民可使由之全文解释
谁有《孟子·告子下》的全文及译文呀?
屋庐子不能对,明日之邹,以告孟子。孟子曰:"于答是也何有?不揣其本而齐其末,方寸之木可使高于岑楼。金重于羽者,岂谓一钩金与一舆羽之谓哉?取食之重者与礼之经者而比之,奚翅食重?取色之重者与礼之轻者而比之,奚翅色重?"往应之曰:"兄之臂而夺之食,则得食;不则不得食,--则将之乎?逾东家...
《师说》全文翻译及原文
郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。 翻译: 古代求学的人一定有老师。老师,是可以依靠来传授道理、教授学业、解答...
论语全文翻译,谢谢
孔子说;“当他父亲在世的时候,(因为他无权独立行动),要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的合理部分长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。” 【原文】 1-12有子日:“礼(1)之用,和(2)为贵。先王之道(3),斯(4)为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节(5)之,...
《孟子 梁惠王上》 全文及其译文是什么
梁惠王曰:“晋国,天下莫强焉,叟之所知也。及寡人之身,东败于齐,长子死焉;西丧地于秦七百里;南辱于楚。寡人耻之,愿比死者一洒之,如之何则可?” 孟子对曰:“地方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲...
论语的全文
8.9 子曰:“民可使由之,不可使知之。”8.10 子曰:“好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。”8.11 子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其馀不足观也已。”8.12 子曰:“三年学,不至于谷,不易得也。”8.13 子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不人,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且...
伶官传序的全文翻译
所以当庄宗气势旺盛时，天下所有豪杰无人能同他对抗，等到衰败时，几十个伶人就可使他命丧国亡，为天下人所耻笑。可见祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道仅仅是伶人的事吗？于是作《伶官传》。二、原文：《五代史 伶官传序》宋代文学家 欧阳修 ...
王冕传文言文翻译朱彝尊选集
安阳韩性闻而异之(6),录为弟子,学遂为通儒。性卒,门人事冕如事性。 时冕父已卒,即迎母入越城就养(7)。久之,思母还故里,冕买白牛,驾母车,自被古冠服随车后。 乡里小儿竞庶道讪笑,冕亦笑。著作郎李孝光欲荐之为府史(8),冕骂曰:“吾有田可耕,有书可读,肯朝夕抱案立高庭下(9),备奴使哉?”每居...
有一句古文请帮忙解释一下
纣为冠，周为履，至少在西伯的有生之年，这种状态一直维持着。纣王听了崇侯虎话的以后把西伯囚禁起来时，周国人是走纣王身边的小人费仲的关系用美女骏马奇珍异宝向纣王行贿才得以使西伯脱身的，否则日后也无法成就其万世圣名。司马迁之父司马谈的老师、景帝时的黄老学者黄生在与人谈及汤武伐桀纣的问题时...
荀子《天论》全文翻译
比如第一段中“强本而节用……妖怪不能使之凶”和“本荒而用侈……妖怪未至而凶”这两节文字意思相反,字句工整相对,从整体上看,运用了对比兼排比的修辞手法,而这两节文字分别又是由两组排比句构成,文字的工整严密令人叹服。 参考资料:《天论》-百度百科 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起...
孙子兵法三十六计全文和解释
1.胜战计第一计：瞒天过海，形容极大的欺骗和谎言，什么样的欺骗手段都使得出来。第二计：围魏救赵，指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。第三计：借刀杀人，比喻自己不出面，假借别人的手去害人。第四计：以逸待劳，指作战时不首先出击，养精蓄锐，以对付从远道来的疲劳的敌人。第五计：趁...
松阳县玉屏回答：[答案] 《论语·泰伯第八》中没头没尾地记了句:“子曰民可使由之不可使知之”,意思是——对于老百姓,只能使他们按照我们的意志去做,不能使他们懂得为什么要这样做.”由之的意思就是“让他们那样去做”
危复13697201946问： ＂民可使由之,不可使知之＂何解? - ？
松阳县玉屏回答：[答案] 《论语·泰伯第八》中没头没尾地记了句:“子曰民可使由之不可使知之”,就这句话,有两种句读法,意思截然相反: 其一,子曰:民可使由之,不可使知之. 其二,子曰:民可,使由之;不可,使知之. 前者一般被那些羸弱得没有半点生命力与自...
危复13697201946问： 子曰:民可,使由之;不可,使知之与子曰民可使由之不可使知之分别是何意思请分别解释出前 后两者的意思 - ？
松阳县玉屏回答：[答案] “民可使由之,不可使知之”解释为让老百姓按照我们指引的道路走,不需要让他们知道为什么 民可,使由之;不可,使知之:对于民,其可者使其自由之,其所不可者亦使知之
危复13697201946问： 子曰:民可,使由之;不可,使知之.”的意思?我需要白话文翻译~不用粘贴~那些帖子我都看了~没有合适的 - ？
松阳县玉屏回答：[答案] 子曰:民可,使由之;不可,使知之.的意思是:如果这个人可以造就,有发展前途,就创造条件让他自由的发展,否则,就只让他明白一般的道理就行了.
危复13697201946问： 民可使由之,不可使其之 - ？
松阳县玉屏回答：[答案] 据考证,此话乃大圣人孔夫子留下来的,他在《论语·泰伯第八》里说:“民可使由之,不可使知之”.译为老百姓么,只可以支使指派他,不可以让他晓得其中的原由和道理. 大凡成大事者,欲安邦治国、平定天下,此一条妙计据说在中国必不可少...
危复13697201946问： 什么叫“民可使由之,不可使知之” - ？
松阳县玉屏回答： 古代没有标点符号,愚昧的统治阶层,曲解为一种意思.英明的统治阶层知会的是另一种意思.一,子曰:民可使由之,不可使知之.二,子曰:民可,使由之;不可,使知之.孔子那么聪明,也是人民的人员,讲仁政
危复13697201946问： “民可使由之,不可使知之”是什么意思 - ？
松阳县玉屏回答： 选自《论语•泰伯》 ,“子曰:兴于诗,立于礼,成于乐.子曰:民可使由之,不可使知之.”国家统治人民,指使驱赶他们去做事就行了,不要让他们明白在做什么.
危复13697201946问： ＂民可使由之,不可使知之＂什么意思 - ？
松阳县玉屏回答： 民可使由之,不可使知之:可以驱使人民做事,不能告诉他们缘由.民可,使由之;不可,使知之:人民认可,就做;人民不认可,就劝.望采纳
危复13697201946问： 《论语》中:“民可使由之,不可使知之”的解释.最少三种解释以上. - ？
松阳县玉屏回答： 国家统治人民,指使驱赶他们去做事就行了,不要让他们明白在做什么 但孔子的本意是:“下民可以驱使他们工作(由字本意与农田,庄稼有关,这里应该指“井田制”的耕作),却不可以让他们知道我们的目的.” 原句:“子曰:兴于诗,立于礼,成于乐.子曰:民可,使由之;不可,使知之.” ——《论语·泰伯》
危复13697201946问： 子曰:民可,使由之;不可,使知之.”的意思? - ？
松阳县玉屏回答： 子曰:民可,使由之;不可,使知之.的意思是:如果这个人可以造就,有发展前途,就创造条件让他自由的发展,否则,就只让他明白一般的道理就行了.
