民可由之不可知之
孔子为什么会说:“民可知由之,不可知知之”这句话?
子曰：民可由之,不可知之.许多人认为孔子的意思是：只要让老百姓去干活就行,不能让他们懂得太多变得聪明,是愚民思想,其实这是对孔子原意是严重曲解 古代没有标点符号,句子的停顿是通过对文字意思的连贯性判断来确定的,如果将孔子这句话作如下标点：民可,由之;不可,知之.意思是一项政令的出台,如果老...
孔子为什么会说:“民可知由之,不可知知之”这句话?
子曰：民可由之，不可知之。 许多人认为孔子的意思是：只要让老百姓去干活就行，不能让他们懂得太多变得聪明，是愚民思想， 其实这是对孔子原意是严重曲解 古代没有标点符号，句子的停顿是通过对文字意思的连贯性判断来确定的，如果将孔子这句话作如下标点：民可，由之;不可，知之。 意思是一项...
只可使之 不可知之 是什么意思?
只可以叫他做事，而不能让他知道为什么要做这件事
孔子说:“对于老百姓,只能使他们按照我们的意志去做,不能使他们懂得为什...
释义一 断句为：民可使由之；不可使知之。由此解读为：“可以让老百姓按照我们指引的道路走，不需要让他们知道为什么。”或者“下民可以驱使他们工作（由字本意与农田，庄稼有关，这里应该指“井田制”的耕作），却不可以让他们知道我们的目的。”[2]反对意见认为这样的解释是违背孔子提倡的仁义精神的...
什么是“不可知”
不可知是一个哲学概念，指的是无法被认知或理解的事物。在哲学上，“不可知论”是指一种认为知识是有限度的，超出了这个限度就无法被认知或理解的思想。这种思想在哲学上被称为“不可知论”，与“可知论”相对立。不可知论认为人类无法完全认识世界的本质和真相，因为人类的认识能力和智慧是有限的。
可知论与不可知论
(《哲学笔记》第90页)前苏联哲学家德波林(1881——1963)说:“对于最初的原始认识说来,感觉是和感觉的对象同一的,现象是和存在、自在之物同一的。”(《哲学笔记》第537页)(2)镜象反映论近代形而上学唯物主义在认识论上可以划分为两派,其一是不可知论者,其二是镜象反映论者。镜象反映论者的主要代表人物有英国的...
不学不成,不问不知出自哪里?
出自[东汉]王充《论衡·实知》，原文为：不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。夫可知之事，惟精思之， 虽大无难； 不可知之事， 厉心学问， 虽小无易。故智能之士， 不学不成， 不问不知。译文：不学习自能知道，不问别人自己就懂得了，从古到今做事情,还没有这样的人。可以弄懂的事情...
可知论与不可知论的区别
可知论与不可知论最大的区别就是唯物主义和唯心主义的区别。可知论是指凡是认为思维与存在有同一性，即认为人的意识能够正确认识客观世界及其规律的哲学学说，就是可知论。唯物主义者是可知论者，其坚持物质第一性，意识的第二性。 彻底的唯心主义者也是可知论者，其坚持意识的第一性，物质第二性。不...
智能之士,不学不成,不问不知是什么意思?
出自汉代王充《论衡·实知》，意思是说，即便是聪明智慧的人,也是不学习就不会懂得, 不求教就不会明白的。说明学习是获得 知识、增长智慧的必由之路
可知论和不可知论的区别是什么?
区别：1、唯物主义哲学都是可知论，认为人的思维能认识和正确认识现实世界，即认为现实世界是可知的。而不可知论是指那些认为世界不可认识或不能彻底认识的认识论。2、不可知论 与“可知论”相对。一种认为世界是不可认识的，或者至少是不可以彻底认识的哲学学说。不可知论怀疑、限制或者完全否认人对...
三山区他巴回答：[答案] 子曰:民可由之,不可知之.许多人认为孔子的意思是:只要让老百姓去干活就行,不能让他们懂得太多变得聪明,是愚民思想,其实这是对孔子原意是严重曲解 古代没有标点符号,句子的停顿是通过对文字意思的连贯性判断来确定的,如果将孔子...
