礼记孔子闲居原文
天无私覆,地无私载,日月无私照怎么解释
出自：西汉礼学家戴圣所编《礼记·孔子闲居》，原文如下：子夏曰：“敢问何谓三无私？”孔子曰：“天无私覆，地无私载，日月无私照。奉斯三者以劳天下，此之谓三无私。译文：子夏问道：“什么叫做‘三无私’呢？”孔子答道：“就是像天那样无私地覆盖万物，像地那样无私地承载万物，像曰月那样无私地...
孔子闲居孔子是用什么方法来阐明道理的?
这一则《孔子闲居》出自《礼记》第二十九篇。原文 孔子闲居，子夏侍。子夏曰：“敢问《诗》云‘凯弟君子，民之父母’何如斯可谓民之父母矣？”孔子曰：“夫民之父母乎！必达於礼乐之原，以致五至，而行三无，以横於天下，四方有败，必先知之。此之谓民之父母矣。”子夏曰：“民之父母，既得而...
孔子闲居中5个焉的意思
原文：孔子闲居，子贡侍坐，请问为人下之道奈何。孔子曰：“善哉！尔之问也。为人下，其犹土乎！”子贡未达，孔子曰：“夫土者，据之得甘泉焉①，树之得五谷焉②，草木植焉③，鸟兽鱼鳖遂焉④，生则立焉⑤，死则入焉⑥，多功不言，赏世不绝。故曰：能为人下者，其惟土乎？”子贡曰：“赐...
《孔子家语》六本原文及译文
《孔子家语》六本原文如下：“孔子闲居，子贡侍坐，请问为人下之道奈何？孔子曰：‘善哉！尔之问也。为人下，其犹土乎！’子贡未达，孔子曰：‘夫土者，据之得甘泉焉，树之得五谷焉，草木植焉，鸟兽鱼鳖遂焉，生则立焉，死则入焉。多功不言，赏世不绝。故曰能为人下者...
孔子闲居在家,长叹说:“铜鞮伯华如果不死,天下大概就会安定了!”子路...
[原文]孔子闲居，喟然而叹曰：“铜鞮伯华而无死，天下其有定矣！”子路曰：“愿闻其为人也何若？”孔子曰：“其幼也，敏而好学；其壮也，有勇而不屈；其老也，有道而能以下人。”子路曰：“其幼也敏而好学则可，其壮也有勇而不屈则可，夫有道又谁下哉？”孔子曰：“由不知也！吾闻之：...
开宗明义章第一翻译及原文
孔子闲居在家里，曾参在他的旁边陪坐。孔子说：先代的帝王有至高无上的品行和最重要的道德，用来使天下人心归顺，人民和睦相处，上上下下没有怨恨不满。你知道那是为甚么吗？曾参站起身来，离开自己的座位回答说：学生我不够聪明，哪里会知道呢？开宗明义章第一的感悟：1、文章开头提出了先代帝王以...
要文言文的答案
4:孔子闲居原文: 孔子闲居,喟然而叹曰①:“铜鞮伯华而无死②,天下其有定矣③!”子路曰④:“愿闻其为人也何若⑤?”孔子曰:“其幼也,敏而好学⑥;其壮也,有勇而不屈;其老也,有道而能以下人⑦。”子路曰:“其幼也敏而好学则可,其壮也有勇而不屈则可,夫有道又谁下哉⑧?”孔子曰:“由不知也!吾闻...
论礼第二十七作品原文
孔子闲居时，子张、子贡和言游侍立一旁，他们谈论的话题是礼。孔子说：“坐下，你们三人，我要告诉你们关于礼的知识，它是无所不在的。”子贡起身问道：“敢问具体如何？”孔子解释道：“对人恭敬但过于随便，那叫粗鲁；过分谦恭而不合乎礼，那叫做作；勇敢但不符合礼法，那叫鲁莽。过度的谦让就失去...
关于古文“孔子闲居,喟然而叹曰:“铜鞮伯华而无死,天下其有定矣...
冉耕，字伯牛。孔子认为他有德行。冉雍，字仲弓。冉求，字子有，比孔子小二十九岁。作李氏家臣之长。仲由，字子路，卞地人。比孔子小九岁。宰予，字子我。他口齿伶俐，擅长辞辩。端木赐，是卫国人，字子贡。比孔子小三十一岁。言偃，是吴国人，字子游。比孔子小四十五岁。卜商，字子夏。比孔子小...
别子为祖,继别为宗。继祢者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗...
