自天子以至庶人翻译及原文
自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本的翻译
“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”的翻译：上至国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。出自《礼记·大学》：“自天子以至于庶人壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄而其所薄者厚，未之有也。”译文：上至国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。
自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。意思
从天子至庶民百姓，人人都应以修养品性为根本。【出处】《礼记·大学》。【作品简介】《大学》，西汉戴圣所传《礼记》的第四十二篇，亦称正本、原本、古本《大学》，乃有别于始于宋朝的朱子章句本。此篇《大学》原文，依据清末阮元重刊的《宋本礼记注疏》。【注释】①天子：古时称帝王为天子。②庶人：...
“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”
翻译：古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己...
自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而未治者否矣,其所厚者薄...
意思：上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。 若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可 能的。不分轻重缓急，本末倒置却想做好事情，这也同样是不可能的！大学之道 【原文】大学之道（1），在明明德（2），在亲民（3），在止于至善。 知止（4）而后有定；...
"自天子以至于庶人,一是皆以修身为本."出自哪里
《礼记·大学》：自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
自天子以至于庶人壹是皆以修身为本翻译
自天子以至于庶人壹是皆以修身为本翻译如下：自天子以至于庶人壹是皆以修身为本这句话出自《大学》，意思是从天子到普通百姓，都要把修身作为根本。这句话强调了修身的重要性，无论身份地位如何，每个人都应该注重修身，以修身为本。修身是指通过自我反省、自我约束、自我提高等方式来塑造自己的品德、...
自天子以至于庶人壹是皆以修身为本意思
从天子到普通百姓，都要把修养品德作为根本。根据查询《大学》得知，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”这句话出自《大学》经一（四）。在儒家看来，想在“齐家、治国、平天下”中有所作为，要从修身做起。连自身的道德修养都不好，何言“齐家、治国、平天下”，上至国家元首，下至平民百姓，都...
《古之于明明德天下者》的全文及翻译
自天子以至于庶人，壹事皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所谓厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓之本，此谓之至也。【译】：要治理好自己的国家，先要端正自己的内心，先要整治好自己的家族；要整治好自己的家族，要先提高自身道德修养，意诚而后心正，心正而后身修古之欲明明德于...
自天子以至于庶人,有没有通假字
自天子以至于庶人这句话里没有通假字。根据查询官方资料显示：自天子以至于庶人翻译意思是：从天子到普通百姓，这句话是没有通假字的。
大学章句序原文及翻译注释
3、第三段：物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人壹是皆以修身为本。其本乱，而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。二、翻译 1、第一段翻译：大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，学习和应用...
宜昌市华佗回答：[答案] 上自皇帝,下到平民百姓,人人都要以修养自身道德、品性为根本.若人们不将修养自身的道德品性为根本,就不可能管理好家族,治理好国家,也不可能使天下太平.我所厚待的人反而疏远我,我所疏远的人却反过来厚待我,这样的事情是从来没有...
出莎18496815583问： 自天子以至于庶人 壹是皆以修身为本解释其中字的意思.解释句子的意思.字:自、至于、是 - ？
宜昌市华佗回答：[答案] 上自天子,下至平民,一切都要以修身为做人处事的根本
出莎18496815583问： 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本.其本乱而未治者否矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也.意思 - ？
宜昌市华佗回答：[答案] 意思:上自国家元首,下至平民百姓,人人都要以修养品性为根本.若这个根本被扰乱了,家庭、家族、国家、天下要治理好是不可 能的.不分轻重缓急,本末倒置却想做好事情,这也同样是不可能的! 大学之道 【原文】 大学之道(1),在明明德...
出莎18496815583问： ＂自天子以至于庶人,一是皆以修身为本.＂出自哪里 - ？
宜昌市华佗回答： 原文:自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本.出自《礼记·大学》. 《大学》,西汉戴圣所传《礼记》的第四十二篇,亦称正本、原本、古本《大学》,乃有别于始于宋朝的朱子章句本.此篇《大学》原文,依据清末阮元重刊的《宋本礼记注...
出莎18496815583问： 礼记·大学的翻译 - ？
宜昌市华佗回答： 礼记 大学 『1』大学之道在明明德,在亲民,在止于至善.『2』知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得.『3』物有本末;事有终始.知所先后则近道矣.『4』古之欲明明德于天下者先治其国.欲治其国者先齐...
出莎18496815583问： 求译文<<孔子论修身>>速度啊如题,当然 ？
宜昌市华佗回答： 孔子创立了儒家学说,他一生不懈地教化民众,要人们修身、齐家、治国平天下、格... 孔子说“自天子以至庶人,壹是皆以修身为本”.不论是皇帝还是普通老百姓,一切...
出莎18496815583问： 致知,格物,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下的意思是什么 - ？
宜昌市华佗回答：[答案] 大学八条目:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,从一个人内在的德智修养,到外发的事业完成,构成... 其他人不能明其明德,不要说治国、平天下,连齐家都起不了.所以下文要接着说:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本...
出莎18496815583问： 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本.？
宜昌市华佗回答： 上自皇帝,下至平民,一切都要以修身为做人处事的根本
出莎18496815583问： ＂自天子以至于庶人,一是皆以修身为本.＂出自哪里. - ？
宜昌市华佗回答：[答案] 礼记中的大学篇.
出莎18496815583问： 《三纲八目的追求》古诗原文及翻译 ？
宜昌市华佗回答： 作者:朱熹【原文】 大学之道(1),在明明德(2),在亲民(3),在止于至善. 知止(4)而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得(5). 物...
