不学不成,不问不知出自哪里?
意思是说:再聪明的人,不学他不会有成就,不问他永远不会知道。
出自[东汉]王充《论衡·实知》,原文为:
不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。夫可知之事,惟精思之, 虽大无难; 不可知之事, 厉心学问, 虽小无易。故智能之士, 不学不成, 不问不知。
译文:不学习自能知道,不问别人自己就懂得了,从古到今做事情,还没有这样的人。可以弄懂的事情,只要专心思考,即使问题很大也没有什么困难;不可理解的事情,用心学习询问,即使问题很小也不容易掌握。所以即便有智慧有能力的人,不学也不会有成就,不问也永远不会知道。
扩展资料:
《论衡·实知》为东汉哲学家王充阐述知识来源的重要篇章,把事分为可知和不可知两类,并相应地强调精思和厉心学问,以求得对两类事物的认识。这一命题包含了重视实际经验的唯物因素,批判了当时“圣人生而知之”说。
王充反对“生而知之”的唯心主义“生知论”,坚持“学而后知”“不学不知” 的“学知论”。
他认为即使像项托、尹方那样智慧超群的人,也必须“学而知之”。因此,王充提出了“人才有高下,知物由学。学之乃知,不问不识”的唯物主义观点。
意思是说:再聪明的人,不学他不会有成就,不问他永远不会知道。出自[东汉]王充《论衡·实知》,原文为:不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。夫可知之事,惟精思之, 虽大无难; 不可知之事, 厉心学问, 虽小无易。故智能之士, 不学不成, 不问不知。译文:不学习自能知道,不问别人自己就懂得了,从古到今做事情,还没有这样的人。可以弄懂的事情,只要专心思考,即使问题很大也没有什么困难;不可理解的事情,用心学习询问,即使问题很小也不容易掌握。所以即便有智慧有能力的人,不学也不会有成就,不问也永远不会知道。
扩展资料:
《论衡·实知》为东汉哲学家王充阐述知识来源的重要篇章,把事分为可知和不可知两类,并相应地强调精思和厉心学问,以求得对两类事物的认识。这一命题包含了重视实际经验的唯物因素,批判了当时“圣人生而知之”说。
王充反对“生而知之”的唯心主义“生知论”,坚持“学而后知”“不学不知” 的“学知论”。
他认为即使像项托、尹方那样智慧超群的人,也必须“学而知之”。因此,王充提出了“人才有高下,知物由学。学之乃知,不问不识”的唯物主义观点。
智能之士不学不成不问不知出自论衡什么篇章?
意思是说:再聪明的人,不学他不会有成就,不问他永远不会知道。出自[东汉]王充《论衡·实知》,原文为:不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。夫可知之事,惟精思之, 虽大无难; 不可知之事, 厉心学问, 虽小无易。故智能之士, 不学不成, 不问不知。译文:不学习自能知道,不问别...
汉代( )说过,智能之士,不学不成,不问不知?
语出汉代王充《论衡·实知》意思是说,即便是聪明智慧的人,也是不学习就不会懂得, 不求教就不会明白的。说明学习是获得 知识、增长智慧的必由之路
不学不成,不问不知是什么意思
意思是不学就没有成就,不请教别人就不会知道。原句出自于汉代王充的《论衡·实知篇》。原文:以今论之,故夫可知之事者,思虑所能见也;不可知之事,不学不问不能知也。不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。夫可知之事,惟精思之,虽大无难;不可知之事,厉心学问,虽小无易。故智能之士...
不学不成不问不知是谁的名言
王充。不学不成不问不知出自王充的《论衡实知篇》,这句名言意思是即使有智能的人,不学就没有成就,不请教别人就不会知道。王充(27年—97年),字仲任,会稽上虞人(今属浙江绍兴),东汉时期思想家、文学批评家、唯物主义哲学家,无神论者。
智能之士不学不成不问不知王充的意思是什么?
智能之士,不学不成,不问不知意思是即使聪明有智慧的人,不学就没有成就,不请教别人就不会知道,这句话说明学习是获得知识、增长智慧的必由之路。这句话出自汉代王充的《论衡·实知》,原文是:不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。夫可知之事,惟精思之,虽大无难;不可知之事,厉心学问...
智能之士,不学不成,不问不知是什么意思?
意思是有学问的有才智的人,靠努力学习,而成才,多问才能明白懂得更多知识。“智能之士,不学不成,不问不知”出自汉代王充《论衡·实知》,《论衡·实知》这是把事分为可知和不可知两类,并相应地强调精思和厉心学问,以求得对两类事物的认识。这一命题包含了重视实际经验的唯物因素,批判了当时...
智能之士什么不问不知
智能之士,不学不成,不问不知出自王充的《论衡·实知篇》:“不可知之事,历心学问,虽小无易。故智能之士,不学不成,不问不知。”意思是不可以知道的事,即使用心学习和请教别人,事情再小也不容易弄懂,所以即使有智能的人,不学就没有成就,不请教别人就不会知道,说明学习是获得知识、增长...
