颜氏家训卷一教子篇
颜氏家训教子篇原文及翻译
《颜氏家训》教子篇原文为：“上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。古者，圣王有胎教之法，怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。书之玉版，命为胎教。其子生也，上贤人，不遗其小者，何则？欲其化也。自卜筮所以致卿相，尚有德也；兽迥异...
《颜氏家训》教子篇原文及译文
教子篇 原文 作者：颜之推 上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。古者圣王，有“胎教”之法，怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。书之玉版，藏诸金匮。生子咳提，师保固明孝仁礼义，导习之矣。凡庶纵不能尔，当及婴稚识人颜色、知人喜怒，便...
颜氏家训教子篇原文及翻译
颜氏家训中教子篇翻译 尝谓吾曰：“我有一儿，年已十七。书之玉版，藏诸金匮，等到长大几岁，就可省免鞭打惩罚。人之爱子，亦不愿汝曹为之。俗谚曰，中庸之人，不教不知也。古者圣王，音声滋味，以礼节之，才开始去加以制止，那就纵使鞭打得再狠毒也树立不起威严，愤怒得再厉害也只会增加怨恨...
颜氏家训·教子篇作品原文
颜氏家训中的教子篇强调了教育的重要性，指出上智之人无需过多教诲，下愚之人即使教导也难有成效，而对于中庸的人来说，教育则是必要的启蒙。古代圣王实行胎教，孕期中的母亲应保持行为端正，以礼仪规范影响胎儿。出生后，师保会教导孝、仁、礼、义等美德。对于普通家庭，即使无法做到严格胎教，也要在...
颜氏家训·教子篇作品译文
对于教育，古人认为上智者无需过多引导，而下愚者教育无益，但大多数普通人需要教导，否则难以成才。古圣王实行“胎教”，孕期严格控制视听和饮食，将礼义写入玉版金柜，以期胎儿在幼时接受孝、仁、礼、义的熏陶。即使普通家庭，亦应在婴儿能识人脸色时，即开始教导是非对错，强调行为规范。然而，我观察...
翻译《教子》全文
《教子》出自颜之推的《颜之推·颜氏家训·第二篇》中的故事 白话译文：大司马王僧辩的母亲魏老夫人，品性非常严谨方正；王僧辩在湓城时，是三千士卒的统领，年纪也过四十了，（但）稍微不称意，老夫人就棍棒鞭策他，因此，王僧辩成就了一番功业。梁元帝在位的时候，有一位学士，聪明有才气，从小被...
《颜氏家训》卷第一 序致、教子、兄弟、后娶、治家前半篇
王大司马母魏夫人严正教子，使其子成为勋业之才，梁元帝时的学士则因溺爱走向反面，此例足以为鉴。兄弟篇<\/ 家庭关系始于夫妇、父子，继而兄弟。一家之亲，三者为本，兄弟之情更是人伦之重。幼时兄弟同甘共苦，即使成人后各自成家，亲情犹在，但亲疏之别难免。教育子女时，应兼顾贤俊与顽鲁，避免偏爱...
颜氏家训教子篇翻译是什么?
颜氏家训教子篇翻译是上智的人不用教育就能成才，下愚的人即使教育再多也不起作用，只有绝大多数普通人要教育，不教就不知。古时候的圣王，有“胎教”的做法，怀孕三个月的时候，出去住到别的好房子里，眼睛不能斜视，耳朵不能乱听，听音乐吃美味。都要按照礼义加以节制，还得把这些写到玉版上，...
颜氏家训·教子篇作品出处
《颜氏家训》中，《教子篇》被收录在第二篇中，其创作背景约在公元6世纪末，隋文帝灭陈国之后，隋炀帝即位之前。这部作品是颜之推对自己生活经历、思想观念和学识的深刻总结，旨在教育他的后代，全书共有七卷，二十篇内容丰富，涉及序致第一、教子第二等诸多主题。《颜氏家训》对后世产生了深远的影响，...
颜氏家训卷一教子第二作品简介
颜氏家训卷一的教子篇，正式名称为《颜氏家训·教子》。这部作品源自南北朝时期，它是一部富有深意的著作，旨在通过作者颜之推的亲身经历、思想和学识，向他的子孙们传授生活智慧和道德准则。颜之推，字介，原籍琅邪临沂（今山东临沂北），家族因东晋迁徙而寓居于建康。在历史动荡的承圣三年（554），他因...
