灭人欲存天理为什么歪曲了
如何看待宋明理学提出的“存天理,灭人欲”的思想???
理学可以看做是个人修身的准则，对少数学问家而言，这是好的，可以达到清心寡欲的目的，提升人的道德修养。但是推广开来，则成为束缚人思想的工具，造就了很多传统意义上的道学先生，到了近代以来，为国人所呵斥批判丢弃。
有人解读朱熹的“存天理灭人欲”为“正常的欲望即是天理,过度的欲望才...
没有欲望的能是人吗？而且这句话的意思模棱两可，有歧义的。天理也包含人欲的一部分。不能算狡辩，但是可以说这句话不够严谨。当然，封建时代，谁有权力，谁就是天理。
如何理解朱熹的“存天理,灭人欲”?
1、“存天理灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一。后世人评判宋明理学时，多言“存天理，灭人欲”禁锢了人的自由，也有观点认为该句意在强调反对贪欲，严格要求自己以求更高的道德修养。2、在朱熹看来,“存天理、灭人欲”是儒学的精髓之所在。需要指出的是,朱熹在“存理灭欲”理论上的作为，更多...
存天理,灭人欲
朱熹的“存天理、灭人欲”理论并非其独创，其实早见于《礼记·乐记》。这一概念强调人应克制私欲，遵循社会规范，以达到道德和谐。朱熹认为，"存天理、灭人欲"是儒学的核心，这里的"人欲"指的是过度或违反社会规范的欲望，而非正常的需求。他并不是完全否定欲望，而是反对沉溺于其中，主张要有"道心"...
"存天理,灭人欲"是谁的思想?
朱熹 人的本心是有道的，只是被欲望所蒙蔽。所以人们要顺应天道，要克制自己的欲望。不懂可以在线交谈 无忍回答
存天理灭人欲
答案：存天理灭人欲，这是一种强调道德至上、抑制个人欲望的哲学观念。解释：一、概念解析 “存天理”指的是遵循自然规律和道德原则，维持人与人之间的和谐关系，强调人的行为和思想应当符合道义和正义。“灭人欲”则表明要抑制个人的私欲和过度欲望，避免人的贪求无度对社会和个人的平衡造成破坏。二、...
存天理灭人欲谁提出的
存天理灭人欲是朱熹提出的。理学的初创者为北宋的周敦颐，而发扬光大者是程颢、程颐两兄弟以及南宋的朱熹。朱熹实际上并非“存天理，灭人欲”的 首倡者，但是他将此看作是儒家思想的精髓 之所在，并且对其进行了详细的阐发，极大 地提高了这一观念的影响力。值得注意的是， 朱熹并非是一概反对人的任何...
“存天理,灭人欲。”究竟该如何理解?
“存天理灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一，人欲佛教讲的三毒。后世人断章取意评判宋明理学时，多言“存天理，灭人欲”禁锢了人的自由等。此处“人欲”是指超出人的基本需求欲望，如私欲、淫欲、贪欲等，这些欲望是要革除的！其实，理学认为人的基本需求欲望即人们通常所理解的“人欲”即是“...
朱熹主张“存天理灭人欲”的意思是人欲与天理不一致吗?
应该是吧 后世不都把他看成束缚
为什么有些大学爱搞"存天理灭人欲
1、“存天理灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一。后世人评判宋明理学时，多言“存天理，灭人欲”禁锢了人的自由，也有观点认为该句意在强调反对贪欲，严格要求自己以求更高的道德修养。2、在朱熹看来,“存天理、灭人欲”是儒学的精髓之所在。需要指出的是,朱熹在“存理灭欲”理论上的作为，的...
隆回县酚咖回答： 首先,理学是儒学,准确的说是宋朝以后的新儒学.存天理,灭人欲是朱熹的观点.他的哲学体系是兼采释、道各家思想形成的,当然还继承了周敦颐、二程的思想.所以李贽这么批评是有一定的偏差的.
沈重17525266145问： 宋明理学家所谓的＂存天理,灭人欲＂对后世产生了什么不良影响? ？
隆回县酚咖回答： 朱熹最为人们熟知的思想是“灭人欲,存天理”.但这个观点,是被人们广泛批判的.后世对朱熹批评最激烈的要算是清代的学者戴震了.他把朱熹的这个理论推向了极端...
