董仲舒新儒学核心思想
董仲舒是怎样的一个人物?请详细介绍一下
董仲舒政治哲学的核心是大一统论，包括领土完整、政治统一和意识形态的统一。董仲舒一生历经四朝，度过了西汉王朝的极盛时期，于公元前104年病故。他的著作现在流传的只有《春秋繁露》，且董书原佚，今传本当为后人重新搜集编定的。
儒学发展的几个阶段?
反对苛政；主张给农民一定的土地，不侵犯农民劳动时间，宽刑薄税；3、西汉时期仲舒的新儒学：董仲舒在具体的政策上将道家，阴阳家和儒家中有利于封建帝王统治的部分加以发展，形成了新儒家思想；4、魏晋唐宋时期：魏晋之际出现的玄学用老庄思想解释儒家的易经，这是为士族辩护的一种消极思想；5、明朝时期理...
董仲舒的主要作品
董仲舒在著名的《举贤良对策》中把儒家思想与当时的社会需要相结合，并吸收了其他学派的理论，创建了一个以儒学为核心的新的思想体系，深得汉武帝的赞赏，系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”、“罢黜百家，独尊儒术”的主张被汉武帝所采纳...
董仲舒新儒学体系的主要内容是什么?
另一方面,董仲舒又谨慎地观察现实,潜心地研讨百家学说,特别是深研汉初以来一直占统治地位的黄老之学。他要构建一个前所未有、兼容诸子百家的新儒学体系,以适应西汉社会大一统之局,以求积极有为之效。他在待价而沽,应时而出! 本回答由提问者推荐 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 其他类似...
皓日中天—独尊地位的确立·经学的兴起·董仲舒与独尊儒术
董仲舒在新的历史条件下建立以阴阳五行为框架的具有神学内容的新儒学体系,在政治思想上以儒家仁义道德礼仪教化为主,兼收刑名思想,建议在政治上和思想上建立大一统,他还建立了宗教神学,倡导天人感应理论,他的这些思想,不仅成为汉王朝统治的理论基础,而且还成了我国整个封建社会统治的理论基础,对后世的影响极为深远。 汉...
浅析墨家思想对董仲舒新儒学体系的影(2)
董仲舒新儒学作为一部为汉王朝立纲建制的理论体系，其政治思想内容宏富驳杂，在继承传统儒家政体观的基础上，博采诸子众家之说，其中对墨家政治学说进行了明显的吸收，主要表现于尚同说、巨子制的组织原则及君权制约模式等方面。墨家“尚同”说是在承认社会等级的前提下，要求人们把各自是非善恶的...
儒家思想在汉、宋和明清之际三个时期发生了哪些变化?
西汉的董仲舒以儒学为基础，以阴阳五行为框架，兼采诸子百家，建立起新儒学。其核心是“天人感应”，“君权神授”。他的思想集中于《天人三策》和《春秋繁露》。 魏晋之际出现的玄学用老庄思想解释儒家的易经，这是为士族辩护的一种消极思想。《周易》、《老子》、《庄子》称之为“三玄”。玄学主...
罢黜百家,独尊儒术的影响是什么?
董仲舒提出罢黜百家，独尊儒术的文教政策，是中国历史上划时代的历史事件。这一政策几乎为以后各代统治者所遵奉，长达两千年之久，对我国文化教育事业的发展和各民族共同心理素质的形成，产生了深刻影响。对于这一重大历史事件的发生，古代史学家多认为是汉武帝与董仲舒君臣撮合而成的，一个是为了建立大一...
《汉书·董仲舒传》反映了怎样思想,有何进步性、
董仲舒是西汉著名的思想家、教育家，他倡导的“罢黜百家，独尊儒术”的文教政策，将先秦儒学改造为汉代新儒学，对中国封建社会教育和思想文化产生了深远的影响。就其教育思想来说，其核心是道德教育。他从德育的理论基础――性三品说出发，对于德育内容进行了创造性的设定，对于德育方法提出了极富见解的意见...
请简单您谈谈对汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”的看法
①思想方面：肯定董仲舒的新儒学思想。汉武帝说：“今子大夫既已著大道之极，陈治乱之端矣，其悉之究之，孰之复之。”②政治方面：用文学儒者数百人参与国家大政。扩大了官员的队伍，提高了官员的文化素质，巩固了封建统治基础，成为汉武帝文治武功的重要组成部分。也给后世封建王朝在用人方式方法上面...
上城区伤痛回答：[答案] “天人感应”,“君权神授”. 西汉的董仲舒以儒学为基础,以阴阳五行为框架,兼采诸子百家,建立起新儒学.其核心是“天人感应”,“君权神授”.
牢启13113209657问： 董仲舒的新儒学派思想是什么? - ？
上城区伤痛回答：[答案] 以儒家学说为基础,以阴阳五行为框架,兼采“黄老”等诸子百家的思想精华,建立起一个具有神学倾向的新儒学思想体系. “天不变道亦不变”的天人宇宙论图式. 利用和改造道家和阴阳家的思想资料,极力建构一个可以作为儒家政治伦理学说根据...
牢启13113209657问： 董仲舒新儒学的核心是? - ？
上城区伤痛回答：[答案] 天人感应,天人合一.皇帝乃受命于天,君权神授.汉武帝当时要一统思想,加强中央集权,所以罢黜百家,独尊儒术.
牢启13113209657问： 董仲舒新儒学的核心思想是( )? - ？
上城区伤痛回答： 答案是B.因为董仲舒新儒学的特点之一就是:天人感应是基础,而且天人感应是解释其阴阳学说的基础.
牢启13113209657问： 董仲舒的新儒学思想的主要内容及评价 - ？
上城区伤痛回答：[答案] 春秋大一统,对于加强中央集权,巩固国家统一稳定社会秩序记者积极的作用吧,除百家,独尊儒术对儒学传统文化起到了推动作用,君权神授,天人合一,带有神学迷信色彩应批判
牢启13113209657问： 董仲舒新儒学的核心思想是()?A大一统B天人感应C君权神授D三纲 ？
上城区伤痛回答： b 董仲舒认为,天和人同类相通,相互感应,天能干预人事,人亦能感应上天.董仲舒把天视为至上的人格神,认为天子违背了天意,不仁不义,天就会出现灾异进行谴责和警告;如果政通人和,天就会降下祥瑞以鼓励.天人感应的思想在汉代曾占据了统治地位,以此为基础形成谶纬之学行时一时,并在中国封建社会流传.
牢启13113209657问： 董仲舒的思想 - ？
上城区伤痛回答：[答案] 以董仲舒为代表的新儒家思想体系.董仲舒《天人三策》《春秋繁露》以儒家学说为基础,以阴阳五行为框架,兼采“黄老”等诸子百家的思想精华,建立起一个具有神学倾向的新儒学思想体系.“天不变道亦不变”的天人宇宙论图...
牢启13113209657问： 董仲舒的新儒学思想基础是? - ？
上城区伤痛回答：[答案] 【基础】:以儒家学说为基础,吸收阴阳五行家,法家的理论,兼采“黄老”等诸子百家的思想精 华,建立起一个具有神学倾向的新儒学思想体系. 【内容】:1、为加强中央集权提出大一统和罢黜百家,独尊儒术的主张. 2、为加强军权,提出君权神...
牢启13113209657问： 董仲舒新儒学的核心思想是( )?？
上城区伤痛回答：董仲舒新儒学的核心思想是(B天人感应 )
牢启13113209657问： 董仲舒新儒学的核心是? - ？
上城区伤痛回答： “天人感应”“君权神授”