笪矩19790596885问： ＂民可使由之,不可使知之＂何解? - ？
三山区他巴回答：[答案] 《论语·泰伯第八》中没头没尾地记了句:“子曰民可使由之不可使知之”,就这句话,有两种句读法,意思截然相反: 其一,子曰:民可使由之,不可使知之. 其二,子曰:民可,使由之;不可,使知之. 前者一般被那些羸弱得没有半点生命力与自...
笪矩19790596885问： 子曰:民可,使由之;不可,使知之与子曰民可使由之不可使知之分别是何意思请分别解释出前 后两者的意思 - ？
三山区他巴回答：[答案] “民可使由之,不可使知之”解释为让老百姓按照我们指引的道路走,不需要让他们知道为什么 民可,使由之;不可,使知之:对于民,其可者使其自由之,其所不可者亦使知之
笪矩19790596885问： ＂民可使由之,不可使知之＂什么意思 - ？
三山区他巴回答： 民可使由之,不可使知之:可以驱使人民做事,不能告诉他们缘由.民可,使由之;不可,使知之:人民认可,就做;人民不认可,就劝.望采纳
笪矩19790596885问： 民可使由之,不可使知之是什么意思? - ？
三山区他巴回答： 孔子说:“对于老百姓,只能使他们按照我们的意志去做,不能使他们懂得为什么要这样做.”
笪矩19790596885问： 民可使由之,不可使知之出自? - ？
三山区他巴回答： “民可使由之不可使知之.”——出自《论语·第八章·泰伯篇》 孔子说的
笪矩19790596885问： 《论语集注》如何解释“民可使由之不可使知之” - ？
三山区他巴回答： 关键要看古简上的书写.....我觉得文章断句应该为: 民可使由之,不可使知之阅读理解的时候应该是 民可使,由之;不可使,知之.国民可以做到你派给他们的工作,你就不要多管,让他们自由去做,去发展. 国民做不到你派给他们的工作,你就有责任去耐心教导他们.
笪矩19790596885问： ＂民可使由之 不可使知之＂.与＂兵贵愚,将贵智＂有什么区别 - ？
三山区他巴回答： “民可,使由之;不可,使知之”,与孔子一贯的因材施教思想一致.老百姓已经懂得了、知道了、掌握了的,就不必要再费力去啰唆去重复教育了,应该放手让他们去做;对于那些还不懂不知,他认为还不可以的,就一定要教,让他们达到“知”.实行“兵贵愚,将贵智”的愚兵政策,在“军人以服从命令为天职”的口号下任意驱使士卒.
笪矩19790596885问： 急急急 !!! 谁懂论语泰伯第九则 麻烦进 - ？
三山区他巴回答： 《论语·泰伯第八》中没头没尾地记了句:“子曰民可使由之不可使知之”,就这句话,有两种句读法,意思截然相反: 其一,子曰:民可使由之,不可使知之. 其二,子曰:民可,使由之;不可,使知之. 前者一般被那些羸弱得没有半点生命力与自信心的统治者或政府采用,因为只有愚蠢的百姓才能被愚蠢的政府摆弄;后者则是政权初兴之时勃发生命力的自信之语.统治者与被统治者的智商必须是大体相当的,否则这政权难以持久.孔子是倡导“有教无类”的大教育家,不是吃官饭的文人,我相信,后者是他老人家的本意. 个人认为正解—— 【原文】 子曰:“民可使由之,不可使知之.” 【译文】 孔子说:“对于老百姓,只能使他们按照我们的意志去做,不能使他们懂得为什么要这样做.”
笪矩19790596885问： 到底是民可使由之,不可使知之.还是民可使,由之;不可使,知之? - ？
三山区他巴回答： 有6种标示方法. 1.民可使由之,不可使知之. 2.民可,使由之;不可,使知之; 3.民可使,由之;不可使,知之. 4.民可使,由之不可,知之. 5.民可使由之?不.可使知之. 6.民可使由之?不可.使知之.
