不与也.” 以上这些注解只是后世儒家学派为了批判攻击道家学派(或者是出于某些目的),断章取义而已,杨朱的原意根本不是这样的,因为还有下半句,原文引用于《列子·杨朱篇》:“损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也;人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣!”

永胜县19727082764： 一毛不拔这个成语和那个姓杨的人有关? - ？
黄吴醋甲： 杨朱. 源于《孟子·尽心上》.战国时期的墨子,是墨家的代表人物.他反对残酷的战争,主张“兼爱”和“非攻”.当时的杨朱却与墨子作对,竭力反对“兼爱”,主张“为我”.有一天,墨子的学生禽滑厘遇到杨朱,毫不客气地问道:“拔...

永胜县19727082764： 一毛不拔形容什么? ？
黄吴醋甲： 形容非常吝啬.典出《列子.杨 朱》:春秋时,鲁国思想家墨翟同魏国思想家杨朱观点针锋相 对,墨子主张“兼爱”,杨朱主张“为我”.有一次墨子的学生 禽滑厘问杨朱:“从你身下拔一根毫毛来救济世道,你肯吗!” 杨朱说:“天下本来就不是我一根毫毛能救济得了的.”禽滑 厘说:“如果能的话,你拔吗?”杨朱没敢回答.洪深《贫民 惨剧》第三幕:“他姑妈姑丈有钱,藏起来,一毛不拔,出门洋车都舍不得坐.”

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永胜县19727082764： 一毛不拔最早是孟子对战国时谁用的词语？
黄吴醋甲： 一毛不拔最早是孟子批评战国时的杨朱用的词语,这个杨朱是一个哲学家

永胜县19727082764： “一毛不拔”最早是孟子批评战国时的杨朱用的词语,您知道这个杨朱? ？
黄吴醋甲： 杨朱,战国时思想家.魏国人,又称杨子、阳生、阳子居.名朱,他阐发了一种人生... 孟子在批驳杨朱时,认为＂杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也＂(《孟子·尽心...

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