辩政子贡问于孔子

作者&投稿:长兴娄 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

子贡问君子,子曰先行其言而后从之是什么意思
原文:子贡问君子。子曰:“先行其言,而后从之。”注释:行,小步也,这里指行事。孔子说,把实际的行动摆在言论的前面,不要光吹牛而不做。先做,用不着你说,做完了,大家都会跟从你,顺从你。古今中外,人类的心理都是一样的,多半爱吹牛,很少见诸于事实。理想非常的高,要在行动上做出来就很...

空袭责政文言文翻译
空袭责政?输入法害人了吧,呵呵,应该是“孔子责政”吧:)孔子责政 【原文】:子贡问于孔子曰:「昔者齐君问政于夫子,夫子曰:『政在节财。』鲁君问政于夫子,子曰:『政在谕臣。』叶公问政于夫子,夫子曰:『政在悦近而来远。』三者之问一也,而夫子应之不同然,政在异端乎?」孔子曰:...

同是“问政”,孔子为什么分别作了不同
子贡问政.子曰:“足食,足兵,民信之矣.”季康子问政于孔子曰:“如杀无道,……草上之风,必偃.”齐景公问政于孔子.孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子.”根据个人的性格和感悟做回答.因为个人身份、性格不同而答案不同;1、 子贡(端木赐) 子曰:“足食,足兵,民信之矣.”这是一个故事,有...

子贡问孔子的话
下面我解决这个矛盾:引用南怀瑾先生<论语别裁> ,本书非书生辈的见解,里面多是真知灼见. 可以参考.多为别人想一想 子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?子曰:其恕乎!己所不欲,勿施于人。子贡问孔子,人生修养的道理能不能用一句话来概括?为人处世的道理不要说得那样多,只要有一个重点,终身...

急求文言文翻译:子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”
翻译:子贡问道:“怎样才可以叫做士?”孔子说:“自己在做事时有知耻之心,出使外国各方,能够完成君主交付的使命,可以叫做士。”子贡说:“请问次一等的呢?”孔子说:“宗族中的人称赞他孝顺父母,乡党们称他尊敬兄长。”子贡又问:“请问再次一等的呢?”孔子说:“说到一定做到,做事一定坚持...

文言文 进贤者为贤 原文:子贡问孔子日:“今之人臣孰为贤?”孔子日...
一天,子贡问孔子:“现在的巨子谁最贤者?”孔子答:“还没发现。要说过去,齐国有鲍叔,郑国有子皮。”子贡不解:“现在齐国的管仲,郑国的子产不算贤者 ”孔子说:“什么叫贤?是进贤为贤呢,还是出力为贤?”子贡说:“当然进贤者为贤。”孔子说:“是啊,鲍步举荐了管仲,子皮推荐了子产,所以...

“子贡问曰:‘有一言而可以终身行之者乎?’子曰:‘其恕乎!己所不欲...
译文:子贡问道:“有没有可以终身奉行的一个字呢? ”孔子说:“那大概就是‘恕’字吧!自己不喜欢的事物,不要强行加于别人身上。”这一句出自春秋时期孔子弟子及再传弟子记录整理的《论语·卫灵公篇》,孔子把“忠恕之道”看成是处理人己关系的一条准则,无论是否己所欲,都不能强加给别人。给...

《子路篇》13.16 叶公问政。子曰:“近者说,远者来。”
《孔子家语·辩政篇》记载:子贡问于孔子曰:“昔者齐君问政于夫子,夫子曰‘政在节财’。鲁君问政于夫子,子曰‘政在谕臣’。叶公问政于夫子,夫子曰‘政在悦近而来远’。三者之问一也,而夫子应之不同,然政在异端乎?”孔子曰:“各因其事也。齐君为国,奢乎台榭,淫于苑囿,五官伎乐,...

子贡问曰孔文子何谓之文也子曰敏而好学不耻下问是谓之文Ĺ
子贡问说:“孔文子凭什么作为而成名的?”先生说:“敏而好学,不耻下问,这样做而成名的。”〔题解〕传统译注认为 “文”是谥号,一是对谥号的误解,一是不了解孔子的“文”是指成名。关于谥号的兴起,古今说法不同,多从《逸周书·谥法解》,认为起于周初。郭沫若先生认为,“当在春秋中叶...

