礼记学记文言文翻译
求 文言文 <学记三则>的翻译 谢谢
学记三则 1.虽然有美味的肉食，不吃，不知道它的甘美。虽然有极好的道理，不学，不知道它的好处。所以学习之后才知道自己有所不足，教人之后才知道自己也有不通之处。知道自己有所不足，然后才能严格要求自己；知道自己有不通之处，然后才能勉励自己奋发上进。所以说教人和学习是相互促进的。2.大学...
求《学记》终几段古文白话翻译,谢谢
尽管有味美可口的菜肴，不吃是不会知道它的美味的；尽管有高深完善的道理，不学习也不会了解它的好处。所以，通过学习才能知道自己的不足，通过教人才能感到困惑。知道自己学业的不足，才能反过来严格要求自己；感到困惑然后才能不倦的钻研。所以说，教与学是互相促进的。《兑命》篇说：“（在教学过程中...
学记善学者文言文翻译
1. 文言文 善学者 【原文】 善学者,师逸而功倍(2),又从而庸之(3)。不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者如攻坚木(4),先其易者,后其节目(5),及其久也,相说以解(6)。不善问者反此。善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声(7)。不善答问者反此。此皆...
虽有佳文言文翻译
3. 虽有嘉肴这篇古文的翻译文是什么 原文: 《礼记·学记》:“虽有佳肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。 译文: 即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜美;即使有最好的方法,不去学习,就...
文言文翻译, 学不邋等,学记上的
学不躐等，读作xué bù liè děng。意思是学习不能超越次第，应循序渐进 。出自《学记》 中要求的"学不躐等""不陵节而施""杂施而不孙，则乱坏而不修"。
《礼记》之教学相长文言文原文
翻译句子.1,学然后知不足,教然后知困.译文:() 2,知不足,然后能自反也;知困,然后自强也.译文:()三.解释"教学相长"这个成语的含义.( )答案:1.①zhī;味美 ②zhǎng;增加,促进 ③虽,suī;即使; 道理,dào;道理 ④kùn;困惑,理解不透 2.①学然后才知道自己的欠缺,教然后才知道自己理解得不透.②...
教学相长的文言文解释
译文 即使有美味的菜肴，不吃，不会知道它的味道鲜美；即使有最好的道理，不学，不会知道它的高妙。因此，（通过）学习然后知道（自己）有不足的地方，（通过）教然后知道（自己）有困惑不解的地方。知道（自己）有不足的地方，然后（才）能够督促自己（进一步学习）；知道（自己）有困惑不解的地方，...
教学相长文言文翻译
教学相长，出自《礼记·学记》，意为教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。在教学的过程中，教师和学生都在不断地学习和成长。教师通过教授知识，不断地反思和改进自己的教学方法和策略，从而提高自己的教学水平和能力。而学生则通过接受教师的指导和教育，不断地拓展自己的知识视野和思维能力...
文言文《礼记·学记》里的文学常识,词类活用,一词多义,特殊句式,古今...
简单说一下这篇文章中的文言知识点。1、“教学为先”前省略介词“以”。“以...为...”通常翻译作“把...当作...”；2、“其此之谓乎！”是固定句式“此...之谓也”的运用形式，通常翻译为：“说的就是...啊。”“其”表推测，译为“大概”。3、“知不足然后能自反”中“反”为通...
这个文言文
〔讲解〕《论语》记孔子门人一般称字，如对仲由称“子路”，对端木赐称“子贡”，对曾参独称“子”，因为此书是孔子二传或三传弟子所记，曾受业于曾参。“三省”，多次反省。文言文中，“三”“九”诸字皆有“多”义，不是确数。下述三事，这是巧合。朱熹认为，重在为学，“传”指受之于师，...
七里河区断血回答： 【原文】虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后自强也.故曰:教学相长也.【译文】即使有美味的熟食,不吃就不知道它的味美;即使有最好的道理,不学就不知道它的好处.因此,学然后才知道自己的欠缺,教然后知自己理解不透.知道了自己欠缺,然后才能自己刻苦地钻研.所以说:教与学是互相促进的. 【阅读训练】 谈谈体会 教和学两方面互相影响和促进,都得到提高.
