相维辟公天子穆穆奚取于三家之堂

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僭越必乱世
《论语》八佾篇第三 (二)三家者以雍彻。子曰:“‘相维辟公,天子穆穆。’奚取于三家之堂?”【释义】鲁国孟孙,叔孙,季孙三家,举行家祭,祭毕撤馔之时,也命乐工唱雍之诗。先生说:“雍诗中说:‘四方诸侯都来助祭,天子仪容,那样穆穆地敬而美。’这在三家堂上唱来,有何意义呀!

忍无可忍 无须再忍 的前一句是什么
前一句是“是可忍,孰不可忍?”出处以及原文:《论语·八佾》:“孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。”解释:如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。是现代人根据孔子的话自行补充创造的一句话,因为孔子没有说过后面的一句话,连起来就是:是可忍,孰不可忍...

论语八佾篇原文及翻译
三家者以《雍》彻,子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?” 子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?” 林放问礼之本,子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。” 子曰:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。” 季氏旅于泰山。 子谓冉有曰:“女弗能救与?”对曰:“不能。”...

论话八佾至里仁篇全部内容
八佾篇 作者:佚名 孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”三家者以《雍》彻,子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?”子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”林放问礼之本,子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。”子曰:“夷狄之...

论语八佾第三帮忙翻译一下啊。谢谢了。
【译文】孔子谈到季氏,说:”在自己的庭院中居然表演天子享用的八佾舞蹈,这样的事他都忍心去做,还有什么事情不可以狠心做出来呢?”3.2 三家者以《雍》彻。子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?”【译文】孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家在祭祖完毕撤去祭品时,也用天子的礼,命乐工唱《雍》这篇诗...

...三家者以雍彻,子曰:相维辟公,天子穆穆。奚取于,三家之堂。’ 一 ...
三家者以雍彻。子曰,相维辟公,天子穆穆,奚取于三家之堂?鲁大夫孟孙,叔孙,季孙三家,都是省部级干部,他们在祭祀完毕,取下祭品的时候,却唱起“雍”,这一当时只允许天子行宗庙之祭的时候才可以用的颂章。孔子批判说,雍诗里有“相维辟公,天子穆穆”这样的话,辟公就是诸侯,天子穆穆...

《论语》三章
子曰:相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂? (释)所谓“三家者”是指鲁国以季氏为 首的季孙、仲孙、孟孙三家权臣。“雍”是《诗经·周颂》中的一篇,是天子在庆典上演唱的音乐。季氏三家不但不把天子和鲁君放在眼里,在家里擅自使用八佾之舞,而且在宴会结束时演奏《雍》来取乐。对此,圣人用两句古诗表达了...

找孔子和闵子骞对话数则
」地点大概都宫中内部,出师表说:「宫中府中」,就有内外分别。如现今的北京城,内里尚有紫禁城,更有宫门。鲁昭公时,鲁君只是虚名而已,孟、仲、季三家作主。鲁祭周公用天子礼祭,这已经是不对了,三家之堂也以天子礼祭他们的祖先,所以孔子说:「三家者以雍撤,相维辟公,天子穆穆,奚...

八佾第三白话解释
子曰:“相维辟公,天子穆穆。”奚取于三家之堂。 【白话解释】 仲孙、叔孙、季孙三孙是鲁国桓公的后代,是掌实权的卿大夫,大夫称家,故称三家。雍是诗经里一篇诗的名称,周天子祭祀太庙礼成时,歌此雍诗以撤祭馔。 鲁君号令不行,而朝中仲孙、叔孙、季孙三家大夫,在祭祀礼成时,歌唱诗经中的雍诗来撤祭品,...

3-2 三家者以雍彻章
天子祭於宗庙,歌之以彻祭。今三家亦作此乐以彻祭,故夫子讥之。“子曰:‘相维辟公,天子穆穆’,奚取於三家之堂”者,此夫子所讥之语也。先引《诗》文,後言其不可取之理也。“相维辟公,天子穆穆”者,此《雍》诗之文也。 相,助也;维,辞也;辟公,谓诸侯及二王之後;穆穆,...

郸封19463386101问: 翻译下面句子 三家者以雍彻.子曰:“相维辟公,天子穆穆.奚取于三家之堂!” -
永定县盐酸回答:[答案] 三大家族(仲孙、叔孙、季孙)在撤出膳食时奏响诗篇“雍”.孔子说:“雝诗中说'诸侯们助祭在庙堂,天子的仪态严肃端庄',(这两句诗用”在这三家祭祖的大堂上,可取什么呢?”. 注意:雍,本作“雝”,《诗经·周颂·臣工之什》中的...

