韩非子主道篇臣得树人
有关韩非子的故事
韩非子的故事：秦国大兵压境，韩王慌了手脚。正仓皇间，忽然传来消息，说秦军此次攻韩，只为得到韩非。韩王擦擦汗，好不容易镇定下来，说：“我道是为了什么呢！为了一个人，兴师动众的，太无聊！传我的命令，叫公子非赶紧给我收拾东西，立马滚到秦国去！”韩非以韩国求和使者的身份到了秦国，秦王...
关于韩非子的故事
韩非子提倡君权神授，自秦以后，中国历代封建专制主义极权统治的建立，韩非子的学说是颇有影响的。韩非子的文章说理精密，文锋犀利，议论透辟，推证事理，切中要害。比如《亡征》一篇，分析国家可亡之道达47条之多，实属罕见。《难言》、《说难》二篇，无微不至地揣摩所说者的心理，以及如何趋避投合...
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卫嗣君执政的时候，有个胥靡罪犯逃到魏国，卫嗣君知道了这件事情后，想让人用百金把他赎回来，前后努力了五次，魏国不同意。于是卫君想用左氏城邑换回这个胥靡。大臣们都劝告说：“用这样一个城市，去换回一个小小的罪犯，恐怕不合适吧?”卫君说：“这是你们所不明白的，律法中没有小这个字，任...
吕不韦和<吕氏春秋>
加上有太后撑腰,即使子楚死后,秦始皇即位,前九年仍然是吕不韦当丞相,位极人臣。可这么说,吕不韦当了丞相,但绝对还是为秦国做了事的,比起前代的丞相如蔡泽和后面的李斯的贡献要大得多。 不妨来看以下《资治通鉴》上的记载: 秦庄襄王元年,吕不韦为相国,东周君为诸侯谋伐秦;王使相国率师讨灭之,迁东周君于阳人聚...
蕃息的出处与详解
1、《庄子·天下》：“以衣食为主，以蕃息畜藏。”2、《韩非子·爱臣》：是以奸臣蕃息，主道衰亡3、《淮南子·天文训》：“万物蕃息，五谷兆长。”4、汉 焦赣《易林·大有之解》：“贺喜从福，曰利蕃息，懽乐有得。”5、唐 元稹 《估客乐》诗：“子本频蕃息，货贩日兼并。”6、清 俞显...
汉字“敕”是什么意思敕字笔画是多少
敕chì帝王的诏书、命令：敕命。敕书。敕封。奉敕。宣敕告诫：申敕。戒敕古同“饬”，整顿笔画数：11；部首：攵；笔顺编号：12512343134笔画顺序：横竖折横竖撇捺撇横撇捺详解敕_chì【动】,束声。本义:告诫,嘱咐)同本义〖admonish〗敕,诫也。《说文》敕天之命。《虞书》又如:敕晓;敕谕天下;敕...
韩非的事迹
法家学派创始人 著有《韩非子》一书
汉字“敕”是什么意思敕字笔画是多少
敕chì帝王的诏书、命令：敕命。敕书。敕封。奉敕。宣敕告诫：申敕。戒敕古同“饬”，整顿笔画数：11；部首：攵；笔顺编号：12512343134笔画顺序：横竖折横竖撇捺撇横撇捺详解敕_chì【动】,束声。本义:告诫,嘱咐)同本义〖admonish〗敕,诫也。《说文》敕天之命。《虞书》又如:敕晓;敕谕天下;敕...
龙川县氟芬回答： 是《韩非子 主道》:君无见其所欲. 原文如下:道者,万物之始,是非之纪也.是以明君守始以知万物之源,治纪以知善败之端.故虚静以待令,令名自命也,令事自定也.虚则知实之情,静则知动者正.有言者自为名,有事者自为形;形名...