...季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如
、取信于民,以德治国。2、因为“问政”的对象不同。子贡是孔子的学生,尚未入仕参政,需要告诉他立国的必备条件;而季康子是大权在握的重臣,且有“暴政”倾向,因而孔子希望他能“正己”“以德化民”。

致姣13570461533问: 《子贡问政》翻译 -
红星区杞菊回答:[答案] 子贡向孔子请教治国的办法孔子说只要有充足的粮食战备人民的信任就可以子贡问如果要去掉一项先去掉哪一项孔子说去掉军备子贡又问如果还要去掉一项去掉哪一项孔子说去掉粮食人都难逃一死但没有人民的信任什么都谈不上

致姣13570461533问: 论语中“子贡问政.子曰:“足食,.民无信则不立.”翻译 -
红星区杞菊回答:[答案] 子贡问怎样治理国家.孔子说,“粮食充足,军备充足,老百姓信任统治者.”子贡说:“如果不得不去掉一项,那么在三项中先去掉哪一项呢?”孔子说:“去掉军备.”子贡说:“如果不得不再去掉一项,那么这两项中去掉哪一项呢?”孔子说:“...

致姣13570461533问: 子贡问政一民无信不立的译文 -
红星区杞菊回答:[答案] [ 原文 ] 子贡问政.子曰:“足食,足兵①,民信之矣.”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰“去兵.”子贡曰:“必不得已而去.于斯二者何先?”曰:“去食.自古皆有死, 民无信不立. ” [ 译文 ] 子贡问怎样治理政事.孔子说:“备足粮食,...

致姣13570461533问: 子贡问政.孔子答曰
红星区杞菊回答: 足兵.足食.民信

致姣13570461533问: 孔子观于鲁桓公之庙 翻译 -
红星区杞菊回答:[答案] 孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉.孔子问于守庙者曰:“此为何器?”守庙者曰:“此盖为宥坐之器.”孔子曰:“吾闻宥坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆.”孔子顾谓弟子曰:“注水焉!”弟子挹水而注之.中而正,满而覆,虚而欹.孔子喟然而叹曰...

致姣13570461533问: 子贡问政.子曰:“足食,足兵,民信之矣.”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”的翻译 -
红星区杞菊回答: 子贡向孔子请教治理国家的办法.孔子说,只要有充足的粮食,充足的战备以及人民的信任就可以了.子贡问,如果迫不得已要去掉一项,三项中先去掉哪一项? 一、原文:战国 孔子及其弟子《论语》颜渊第十二之第七:“子贡问政.子曰:...

致姣13570461533问: 自古皆有死,民无信不立.这句话的意思 -
红星区杞菊回答:[答案] 出自《论语》,是孔子所言. 原文 子贡问政.子曰:“足食,足兵①,民信之矣.”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰“去兵.”子贡曰:“必不得已而去.于斯二者何先?”曰:“去食.自古皆有死,民无信不立.” 译文 子贡问怎样治理...

致姣13570461533问: 论语的这句话该怎么解释子贡问政.子曰:“足食,足兵,民信之矣.”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵.”子贡曰:“必不得已而去,... -
红星区杞菊回答:[答案] 子贡向孔子请教治理国家的办法.孔子说,只要有充足的粮食,充足的战备,以及人民的信任就可以了.子贡问,如果迫不得已要去掉一项,三项中先去掉那一项?孔子说:去掉军备.子贡又问,如果迫不得已还是要去掉一项,两项中先去掉那一项?孔...

致姣13570461533问: 昔子贡问于孔子曰:“向人皆好之,何如?”子曰:“未可也.”的译文?是《才行罕全》里的 ,下面的也翻译一下“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也.... -
红星区杞菊回答:[答案] 子贡问孔子说:“乡亲们都喜好它,怎么样呢?”孔子回答说:“不可以.”子贡又问:“乡亲们都讨厌它,怎么样呢?”孔子回答说:“不可以.这两种情况都不如乡亲们里品德好的人喜好它,品德不好的人讨厌它.”


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