默而知之的全文

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爱其子,择师而教之于其身也,则耻师焉的翻译
爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉的翻译为:爱自己的孩子,选择老师来教他。但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻。 【出处】 韩愈〔唐代〕《师说》 【原文】 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,...

师说原文及翻译
一、原文:唐代 韩愈《师说》 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也4,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存师之所...

德之所荡,而知之所为出乎哉什么意思
仲尼曰:“若殆往而刑耳!夫道不欲杂,杂则多,多则扰,扰则忧,忧而不救。古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!且若亦知夫德之所荡,而知之所为出乎哉?(原文)德荡乎名,知出乎争。名也者,相轧也;知也者,争之器也。二者凶器,非所以尽行也。“...

"师者,传道授业解惑也"原句是什么?
原文 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传...

“授业解惑”的原文内容是什么?
此句出自韩愈的《师说》,全文如下:《师说》(韩愈)古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?

诗说全文
师说 ·(唐)韩愈·古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生於吾乎!是故无贵无贱无长无少,道之所...

《师说》全文?
《师说》全文?  我来答 6个回答 #热议# 可乐树,是什么树? 乐为人师 高能答主 2015-12-23 · 专注小学数学学科辅导 乐为人师 采纳数:114071 获赞数:1221977 向TA提问 私信TA 关注 展开全部 《师说》 唐 韩愈 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而...

古文翻译: 知之为知之,不知为不知,是知也。 敏而好学,不耻下问。 学...
1、知之为知之,不知为不知。是知也的意思是:知道就是知道,不知内道就是不知道,这容才是聪明的。这句话出自孔子弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录《论语》。2、敏而好学,不耻下问。意思是不以向地位、学问比自己低的人请教为耻,形容谦虚好学。3、学而不思则罔,思而不学则殆。...

生而知之者上也,学而知之者次也,是认识中的什么观点
孔子说:“生来就知道的是最上等的;通过学习才知道的是次一等的;遇到困难才学习的又是次一等的;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!”是一种客观认识观,天生聪明就是好。

“知之为知之,不知为不知,是知也”的中文翻译是什么?
《论语·为政》原文 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十...

啜裴13640438154问: 默而知之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉是什么意思 -
福海县来弗回答: 正确说法是“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 译文:孔子说:“默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,对我来说,做到了哪些呢?” 这句话继续谈论的是治学的方法问题.前面说“述而不作,信而...

啜裴13640438154问: “默而知之,敏而行之”是什么意思? -
福海县来弗回答: 默而识之是一个汉语词汇,读音为mo er zhi zhi ,默默地记住所学的知识.出自《论语·述而》:子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”. 词意 默:不语,不说话,沉默.而:表修饰,可译为“的”.识:通“志”,指记住. 句意:把所见所闻默默记在心里. 出处 《论语·述而》:子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!” 解读 孔子说:“口里不说而心里记住它,勤奋学习而不满足,教导别人不知疲倦,对我来说,那一样做到了呢?”这番话也有教育弟子的意思,让他们知道学与教都是永无止境的,不能够满足已有的成绩而停步不前.

啜裴13640438154问: 子曰:“默而知之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”的 译文 -
福海县来弗回答: 译文:孔子说:“默默地记住所学的知识,学习却不感觉满足,教导他人不知疲倦,这些对我来说,有哪一点是我所具备的呢?”

啜裴13640438154问: 默而知之,学而不厌,诲人不倦,的意思是? -
福海县来弗回答: 默而识之是一个成语,读音为mò ér zhì zhī ,意思是默默地记住所学的知识.出自《论语·述而》. 学而不厌,汉语成语,拼音是xué ér bú yàn.意思是学习没有满足的时候,比喻非常好学.出自《论语·述而》. 诲人不倦,汉语成语,拼音是huì rén bù juàn,意思是指教导别人而不知疲倦.出自《论语·述而》.

啜裴13640438154问: 默而识之的古文的意思一说:“识,记也.默识,谓不言而存诸心也”一说:“识,知也,不言而心解也.”一说:“识,记也.默识,谓不言而存诸心也”... -
福海县来弗回答:[答案] 默默地记住(所见所闻所学地知识) 学习是一个日积月累的过程,也是一个需要静下心来默默坚持的过程,所以要想学习好的第一步是自己要能静下心来.有的人学习,越学越有兴趣;可是有的人学习,越学越感到厌倦.这是为什么?其实原因很简...

啜裴13640438154问: 默而识之学而不厌诲人不倦的意思是什么? -
福海县来弗回答: 默而识之,学而不厌,诲人不倦的意思是默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦.出自《论语·述而》.孔子认为颜回做到了默而知之,对于夫子自身而言,夫子则承认“弗如也”,自己不如颜回,也就是自己没有做到....

啜裴13640438154问: 子曰:“默而知之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”的 译文 -
福海县来弗回答:[答案] 译文: 孔子说:“默默地记住所学的知识,学习却不感觉满足,教导他人不知疲倦,这些对我来说,有哪一点是我所具备的呢?”

啜裴13640438154问: “默而知之”中的知是什么意思?子曰:“默而知之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!” -
福海县来弗回答:[答案] 记住的意思~!

啜裴13640438154问: 默而知之学而不厌,诲人不倦,何有于我哉.是什么意思
福海县来弗回答: 《论语·述而》:子曰:“默而识(zhì)之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”翻译:孔子说:“默默地记住(所学的知识),学习不觉得满足,教人不知道疲倦,对我来说,还有什么遗憾呢?

啜裴13640438154问: 默而知之,学而不厌,诲人不倦.的意思是啥子? -
福海县来弗回答: 默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦.出自《论语·述而》.默而识之学而不厌诲人不倦原文:《论语·述而》:子曰:“默而识(zhì)之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”翻译:孔子说:“默默地记住(所学的知识),学习不觉得满足,教人不知道疲倦,对我来说,还有什么遗憾呢?”这句话出自《论语·述而》,这一章紧接前一章的内容,继续谈论治学的方法问题.前面说他本人“述而不作,信而好古”,此章则说他“学而不厌,诲人不倦”;反映了孔子教育方法的一个侧面.这对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响,以至于在今天,我们仍在宣传他的这一教育学说.


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