郸封19463386101问: 怎么理解 '三家者以雍彻,子曰:相维辟公,天子穆穆.奚取于,三家之堂.' 一百字以上 别复制 -
永定县盐酸回答:[答案] 三家是鲁国的大夫孟孙、叔孙、季孙.天子在宗庙之中,辅助祭祀的是列国的诸侯,主祭的是天子,他的面容慈祥而恭敬,幽深而玄远,所以说穆穆.这本来就是讲天子的事情,所以在撤去祭品的时候唱这样的歌,才是正道.如今这三家大夫,在自己的...

郸封19463386101问: 三家者以<<雍>>彻,子曰:”'相维辟公,天子穆穆',奚取于三家之堂?”怎么翻译? -
永定县盐酸回答:[答案] 鲁国孟孙,叔孙,季孙三家,举行家祭,祭毕撤馔之时,也命乐工唱雍之诗.先生说:“雍诗中说:'口方诸侯都来助祭,天子仪容,那样穆穆地敬而美.'这在三家堂上唱来,有何意义呀!” 此章夫子用同上章,夫子好“固执”,过!

郸封19463386101问: 论语翻译(38)三家者以雍彻子曰:相维辟公,天子穆穆',奚
永定县盐酸回答: 【原文】 三家(1)者以《雍》彻(2).子曰:“'相维辟公,天子穆穆'(3),奚取于三家之堂(4)?” 【注释】 (1)三家:鲁国当政的三家:孟孙氏、叔孙氏、季孙氏.他...

郸封19463386101问: 《论语中三家者以雍》彻子曰:相维辟公,天子穆穆,奚取于三?
永定县盐酸回答: 孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家祭祖完毕后,在撤去祭品时命乐工 唱《雍》这篇诗.孔子说:“《雍》上说'诸侯恭敬地助祭,天子庄严肃 穆地主祭',它怎么能用在三家的庙堂呢?”

郸封19463386101问: 相维辟公 逐字解释,谢谢 -
永定县盐酸回答: 三家者以雍彻.子曰:“'相维辟公,天子穆穆',奚取於三家之堂?” [译文] 仲孙、叔孙、孟孙三家用《雍》来撤除祭品,孔子说“《雍》说,诸侯恭敬助祭,天子肃穆主祭.怎么拿它用在这三家的厅堂上呢?” =======================...

郸封19463386101问: 三家者以雍彻.子曰:“'相维辟公,天子穆穆',奚取于三家之堂?”怎么理解? -
永定县盐酸回答: 三家:鲁国当政的三家:孟孙氏、叔孙氏、季孙氏.他们都是鲁桓公的后代,又称“三桓”. 《雍》:《诗经·周颂》中的一篇.古代天子祭宗庙完毕撤去祭品时唱这首诗. 相维辟公,天子穆穆:《雍》诗中的两句.相,助.维,语助词,无...

郸封19463386101问: 怎么理解 '三家者以雍彻,子曰:相维辟公,天子穆穆.奚取于,三家之堂.' 一百字以上 别复制 -
永定县盐酸回答: 三家者以雍彻.子曰,相维辟公,天子穆穆,奚取于三家之堂?鲁大夫孟孙,叔孙,季孙三家,都是省部级干部,他们在祭祀完毕,取下祭品的时候,却唱起“雍”,这一当时只允许天子行宗庙之祭的时候才可以用的颂章.孔子批判说,雍诗里...

郸封19463386101问: 请问《论语》里关于“礼”的名句有哪些 -
永定县盐酸回答:[答案] 1.有子曰:“礼之用,和为贵.2.有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也.3.恭近于礼,远耻辱也.4.未若贫而乐,富而好礼者也.5.道之以德,齐之以礼,有耻且格.6.子曰:“'相维辟公,天子穆穆',奚取于三家之堂?” 子曰:...

郸封19463386101问: 论语中关于礼的名言 -
永定县盐酸回答: 礼 有子曰:“礼之用,和为贵. 有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也. 恭近于礼,远耻辱也. 未若贫而乐,富而好礼者也. 道之以德,齐之以礼,有耻且格. ”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之...


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