智能之士不学不成不问不知的意思
不学不成,不问不知。意思是不学就能自己知道,不问就能自己通晓,从古到今已有的事例中,还没有见到过。可以知道的事,只要精心去思考它,事情再大也不难明白;不可以知道的事,即使用心学习和请教别人,事情再小也不容易弄懂,所以即使有智能的人,不学就没有成就,不请教别人就不会知道。
智能之士不学不成不问不知是什么意思
智能之士不学不成不问不知这句话出自汉代王充的《论衡·实知》,原文是:不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。夫可知之事,惟精思之,虽大无难;不可知之事,厉心学问,虽小无易。故智能之士,不学不成,不问不知。智能之士不学不成不问不知这句话的意思是:即使是聪明有智慧的人,不学...
智能知识不学不成不问不知什么意思?
原文:不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。夫可知之事,惟精思之, 虽大无难; 不可知之事, 厉心学问, 虽小无易。故智能之士, 不学不成, 不问不知。白话译文:不学习自能知道,不问别人自己就懂得了,从古到今做事情,还没有这样的人。可以弄懂的事情,只要专心思考,即使问题很大也没...
赤咏辛芩: 汉·王充《论衡·实知篇》
安阳县15878642241: 智能知识不学不成,不问不知 - ?
赤咏辛芩: 应该是:智能之士不学不成,不问不知 出自汉代王充《论衡·实知》. 智能之士:聪明智慧的人. 不学不成:不学习就不会懂得. 不问不知: 不求教就不会明白的. 说明学习是获得 知识、增长智慧的必由之路.
安阳县15878642241: 智能之士,不学不成,不问不知是啥意思??
赤咏辛芩: “智能之士,不学不成,不问不知”出自[东汉]王充《论衡·实知》的意思是有学问的有才智的人,靠努力学习,而成才,多问才能明白懂得更多知识.“智能之士,不学...
安阳县15878642241: 不问不知前两句什么? - ?
赤咏辛芩: 不问不知前两句什么? 智能之士,不学不成,不问不知.出自汉.王充《论衡.实知》:“厉心学向,虽小无易.故智能之 士,不学不成,不问不知.
安阳县15878642241: 劝人勤学好问的古今贤文 - ?
赤咏辛芩:[答案] 这类的很多啊: 不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海.《荀子·劝学》 欲穷千里目,更上一层楼.唐·王之涣《登颧雀楼》 强中自有强中手,莫向人前满自夸.《警世通言》 玉不琢,不成器;人不学,不知道.《礼记·学记》 学而...
安阳县15878642241: “问”是学习的小窍门,请写两则关于此方面的格言警句. - ?
赤咏辛芩: “敏而好学,不耻下问,是以为之'文'也.” 出自《论语》 不知则问,不能则学.——董仲舒 提出一个问题,往往比解决一个问题更重要.——爱因斯坦 善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目.——《礼记·学记》 好问则裕,自用则小.——《尚书·仲虺之诰》 读书好问,一问不得,不妨再问.——郑燮 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问.——普列汉诺夫 不学不成,不问不知.——汉·王充《论衡·实知篇》 好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人.——佚 名 君子之学必好问,问与学,相辅而行者也.非学,无以致疑;非问,无以广识.——刘开发明千千万,起点是一问.禽兽不如人,
安阳县15878642241: 《礼记》中告诫我们有疑惑时要创根问底的句子 - ?
赤咏辛芩: 《礼记》中告诫我们有疑惑时要刨根问底的句子是:善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解. 此句出自《礼记•学记》,翻译成现代汉语是:善于提问题的人,就像木工砍伐坚硬的木头,先从纹理较顺的部位着手,再砍坚硬的节疤一样,功夫到了,学生就可以轻松地理解.
安阳县15878642241: 名人勤学好问的名言 - ?
赤咏辛芩: 我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知. ——笛卡儿 学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多. ——洛 克 学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻. ——阿卜·日·法拉兹 学习是劳动,是充满思想的...
安阳县15878642241: 不学不成的下句是什么 - ?
赤咏辛芩: 不学不成 不问不知
安阳县15878642241: 关于"善问""多问"的名句 - ?
赤咏辛芩: 善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目.——《礼记·学记》好问则裕,自用则小.——《尚书·仲虺之诰》敏而好学,不耻下问.——《论语·公冶长》读书好问,一问不得,不妨再问.——郑燮有教养的头脑的第一个标志就是善于提问.——普列汉诺夫不学不成,不问不知.——汉·王充《论衡·实知篇》好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人.——佚 名君子之学必好问,问与学,相辅而行者也.非学,无以致疑;非问,无以广识.——刘开发明千千万,起点是一问.禽兽不如人,过在不会问.智者问得巧,愚者问得笨.人力胜天工,只在每事问. —— 陶行知