秋申19572293813问： 礼记·学记译文?虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足然后能自反也,知困然后能自强也. - ？
七里河区断血回答：[答案] 即使有精美的食物,不品尝也不会知道它的滋味;即使有最好的道理,不学也不知道它好在哪里.因此说,认真学习之后,才知道自己知识的不足;教别人的时候,才知道自己知识上还存在迷惑不解之处.知道了自己知识的不足,然后才能反过来要求...
秋申19572293813问： 礼记·学记中教学相长的译文玉不琢,不成器.人不学,不知道.……虽有嘉肴,弗食不知其旨也.虽有至道,弗学不知其善也.就是这段话的译文,快一点,谢谢! - ？
七里河区断血回答：[答案] 玉石不经雕琢,就不能变成好的器物;人不经过学习,就不会明白道理.所以古代的君王,建立国家,统治人民,首先要设学施教.《尚书·兑命》篇中说:“始终要以设学施教为主”,就是谈的这个道理啊!尽管有味美可口的菜肴,不吃是不会知道...
秋申19572293813问： 《虽有嘉肴》的原文及翻译, - ？
七里河区断血回答：[答案] 原文: 《礼记·学记》:“虽有佳肴,弗食,不知其旨也.虽有至道,弗学,不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也.故曰:教学相长也. 译文: 即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜美;...
秋申19572293813问： 《礼记 学记》的翻译从:＂虽有嘉肴,弗食,不知其旨也.故曰:教学相长也＂哪位知道意思呀!希望告诉. - ？
七里河区断血回答：[答案] 【原文】 虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后自强也.故曰:教学相长也. 【译文】 即使有美味的熟食,不吃就不知道它的味美;即使有最好的道理,不学就不...
秋申19572293813问： 《礼记`学记》中大学之法到教之所由废也的翻译 - ？
七里河区断血回答：[答案] 太学教人的方法是,在欲望还没产生之前就加以禁止,叫做预防.正逢可以教育的时机加以教育,叫做适时.不超过限度进行教学,叫做顺序.相互观摩学习而得到好处,叫做切磋.这四种就是使教育兴盛的方法.欲望已经产生然后才加以...
秋申19572293813问： 《礼记·学记》 教学相长教学相长!意思和古文! - ？
七里河区断血回答：[答案] 发 音 jiào xué xiāng zhǎng 释 义 教和学两方面互相影响和促进,都得到提高. 出 处 《礼记·学记》:“是故学然后知不足,教然后知困.知不足然后能自反也,知困然后能自强也.故曰教学相长也.” 示 例 教学实践,使我深深懂得了~的道理. 用 法 作谓...
秋申19572293813问： 学然后知不足,教然后之困.知不足,然后能知足也,之困,然后能自强也 的翻译和理解 - ？
七里河区断血回答：[答案] 出处: 《礼记·学记》原文: 虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也.故曰:教学相长也. (《礼记.学记》) 注释: (1)“虽有嘉肴”,“虽”...
秋申19572293813问： 礼纪·学纪的文言文翻译 - ？
七里河区断血回答： 不知道全不 或曰:“子绝存问,不见客,亦不答也,何故?”曰:“古者,进退趋业,无私游之交,相见以公朝,享会以礼纪,否则朋徒受习而已.”曰:“人将疾子,如何?”曰:“宁受疾.”曰:“受疾可乎?”曰:“世之务交游也久矣,敦千乘不忌于君,犯礼以追之,背公以从之.其愈者,则孺子之爱也;其甚者,则求蔽过窃誉,以赡其私.事替义退,公轻私重,居劳于听也.或于道而求其私,赡矣.是故遂往不反,而莫敢止焉.是川渎并决,而莫之敢塞;游豮蹂稼,而莫之禁也.诗云:'威仪棣棣,不可筭也.'后生将复何述?而吾不才,焉能规此?实悼无行,子道多阙,臣事多尤,思复白圭,重考古言,以补往过.时无孔堂,思兼则滞,匪有废也,则亦焉兴?是以敢受疾也,不亦可乎!”