节选原文：庶子不祭，明其宗也。庶子不得为长子三年，不继祖也。别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也；宗其继别子者，百世不迁者也。宗其继高祖者，五世则迁者也。尊祖故敬宗。敬宗，尊祖之义也。译文：庶子不祭祖称，这表明祭祖...
芝山区复方回答： 【原文】知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎!夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序, 【译文】知道做官、隐退、生存、死亡道理,并且不背离这些道理的官长,他们一定是品德高尚智慧最高超的人啊!君王随从大自然...
籍褚18324886978问： 急需“礼贤下士”《说苑》的译文!1礼贤下士 《说苑》孔子闲居,喟然而叹曰:“铜革是 伯华而无死,天下其有定矣!”子路曰:“愿闻其为人也何若?”... - ？
芝山区复方回答：[答案] 孔子闲坐着,叹息着说〔喟(kuì)然:叹息的样子.〕:“假如晋国大夫羊舌赤还没有死的话(铜伯华,晋大夫羊舌赤,铜是他的封地,伯华是他的字〕,天下恐怕已经安定了!”子路说:“我愿意听您说说他的为人怎样?”孔子说:“...
籍褚18324886978问： 文言文中“然”和“居”的用法 - ？
芝山区复方回答： 记得给分哦!! ◎ 然 rán 〈动〉 (1) (会意兼形声.下形,上声.四点是火的变形.声符读 yàn,是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉.本义:燃烧) (2) 同本义.“然”是“燃”的本字 [burn] 然,烧也.——《说文》 (3) 俗字作“燃” 若火...
籍褚18324886978问： 天无私覆,地无私载,日月无私照……出自哪里?什么意思? - ？
芝山区复方回答：[答案] 天无私覆,地无私载,日月无私照. 西汉 载圣《礼记·孔子闲居》 要像天一样覆盖大地而没有私心,像大地一样载育万物而没有私心,像日月一样普照万物而没有私心. 【解读】这是孔子闲居时对他的弟子子夏所说的话.子夏问孔子:“什么是禹、汤...
籍褚18324886978问： 求文言文翻译 谢无逸闲居 - ？
芝山区复方回答： 谢无逸无事在家的时候,经常与僧人游历,不喜欢读书人.一天,有一个贡士(州县考试中试者为贡士)来拜访,坐下后说:我想问你一件事,但忘了.曾经听人说过欧阳修这个人,是怎么样的一个人呢?谢无逸认真看了他很久,说:曾经也是一个书生,后来管理朝政.贡士又问他:会写文章吗?谢无逸说:也还可以.谢无逸的儿子宗野当年七岁,站在一旁,听到后偷笑着跑了...这样的考生,怎么能叫读书人呢?只因为不喜欢读书人,所以来拜访的,就有这样的考生了. 个人见解,仅供参考
籍褚18324886978问： 《礼记.孔子闲居》中写道:“天无私覆, - ？
芝山区复方回答： 妊解析嗣萍变成稼
籍褚18324886978问： 孔子见南子的翻译 - ？
芝山区复方回答： 1,子见南子《史记》说:(南子)使人谓孔子曰:＂四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者,必见寡小君.寡小君原见.＂孔子辞谢,不得已而见之.夫人在絺帷中.孔子入门,北面稽首.夫人自帷中再拜,环佩玉声璆然.孔子曰:＂吾乡为弗见...
籍褚18324886978问： 土喻文言文翻译,出自于韩诗外传 - ？
芝山区复方回答： 原文: 孔子闲居,子贡侍坐,请问为人下之道奈何.孔子曰:“善哉!尔之问也.为人下,其犹土乎!”子贡未达,孔子曰:“夫土者,据之得甘泉焉,树之得五谷焉,草木植焉,鸟兽鱼鳖遂焉,生则立焉,死则入焉,多功不言,赏世不绝....
籍褚18324886978问： “救”和“编”的本义 - ？
芝山区复方回答：[答案] 救 详细字义 〈动〉 1. (形声.从攴( pū),轻轻敲击,求声.本义:止;禁止;阻止) 2. 同本义 [prohibit;hinder] 救,止也.... save] 救,助也.——《广雅》 扶服救之.——《礼记·檀弓》 匍匐救之.——《孔子闲居》 民困而不知救.——明· 刘基《卖柑...
籍褚18324886978问： 鲁直之字文言文阅读答案 - ？
芝山区复方回答： 元祐①初,山谷②与末坡、钱穆父同游京师宝梵寺.饭罢,山谷作草书数纸,东坡甚称赏之.穆父从旁观曰:“鲁直之字近于俗.”山谷曰:“何故?”穆父曰:“无他,但未见怀素真迹尔.”山谷心颇疑之,自后不肯为人作草书.络圣③中,...
