非天质之卑
其业有不精德有不成者非天质之卑则心不若余之专耳其他人之过哉什么...
“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！”意思是：他们学业如果有不精通的地方，品德存在没有养成的地方，不是天资低下，就是用心不如我专一罢了，难道是别人的过失吗？这句话的出处是：明初·宋濂《送东阳马生序》中的一句。我给大家节选了相关内容中的一...
翻译“非天质之卑,则心不若余之专耳 ”
无奔走之劳矣；有司业、博士为之师, 未有问而不告,求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也.其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。什么意思
“其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳”这几句话的意思是说:他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,不是天赋、资质低下,而是用心不如我这样专一。 这几句话的出处是:明代·宋濂《送东阳马生序》 《送东阳马生序》的原文是这样的,大家可以参考一下: 余幼时即嗜学。家贫,无从...
其业有不精,德有不成着,非天质之卑,则心不若余之专耳 翻译
翻译：他们学业没有精通，没有养成良好的品德，不是天赋或资质不好，就是用心没有我这样专一。一、出处 出自明代文学家宋濂创作的《送东阳马生序》。二、赏析 《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生...
翻译“非天质之卑,则心不若余之专耳 ”?
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！
援疑质理 非天质之卑 质的意思
译文：我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，向他请教。原文：非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？译文：不是天资低，而是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗？质的基本释义 1、本体，本性：物～。流～（流动的不是固体的东西）。实～。～言（实言...
非天质之卑的之是什么意思
之 在这是助词，没有实际的意思 就是 非天质卑 不是因为天资低
送东阳马生序原文及翻译
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉! 东阳马生君...
送东阳马生序第三段的原文。翻译和分析
1、原文：今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑40，则...
非天质之卑的质是什么意思
非天质之卑。——明· 宋濂《送东阳马生序》天质∶天资,天赋
钟楼区依普回答： “非天质之卑”——并非生来的本性就那么的卑微眇小.天质——天生的本性素质.或说之为先天素质——原本的素质.
冻筠19481943642问： 古文《送东阳马生序》中“非天质之卑”的“之”是不是“取独”?“天质”是主语,“卑”是谓语,“取独”之后“天质之卑”在句中作宾语. - ？
钟楼区依普回答：[答案] 取独即取消句子的独立性.当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,虚词＂之＂用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,表明它并不是独立的完整的句子. 此句原为:“其业有不精,得有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂...
冻筠19481943642问： 其业有不精、德有不成者,非天质之卑,-------------,岂他人之过哉. - ？
钟楼区依普回答：[答案] 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人 之过哉 (《送东阳马生序》)
冻筠19481943642问： 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!的理解 - ？
钟楼区依普回答：[答案] 译文:他们学业如果有不精通的地方,品德有没有养成的地方,不是天资低下,就是用心不如我专一罢了,难道是别人的过失吗?
冻筠19481943642问： 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉写了什么内容 作用是什么 - ？
钟楼区依普回答：[答案] 内容:(要是)他们学业(还)不精通,德行(还)有不具备的,(那就)不是(他的)智力低下,而是(他的)思想不象我那样专注罢了,难道是别人的过失吗? 作用:点名主题,点名全文
冻筠19481943642问： 送东阳马生序中的所有一词多义 - ？
钟楼区依普回答：[答案] 【以】 无从致书以观:连词,来 计日以还:来 以是人多以书假余:因为 以是人多以书假余:把 俯身倾耳以请:连词,相当... 【道】 益慕圣贤之道:学说 余故道为学之难以告之:说 【质】 援疑质理:询问 非天质之卑:本资,资质 【之】 每假借于...
冻筠19481943642问： 安(1)安求其能千里也( ) (2)衣食所安( )卑(1)非天质之卑( ) (2)先帝不以臣卑鄙( ) 备(1)前人之述备矣.( ) (2)一时齐发,众妙毕... - ？
钟楼区依普回答：[答案] 安(1)安求其能千里也(怎么)(2)衣食所安(养) 卑(1)非天质之卑(低下)(2)先帝不以臣卑鄙(身份低微) 备(1)前人之述备矣.(周全、详尽)(2)一时齐发,众妙毕备(具备) 比(1)其两膝相比者(靠近,挨着)(2)比至...
冻筠19481943642问： “非天质之卑”的“卑”什么意思?？
钟楼区依普回答： “卑”的意思是:“低下.”
冻筠19481943642问： 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉.“非……则”翻译 - ？
钟楼区依普回答： “不是……而是……”表示转折从句意来看,应译为:并不是天资低下,而是(他的)心不如我的专注啊,难道(还是)别人的过错》.所以应该选“不是……而是……” “不是……就是……”表示选择,通常指其中的某一个因素例如:地下掉了支笔,不是小明的,就是小红的.表示两人中的一个
冻筠19481943642问： 《送东阳马生序》翻译 - ？
钟楼区依普回答： 送东阳马生序(〔明〕宋濂) 【原文】余幼时即嗜学.家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还.天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠.录毕,走送之,不敢稍逾约.以是人多以书假余,余因得遍观群书.既加冠,益...
