翻译“非天质之卑，则心不若余之专耳 ”？
如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！
非天质之卑，则心不若余之专耳
不是天资低下，而是用心不及我的专一罢了
If one's nature is not inferior, then one's mind is not as dedicated as mine."
送东阳马生序原文及翻译
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!东...
送东阳马生序这些句子求翻译
今诸生学于太学[37],县官[38]日有禀稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士[39]为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂...
送东阳马生序原文、翻译、重点词语等,以及相关联系
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣。 坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
当余之从师也翻译 送东阳马生序原文
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
宋濂嗜学文言文课堂笔记宋濂嗜学文言文翻译
16、今诸生学于太学，县官日有禀销之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。17、其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不...
"撰长书以为贽,辞甚畅达" 翻译
不仅从道理上，而且从形象上、情感上去启发影响读者，使人感到在文章深处有一种崇高的人格感召力量。在阅读过程中，读者会在不知不觉中缩短了与作者思想上的距离，赞同他的意见，并乐于照着他的意见去做。写文章要能达到这一步，决非只是一个文章技巧问题，这是需要有深厚的思想修养作基础的。
谁帮我翻译宋濂的《送东阳马生序》[节选] 余幼时即嗜学---至---盖余...
盖余之勤且艰若此。 今诸生学于太学,县官日有禀稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之...
撰长书以为贽的”贽”的意思是什么?
⑹〔日有廪稍之供〕天天有米粮供给。廪，粮仓。稍，廪食，官府发给的粮食。⑺〔葛〕夏布，指夏天穿的衣服。⑻〔司业、博士〕官名，国子监的老师。⑼〔假诸人〕假之于人，向人借。⑽〔天质〕天资，人的智力。⑾〔卑〕低下。⑿〔君则〕马生的字。⒀〔流辈〕同辈的人。⒁⒁〔朝京师 〕这里指去...
语文古文
⑦ 余则缊袍敝衣处其间：缊袍敝衣，名词作动词，穿着破衣服。⑧ 父母岁有裘葛之遗：岁，名词作状语，每年。⑨ 是可谓善学者矣：善，形容词作动词，擅长。5. 特殊句式及重点句子翻译：(1) 判断句：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。译为：他们的学业要是不精通，...
语文常识,求!!!
今诸生学于太学，县官日有禀稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专...
邵滕安达：[答案] 译文:他们学业如果有不精通的地方,品德有没有养成的地方,不是天资低下,就是用心不如我专一罢了,难道是别人的过失吗?
胶州市13970965884： 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉.“非……则”翻译 - ？
邵滕安达： “不是……而是……”表示转折从句意来看,应译为:并不是天资低下,而是(他的)心不如我的专注啊,难道(还是)别人的过错》.所以应该选“不是……而是……” “不是……就是……”表示选择,通常指其中的某一个因素例如:地下掉了支笔,不是小明的,就是小红的.表示两人中的一个
胶州市13970965884： 《送东阳马生序》第二段翻译 - ？
邵滕安达：[答案] 原文: 余幼时即嗜学.家贫,无致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还.天大寒,观冰坚,手指不可屈伸,弗之... 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉? 东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称其贤....
胶州市13970965884： 则心不若余之专耳,岂他人之过哉.是什么意思 - ？
邵滕安达： 非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉? 如果不是天资低下,就是用心不如我专一罢了,难道是别人的过失吗?
胶州市13970965884： 送东阳马生序千古名句是哪几句句 - ？
邵滕安达：[答案] 1、其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉! 译文:如果他们的学业还有不精通,品德还有没养成的,那么不是天资低下,而是用心不像我那样专一罢了,哪里是别人的过失呢? 2、以中有足乐者,不知口体之奉...
胶州市13970965884： 《送东阳马生序》里的一句话其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?“则心不若余之专耳”里面的“则”的意思到底是... - ？
邵滕安达：[答案] 以前苏教版的语文解为:不是天资低下,就是心不像我那样专一罢了. 而现在苏教版语文改为:不是天资低下,而是心不像我那样专一罢了. 不是...就是...表并列;不是...而是...表转折. 而根据现在的解释,不是...就是应为正确的.
胶州市13970965884： 其业有不精,德有不成着,非天质之卑,则心不若余之专耳 翻译？
邵滕安达： 他们学业(还)不精通,德行(还)有不具备的,(那就)不是(他的)智力低下,而是(他的)思想不象我那样专注罢了,难道是别人的过失吗?
胶州市13970965884： 其业有不精、德有不成者,非天质之卑,-------------,岂他人之过哉. - ？
邵滕安达：[答案] 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人 之过哉 (《送东阳马生序》)
胶州市13970965884： 送东阳马生序第三段的原文.翻译和分析 - ？
邵滕安达： 原文: 今诸生学于太学,县官日有禀销之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也...
胶州市13970965884： 文言文《借书速还》的翻译 - ？
邵滕安达： 《借书速还》 原文: 余幼时即嗜学,家贫,无以致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还.天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠.录毕,走送之,不敢稍逾约.以是人多以书假余,余因得遍观群顶讥侈客侬九畴循川末书. 译文: 我小时侯就非常好学,但因家中贫穷,没钱来买书看,因此常常向有书的人家借书看,并亲自抄录,按预定的日期归还.天气寒冷时,砚台上的墨水都冻成坚实的冰了,手指冻僵了,屈伸很不灵便,但抄录从不怠慢.抄录完了,急忙把书送还,一点也不敢超过预定的日期.所以人家都愿意把书借给我,我因此能够读到大量的书.
