老实念佛往生公案

作者&投稿:褚适 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

向您请教除了念佛是否可以打坐、持咒,算不算杂修呢?
如果修净土法门的人,能够专精念佛,抱定一句‘南无阿弥陀佛’六字洪名,就能得现生利 益,也能于临终时受到弥陀接引;有难的免难,有灾的消灾,有障的除障,愚疑的增长智慧,烦恼的减少魔障。如果是学禅的人,但能抱定一句话头、一个公案、一种现行的方法,就能 既得现在利益,又得未来利益,...

佛教有几宗?各个的侧重点是什么
我看现在会问的不多,会答的没有,如果会背几则公案,念得几句机锋,纵然能趺坐于床,穷年参究,那也许是‘禅’,也许是‘缠’!但是修净土的,同样的是不避见闻觉知,最好是行住坐卧,不离这个(念佛)的去念就行,至于考功夫,就不需要麻烦别人,自己可以考,用三省吾身的办法:妄想减少了没有?烦恼是否比以前轻?

明清时期佛教的发展
净土宗初创于北魏昙鸾,以修持而借他力以往生净土为主旨。初行于北方,渐播及南方。唐天宝间有承远者,初居庐山,后往至南岳,世称弥陀和尚。其弟子法照,大历中(766~779年)止衡山云峰寺,开五会念佛之说,谓五日为一会。代宗尊为国师,世称为五会法师。有唐一代,净土之教深入民间,且染及士大夫阶层。盖净土宗...

值此末法时代,佛陀教育的中心(核心、重心 是什么?难道仅仅是念佛?
若不得往生者,三世诸佛便为诳语。一得往生,永无退转。种种法门,咸得现前。切忌今日张三,明日李四;遇教下人,又思寻章摘句;遇宗门人,又思参究问答;遇持律人,又思搭衣用钵。此则头头不了,帐帐不清。岂知念得阿弥陀佛熟,三藏十二部极则教理,都在里许;千七百公案,向上机关,亦在...

如何进入修行之门?
2,看过之后,你还有信心的话,就可以经常到寺院走走。认识一些法师,看你和谁比较有缘。然后就可以在寺院办理皈依的手续(需要一张证件照和大约20元钱),这样你就成为居士了。3,学习一些佛教的礼仪和专门的术语。4,能背诵一些基本的东西,比如六字大明咒,往生咒,文殊心咒,绿度母咒,大悲咒,...

想学佛,可是字太难。
3.现在网上流通很多法师高僧讲解经文的视频,你可以下某一位法师的讲记,然后拿给你奶奶看,一般法师讲经文的时候,会连带讲很多公案或者故事 举生活中的例子等等 ,比较好理解。自我感觉这个最适合老人家没事的时候听听看看了。此外,我个人比较推荐 慧律法师,慧律法师手里有很多法门的法脉,正宗传承,讲话...

禅宗分几个法门?
3.所谓念念修行,就是终生念一佛名,念到一心不乱。从而能往生极乐世界。(念佛名:一是消业障;二是佛力感应加持)(当然要持戒、行善、发愿、生菩提心)(生真信,发切愿,志诚恳切,念佛名号。勿用观心念法,当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。念佛...

华开花落水流无声|纪念妙湛老法师往生一周年
师志在出家行道,实是为报父母深恩、了生脱死、出离轮回所做之重大抉择。苦于过往出家因缘概不具足,师遂开始更加精进念佛,以求善缘增长,因缘具足。 师一方面常年累月反反复覆做家人的思想工作,晓之以理,动之以情,盼家人允许;另一方面全身心仰靠三宝加持,期待转机出现。 承诸佛慈力,因缘不可思议。二〇〇一年,...

极乐世界莲花与往生的人有何关系
所以,法照大师的赞偈曰:“此界一人念佛名,西方便有一莲生。但使一生常不退,此花还到此间迎。”下面有出自《净土圣贤录》的两个公案故事,也可以说明此事。1)《净土圣贤录》 宋朝 可久法师 宋朝明州(今浙江宁波),有一位可久法师,时常持诵《法华经》,因此大家都称他“久法华”。他把诵...