巩封18969979768问： 韩非子 一书里有哪些著名篇章? - ？
龙川县氟芬回答： 第一卷 第一篇初见秦第二篇存韩第三篇难言第四篇爱臣第五篇主道 第二卷 第六篇有度第七篇二柄第八篇扬权第九篇八奸 第三卷 第十篇十过 第四卷 第十一篇孤愤第十二篇说难第十三篇和氏第十四篇奸劫弑臣 第五卷 第十五篇亡征第...
巩封18969979768问： 韩非子的大概内容是什么? - ？
龙川县氟芬回答： 韩非(约前280—前233)是韩国的贵族,“喜刑名法术之学”,后世称他为韩非子.他和李斯都是荀子的弟子.当时韩国很弱,常受邻国的欺凌,他多次向韩王提出富强的计策,但未被韩王采纳.韩非写了《孤愤》《五蠹》等一系列文章,这...
巩封18969979768问： 举出老子、墨子、韩非子的思想主张 - ？
龙川县氟芬回答： 老子——道家,主张清静无为 墨子——墨家,主张非攻兼爱 韩非子——法家,主张严刑峻法,以法治国
巩封18969979768问： 见而不见,闻而不闻[韩非子 - 主道] 这句话的翻译 - ？
龙川县氟芬回答：[答案] 视而不见,听而不闻 【词 目】视而不见,听而不闻 【读 音】shì ér bù jiàn,tīng ér bù wén 【同义词】视之不见,听之不闻 【释 义】虽然睁着眼睛,但看不见;虽然长着耳朵,但没听到声音.形容:(人)对事物的发展采取漠不关心的状态. 【出...
巩封18969979768问： 韩非子的资料 - ？
龙川县氟芬回答： 韩非子是中国战国时期(前475-前221)著名的哲学家、法家学说集大成者、散文家.他创立的法家学说,为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据. 法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派.他们以主张“以法治国”的...
巩封18969979768问： 韩非子爱臣第四大致内容是在讲述什么?爱臣太亲,必危其身;人臣太贵 ？
龙川县氟芬回答： 此篇韩非的出发点是乱世中的君臣关系. 将君臣关系从一个利益功利角度出发,解析如何避免春秋战国不断出现的盗贼窃国国的事 件发生. 并且指出必须防备的方法及行为分配准则.
巩封18969979768问： 法家韩非子的政治主张是什么 对社会的发展有何积极影响 - ？
龙川县氟芬回答：政治思想 历史进步论 韩非注意研究历史,认为历史是不断发展进步的.他认为如果当今之世还赞美“尧、舜、汤、武之道”“必为新圣笑矣”.因此他主张...
巩封18969979768问： 翻译夫树橘柚者食之则甘翻译:夫树橘柚者,食之则甘,嗅之则香,树枳 ？
龙川县氟芬回答： 原文是(《韩非子·外储》 说左下第三十三) 阳虎去齐走赵,简主问曰:'吾闻子善树人.' 虎曰:'臣居鲁 ,树三人,皆为令尹,及虎抵罪于鲁,皆搜索于虎也.臣居齐,荐三 人,一人得近王,一人为县令,一人为候吏,及臣得罪,近王者不见 臣,县令者迎臣执缚,候吏者追臣至境上,不及而止.虎不善树人. '主?a而笑曰:'夫树橘柚者,食之则甘,嗅之则香;树枳棘者,成 而刺人;故君子慎所树.' 译: 种植蜜橘柑桔树,吃它的果实是甜的,闻起来很香,种植枸橘枣树的,长大后会扎伤人,所以君子要谨慎选择所种的树啊.
巩封18969979768问： 出自《韩非子》的文言文寓言故事 - ？
龙川县氟芬回答： 《心不在马》赵襄主学御于王子期,俄而于子期逐;三易马而三后.襄主曰:“子之教我御,术未尽也!”对曰:“术已尽,用之则过也.凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以进速致远.今君后则欲逮臣,先则恐逮于臣.夫诱道争...