科尔沁右翼中旗欣普回答： 各个篇目都有,选择性的参考吧~!支持我就别网赏分哦,谢谢!! 颜氏家训(原文+译文)2006-11-13 15:13================================================================ 序致篇 ==================================...
用杭18758942730问： 颜氏家训教子篇诵读第二自然段 - ？
科尔沁右翼中旗欣普回答： 上智不教而成,下愚虽教无益,中庸之人,不教不知也.古者圣王,有“胎教”之法,怀子三月,出居别宫,目不邪视,耳不妄听,音声滋味,以礼节之.书之玉版,藏诸金匮.生子咳提,师保固明孝仁礼义,导习之矣.凡庶纵不能尔,当及婴...
用杭18758942730问： 颜氏家训中的家庭教育方法有哪些 - ？
科尔沁右翼中旗欣普回答： 北齐文学家颜之推的《颜氏家训》共20篇,其中序致、教子、兄弟、治家、慕贤、勉学、涉务等篇中包含了较多的家庭教育和学前教育的方法.主要有提倡及早施教、主张严慈结合、要求均爱勿偏、主张博学致用、重视风化熏陶等.
用杭18758942730问： 自致卿相,亦不愿汝曹为沙之的意思 - ？
科尔沁右翼中旗欣普回答： 若由此业,自致卿相,亦不愿汝曹为之. ” 即使(你们)能依靠这个技能,做到卿相这样的高官,我也不愿你们去做.你那里的“女曹”同“汝曹”,是你们的意思.这是《颜氏家训》的一句话.
用杭18758942730问： 颜氏家训感悟30字 - ？
科尔沁右翼中旗欣普回答： 《颜氏家训》,注重以儒家的伦理道德来规范教育子孙,备受历代士大夫推崇,一直佳评如潮,长盛不衰,可见其垂训之力.书中所提出的治家之方、教子之道、处世之学,以现代人的眼光来看,虽有不少消极过时的内容,但对家庭教育、学校...
用杭18758942730问： 翻译《教子》全文 - ？
科尔沁右翼中旗欣普回答： 原文如下: 王大司马母魏夫人,性甚严正;王在湓城时,为三千人将,年逾四十,少不如意,犹捶挞之,故能成其勋业.梁元帝时有一学士,聪敏有才,为父所宠,失于教义,一言之是,遍于行路,终年誉之;一行之非,揜藏文饰,冀其自改....
用杭18758942730问： 《颜氏家训》中的家庭伦理教训有多少篇? ？
科尔沁右翼中旗欣普回答： 《颜氏家训》 家庭伦理教训有《教子》、《兄弟》、《后娶》、《治家》四篇,侧重讲述家 庭成员之间的关系、义务和相处的道德准则.强调教育子弟、尊老爱幼、家 庭和睦的重要性.
用杭18758942730问： 颜氏家训 教子 - ？
科尔沁右翼中旗欣普回答： 王大司马(管武装兵部的最高长官)的母亲魏夫人,性甚严正.王在湓城(九江)里(?),做了管辖三千人的将军,年纪过了四十,有一点不如意,母亲魏夫人还鞭打他,所以就能成其勋业.梁元帝时,有一学士,聪敏有才,为父所宠,失于教义:一句话说得对,就传遍于行路的人,整年都去表扬他;一件事做错了,就遮掩文饰,总希望他自己改过.年纪到了结婚做官的时候,暴厉傲慢一天天滋长,最后因为言语不择,被周逖(祖逖?)抽了肠子拿去衅鼓去了.(古时的钟鼓,第一次使用前,要用牛羊等动物血去涂抹一阵,谓之“衅”.见《孟子 梁惠王 牛何之 章》
用杭18758942730问： 子曰:＂奢则不孙,检则固.与其不孙也,宁固.＂的译文？
科尔沁右翼中旗欣普回答： 孔子说:“奢侈了就会越礼,节俭了就会寒酸.与其越礼,宁可寒酸.原文:孔子曰:“奢则不孙,俭则固.与其不孙也,宁固.”又云:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已.”然则可俭而不可吝已.俭者,省约合礼之谓也;吝...
