长幼之节不可废也君臣之义翻译
论语微子篇原文及翻译论语微子篇怎么翻译
”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子?”植其杖而芸，子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告，子曰：“隐者也。”使子路反见之，至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节不可废也，君臣之义如之何其废之?欲洁其身而乱大伦。君子之仕也，行其义也，...
翻译“君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦”
君臣间的关系又怎么能废弃不管呢？想使自己的身子干净，却违背了君臣之义。
不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱...
不做官是不合道理的。长幼之间的关系都不可废弃，君臣之间的大义又怎么可以废弃呢？一个人想洁身自好却搞乱了最重要的伦常关系，君子做官，是为了推行道义。出自《论语 微子》 荷蓧丈人 里面有一句很有名的一句“四体不勤，五谷不分”，对吧？
接舆歌凤的文言文翻译
止子路宿,杀鸡为黍而食之。见其二子焉。 明日,子路行以告。子曰:“隐者也。” 使子路反见之。至,则行矣。 子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。 君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。” 译:子路跟随孔子出行,落在了后面,遇到一个老丈,用拐杖...
五谷不分是教育的失败吗?
"五谷不分"这个成语出自《论语·微子》，原文是“长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？与企业之义，如之何其废之？五谷不分，孰为为之？四体不勤，五谷不分，孰为为之？”这里的“五谷不分”是指不认识五谷，即不认识稻、麦、粟、豆、谷子这五种主要的粮食作物，这句话批评的是...
楚狂接舆文言文赏析
止子路宿,杀鸡为黍而食之。见其二子焉。明日,子路行以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至,则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。” 译:子路跟随孔子出行,落在了后面,遇到一个老丈,用拐杖挑着...
四体不勤,五谷不分,孰为夫子?求翻译
原文：子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰:"子见夫子乎?"丈人曰:"四体不勤，五谷不分，孰为夫子?"植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之。见其二子焉。明日，子路行以告。子曰:"隐者也。"使子路反见之。至，则行矣。子路曰:"不仕无义。长幼之节，不可废也;君臣之义...
陶渊明《癸卯岁始春怀古田舍二首》原文及翻译
又《论语》同上篇记载子路针对荷蓧丈人的话说:「不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。」这两段记载孔子和子路的话,都是说明仕而不隐的道理。陶渊明认为自己坚持隐而不仕的行为,与这种「通识」相比是有「愧」的。而实际...
微子第十八原文带拼音
子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”【译文】子路更从孔子周游列国，落在了后面，遇见一位老人，用拐杖挑着除草工具。子路问他：“您看见了...
孔子高中文言文翻译
止子路宿,杀鸡为黍而食之。见其二子焉。 明日,子路行以告。子曰:“隐者也。” 使子路反见之。至,则行矣。 子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。 君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。” 【译文】 子路跟随孔子出行,落在了后面,遇到一个老丈...
祁门县云南回答：[答案] 子路便道:“不做官是不对的.长幼间的关系,是不可能废弃的;君臣间的关系,怎么能不管呢?你原想不沾污自身,却不知道这样隐居便是忽视了君臣间的必要关系.君子出来做官,只是尽应尽之责.至于我们的政治主张行不通,早就知道了.”
隆肺15213648170问： ...见其二子焉.明日,子路行以告.子曰:“隐者也.”使子路反见之.至,则行矣.子路曰:“不仕无义.长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之... - ？
祁门县云南回答：[答案] 子路从而后 选自《论语》 又名《荷蓧丈人》 子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧.子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分.孰为夫子?”植其杖而芸.子路拱而立.止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉...
隆肺15213648170问： ?论语·微子?子路从而后译文 - ？
祁门县云南回答： 子路62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333238643638从而后,遇丈人,以杖荷蓧(1).子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸.子路拱而立.止子路宿,杀鸡为黍(2)而食(3)...
隆肺15213648170问： 长幼之节,不可废也.君臣之义,如之何其废也.什么意思 - ？
祁门县云南回答： 长幼礼节不可废弃,君臣间名分如何能废弃呢?
隆肺15213648170问： 古文楚狂接舆等三章的翻译 - ？
祁门县云南回答： 1.楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追.已而,已而!今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言.趋而辟之,不得与之言. 译:楚国的狂人接舆从孔子的车前经过,唱道:“凤凰呀,凤凰呀!你的德行为什...
隆肺15213648170问： 子路为什么说“欲洁其身”的做法是“乱大伦”?你如何理解儒家提倡的“大伦”? - ？
祁门县云南回答：[答案] 一个人想洁身自好却搞乱了最重要的伦常关系 一般批评那些只顾着个人的名声,却不顾及国家大事的隐士.这些人往往在乱... 至,则用行矣.子路曰:“不仕无义.长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦.君子之仕也,行其...
隆肺15213648170问： ...见其二子焉.明日,子路行以告,子曰:“隐者也.”使子路反见之,至,则行矣.子路曰:“不仕无义.长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废... - ？
祁门县云南回答：[答案] 1、D2、B3、长沮“是知津矣”的言外之意:孔子应该知道他自己的方向,他自己的政治目的地.桀溺的话:天下无道没有必要去改变什么,既然要避人,那还不如退隐人世丈人的话:脚踏实地的事情还做不到,就想...
隆肺15213648170问： 翻译这个句子~不仕无义,长幼之节......道之不行,已知之矣~ - ？
祁门县云南回答： 语出<子路从而后>.不做官是不合道义的.长幼之间的礼节尚且不能废除(指前面让他的两个儿子拜见他),君臣之间的关系又怎么能废除呢?想使自己清...
隆肺15213648170问： 《论语 微子》翻译 - ？
祁门县云南回答： 【原文】子路从而后,遇丈人①,以杖荷莜②.子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分③,孰为夫子?”植④其杖而芸⑤.子路拱而立.止⑥子路宿,杀鸡为黍而食⑦之,见⑧其二子焉. 明日,子路行以告.子曰:“隐...
隆肺15213648170问： 《论语十则》古诗原文及翻译 - ？
祁门县云南回答： 孔子