如何是真实的净土法门修法?
答:简而言之,修净土首先当明三次第:信有佛国净土,愿往生佛国净土,以念佛等实修心行之力得定而为往生之方便。为何须有信愿?若没有信愿,则不能与十方三世诸佛,譬如阿弥陀佛一念相应,不能相应,我们尚未依自心而成佛,只凭自身定力,没有他佛之力,哪怕即下转个维度即是佛国净土,临终也...

蒙典13650393387问: 如何快速解脱脱离苦海 -
泰顺县安特回答: 关于快速离苦得乐的往生法,古代有一个公案:有一位出家人性急,常常犯戒,很是着急,于是产生早日往生的念头.就问师父方法.师父告他念《拨一切业障根本得生净土陀罗尼》也就是往生咒.于是他净心恳切、不眠不休地日夜诵咒,第...

蒙典13650393387问: 虔诚念佛人为什么遭遇车祸横死 -
泰顺县安特回答: 1. 我们首先必须肯定过去的业力,现在正在造作的业力,还有未来有可能的思考模式、行为模式引发的业力.2. 我们举历史公案来说,看看A 佛陀释迦族的灭亡,B 佛陀头疼三天.C 佛陀示现食马麦报.D 迦留陀夷尊者的惨死,E 目犍连尊者被...

蒙典13650393387问: 没有皈依能往生吗? -
泰顺县安特回答: 那要看是形式的皈依,还是实质的皈依. 形式上的是指,去寺庙办个皈依证之类,这是形式上的; 实质上的是指,你真正发心要此生念佛求生西方极乐,老实念佛,去做,这个叫实质的皈依. 而佛法是重实质,不重形式.所以,看你是不是真心想求往生. 能不能往生,这个法师讲经说过多次.往生的确很难,一万个人里,真正往生的人也只有几个.所以,我们更加要奋发图强,精进不止,万缘入下,老实念佛. 我遇到过老实念佛的农民,自己在家念佛三四年后就预知时至就往生了,充分说明真干,往生不难,而她是没有任何形式上的皈依的. 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

蒙典13650393387问: 我只喜欢念阿弥陀佛,求夫疏能否只念阿弥陀佛佛号? -
泰顺县安特回答: 行!历史上念一句阿弥陀佛成就的人很多.倓虚法师的著作有记载:民国年间,有一个锅罗匠,就是修锅的,他是谛闲法师的徒弟.没念过书,人很老实.老师怎么教,他怎么学.谛闲法师就教他念一句阿弥陀佛.这个人很听话,一个人在破庙...

蒙典13650393387问: 老实念佛是念什么佛?怎样才是老实念? -
泰顺县安特回答: 老实念佛,念的是南无阿弥陀佛. 宣化上人开示:老实念佛就是口念佛、心也念佛,行住坐卧都是念阿弥陀佛;口中念阿弥陀佛的名号,身上行持阿弥陀佛的行.什么叫行?好像我们现在打佛七,无论如何都要百忙放下,来参加打佛七,要念...

蒙典13650393387问: 上宣下化上人开示:什么是老实念佛 -
泰顺县安特回答: 开示如下:吃饭、穿衣、睡觉是人活着就离不了的事情,念佛时能把这三件事给忘了,不知道是否吃饭、穿衣、睡觉?这就是老实念佛.「末法时代,一亿人修行,罕一得道,唯以念佛得度.」在末法时代,一亿人修道,也不一定有一个人得道...

蒙典13650393387问: 佛教念经和念佛的区别 -
泰顺县安特回答: 念佛与念经并没有区别,而且可以相互增上.在〈观无量寿经〉中佛陀教导我们要读诵大乘方等经典,因为我们要发大愿,要做好上品往生的准备!就如同要做好考90分的准备,不可以在60分中侥幸过关.在临终生死关头的大考验中,如何能安...

蒙典13650393387问: 有没有学佛误解佛法反生退转的公案
泰顺县安特回答: 复制过来,你看一下.百丈禅师每日上堂.常有一老人听法并随众散去.有一日却站着不去.师乃问:“立者何人?”老人云:“我于五百年前曾住此山.有学人问:大修行人还落因果否?我说不落因果.结果堕在野狐身.今请和尚代一转语....


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