存天理灭人欲333
2014年333教育综合大纲的中国教育史
4、朱熹的教育思想朱熹与《四书章句集注》;“明天理,灭人欲”与教育的作用、目的;论“大学”与“小学”;“朱子读书法”。5、王守仁的教育思想“致良知”与教育作用;“随人分限所及”的教育原则;论教学;论儿童教育。六、早期启蒙教育思想1、倡导新的教育主张“公其非是于学校”与学校的作用;“日生日成”的...
333教育硕士考研大纲
三、教育与人的发展(一)人的发展概述人的发展涵义;人的发展特点;人的发展的规律性。(二)影响人的发展的基本因素遗传在人的发展中的作用;环境在人的发展中的作用;个体的能动性在人的发展中的作用。(三)教育对人的发展的重大作用教育是一种有目的地培养人的社会活动;教育主要通过文化知识的传递来培养人;教育对...
有关“慎独”的名人故事
有关“慎独”的名人故事有明代儒学大师刘宗周的故事。“慎独、诚意”是明代儒学大师刘宗周的学说宗旨。刘宗周，明朝末年著名理学家。蕺山书院是明末清初以刘宗周为倡导的蕺山学派的主要活动阵地，蕺山学派亦被后人誉为“千秋正学”。他说：慎独是学问的第一义。言慎独而身、心、意、知、家、厕、天下一齐...
谁有往年的《中国法律思想史》自考试题啊
第二节 朱熹以“存天理、灭人欲”为核心的法律思想 ;1、概述朱熹因事制宜的变法理论和改革主张(389—391)? 2、概括朱熹的法律思想(389—399)?第三节 丘浚对封建正统法律思想的总结和发挥:1、概括丘浚的正统法律思想(401—)? 第十二章 宋明时期改革家的法律思想 第一节 范仲淹“革故鼎新”的法律思想 :1、...
333教育综合大纲的中国教育史
朱熹与《四书章句集注》;“明天理,灭人欲”与教育的作用、目的;论“大学”与“小学”;“朱子读书法”。5、王守仁的教育思想“致良知”与教育作用;“随人分限所及”的教育原则;论教学;论儿童教育。六、早期启蒙教育思想1、倡导新的教育主张“公其非是于学校”与学校的作用;“日生日成”的人性与教育;义利...
隆子县复代回答： “存天理,灭人欲”属于心性修炼 的思想.“天理”是公,是大善,是人 的仁爱之心.“人欲”是私,是小恶, 是人的自私之情.“存天理”就是存 善,追寻天理,循道而行.“灭人欲” 就是去恶,克己省身,修身养性.简单 的说,“存天理”就是向善,“灭人 欲”就是去恶.通俗的理解朱熹的“存 天理、灭人欲”就是要防范个人欲望的 过度膨胀,追寻维护社会、道德、政风 和民风的和谐与美好.
崇竖13674762275问： 宋明理学的存天理,灭人欲.是好是坏? - ？
隆子县复代回答：[答案] 对于古人提出的很多理论,我们应该尊重,有些理论已经经过了几千年的实践检验,证明它是正确的,天理也确实是存在的.但是人欲,按佛教的讲法,我们都在欲界,欲界众生因为宿世的业力,做很多事情往往身不由己,这个欲望就很难灭除,只有...
崇竖13674762275问： 存天理,灭人欲指的是什么? ？
隆子县复代回答： “存天理,灭人欲”,这一说法的提出习惯上被归于朱熹的名下,而实际上,类似的提法早有渊源,《礼记•乐记》中说:“人化物也者,灭天理而穷人欲者也,于是有悖...
崇竖13674762275问： 存天理灭人欲 什么意思? - ？
隆子县复代回答： “存天理灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一,人欲佛教讲的三毒.后世人评判宋明理学时,多言“存天理,灭人欲”禁锢了人的自由等.“存天理灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一,但这句名言并非由朱熹发明. 长期以来,“存...
崇竖13674762275问： 存天理灭人欲什么是天理 - ？
隆子县复代回答：[选项] A. 天体运行法则 B. 社会发展规律 C. 封建道德规范和等级秩序 D. ＂天人感应＂ 理论
崇竖13674762275问： 存天理,灭人欲该怎么理解? 和马哲的人是现实中的人有何分歧 - ？
隆子县复代回答： 在朱熹的眼里. 朱熹实际上就是主张人应该节制自己的欲望,现代人一看到这句话就斥为不讲人性“存天理灭人欲”的观点不是朱熹原创的,天理人欲的区别是,就是人欲,实际上是对这句话断章取义的误解误读,天理也,否则无底的欲望会毁了人类自身、扼杀人性之说,即人之为人的道理,但要求珍馐美味. 朱熹的存天理灭人欲并非“禁欲主义”:“饮食者.”(《朱子语类》卷十三第二十二条),也就是说,欲壑难填则是“人欲”,不能任由欲望泛滥,人欲也;要求美味.人需要吃饭这就是天理,而脱离了“天理”的人性则成了“人欲”,自然需求是“天理”,朱熹认为“天理”就是最初的人性,即人之变为非人的道理
崇竖13674762275问： 对于“存天理,灭人欲”的理解? - ？
隆子县复代回答： “存天理,灭人欲”属于心性修炼.“天理”是公,是大善,是人的仁爱之心.“人欲” 是私,是小恶,是人的自私之情.“存天理”就是存善,追寻天理,循道而行.“灭人欲”就是去恶,克己省身,修身养性.简单的说,“存天理”就是向善,“灭人欲” 就是去恶.通俗的理解朱熹的“存天理、灭人欲”就是要防范个人欲望的过度膨胀,追寻维护社会、道德、政风和民风的和谐与美好.
崇竖13674762275问： 南宋理学家朱熹提出“存天理、灭人欲”,其中“天理”指的是() - ？
隆子县复代回答：[选项] A. 社会发展规律 B. 封建纲常伦理 C. 天人感应伦 D. 正心诚意的修身方式
崇竖13674762275问： 何为“存天理,灭人欲”?是谁提出来的 - ？
隆子县复代回答：[答案] “存天理灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一. 朱熹说的“存天理” 存的是孟子说人之初性本善的善,是人性中善的部分.朱熹说的“灭人欲”要灭的荀子说人之初性本恶的恶,是人性中恶的部分. “存天理,灭人欲”属于心性修炼.“天理”是公...
崇竖13674762275问： “存天理,灭人欲”是什麽意思 - ？
隆子县复代回答： 南宋朱熹继承了二程的存天理、灭人欲思想,同时对天理人欲的内涵作出了规定.朱熹认为,天理和人欲是相互... 存天理、灭人欲首先是统治阶层的道德原则.统治阶层之中,又首先是要求皇帝能够存天理而灭人欲