沈重17525266145问： 宋明理学的存天理,灭人欲.是好是坏? - ？
隆回县酚咖回答：[答案] 对于古人提出的很多理论,我们应该尊重,有些理论已经经过了几千年的实践检验,证明它是正确的,天理也确实是存在的.但是人欲,按佛教的讲法,我们都在欲界,欲界众生因为宿世的业力,做很多事情往往身不由己,这个欲望就很难灭除,只有...
沈重17525266145问： 存天理,灭人欲该怎么理解? 和马哲的人是现实中的人有何分歧 - ？
隆回县酚咖回答： 在朱熹的眼里. 朱熹实际上就是主张人应该节制自己的欲望,现代人一看到这句话就斥为不讲人性“存天理灭人欲”的观点不是朱熹原创的,天理人欲的区别是,就是人欲,实际上是对这句话断章取义的误解误读,天理也,否则无底的欲望会毁了人类自身、扼杀人性之说,即人之为人的道理,但要求珍馐美味. 朱熹的存天理灭人欲并非“禁欲主义”:“饮食者.”(《朱子语类》卷十三第二十二条),也就是说,欲壑难填则是“人欲”,不能任由欲望泛滥,人欲也;要求美味.人需要吃饭这就是天理,而脱离了“天理”的人性则成了“人欲”,自然需求是“天理”,朱熹认为“天理”就是最初的人性,即人之变为非人的道理
沈重17525266145问： “存天理,灭人欲”并没有错啊,为什么现在不讲了? - ？
隆回县酚咖回答： 存天理,灭人欲怎么没错了.是人都有欲望,没有欲望,你是想让人们都去当和尚吗.
沈重17525266145问： 如何理解朱熹的“存天理,灭人欲” - ？
隆回县酚咖回答： 这是宋代著名儒者程颢、程颐提出的道德修养目标.理解为保存心中的天理,消灭人的欲望.人欲佛教讲的三毒.长期以来,“存天理、灭人欲”一直被当作朱熹的发明而流传.事实上,这一概念在《礼记·乐记》中已经出现,其中说道:“人...
沈重17525266145问： 如何看待朱熹的思想主张? - ？
隆回县酚咖回答： 首先我们应清楚的看到朱熹的思想,对中国社会的发展是有独特贡献的,特别是精神人文方面,更是为我们构筑起了一个道德框架,但历史形态向来就是这样,一种理论思想达到一定的总会面临着,来自四方的驳斥、挑拣.不过这也是推动社会发展“必然的积极因素”. 那下面我就来说说我的客观“看待”. 我认为在思想上对封建伦理纲常的强调,某种程度上束缚了人们的思想,这在很大程度上影响到当时的审美和意识形态,许多艺术形式追求空灵、含蓄、自然、平淡,是深受统治阶级所推崇(喜欢)的思想! 仅对此题做一解答:)
沈重17525266145问： 如何理解朱熹的“存天理,灭人欲” - ？
隆回县酚咖回答： “存天理灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一,但这句名言并非由朱熹发明.长期以来,“存天理、灭人欲”一直被当作朱熹的发明而流传.事实上,这一概念在《礼记·乐记》中已经出现,其中说道:“人化物也者,灭天理而穷人欲者也.于...
沈重17525266145问： 灭人欲,这与孔子的原意有什么不同 - ？
隆回县酚咖回答： 《礼记·乐记》中已经出现,其中说道:“人化物也者,灭天理而穷人欲者也. 于是有悖逆诈伪之心,有淫泆作乱之事.”这里所谓“灭天理而穷人欲者”就是指泯灭天理而为所欲为者. “存天理灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一,但这句名言并非由朱熹发明.
沈重17525266145问： 对于存天理灭人欲,现哲学家认为被误读,那为何民国有大量的国学大师没有阐明,让人们误读下去? - ？
隆回县酚咖回答： 孟子以后,儒家系统已无心法,朱熹这句话其实是受了佛家思想的启发,儒释道真正打通了,其实是一回事,可门户之别自古皆然,表面上不敢承认,其实该用还是用,近代看似文化鼎盛,其实真正的大师屈指可数,绝大多数所谓的大师,其实自己根本没搞通,也就谈不上给后人讲清楚.
