李广论原文及翻译
菩提道次第广论的简介
现在,我简略地向各位介绍这本书:《菩提道次第广论》,“菩提”就是我们祈求的果——佛果,佛是我们尊崇敬仰的人,是一个觉行圆满的人,佛是梵文,翻译成中文是“觉者”,觉悟世间的真理,证得究竟圆满的果。我们祈求彻底的离苦得乐,而达到的目标就是佛。“道”是为了达到这个目标的方法。“次第”是努力的过程必须...
甘蝇,古之善射者...汝得之矣的译文
译文：甘蝇是古代擅长射箭的人。箭一射出，鸟兽便应声倒地。有个弟子飞卫，向甘蝇学习射箭，（技艺）又超过其师傅。纪昌，又向飞卫学习射箭。飞卫说：“你先学不眨眼睛，然后才能谈及射箭。”纪昌回到家，仰卧在妻子的织布机下，眼睛注视着梭子（练习不眨眼睛）。二年后，即使用锥尖刺（纪昌的）眼皮...
菩提道次第广论中随喜支五补特伽罗指谁
补特伽罗，是梵音，翻译过来，指的是我们常说的“道”，众生。一般会分为六道众生。但是，把天人和阿修罗分为一道，就变成了五道众生了。另外，楞严经思想，在六道基础上，加上了仙道，就是七道众生。所以，五补特伽罗，指的就是常说的“五道众生：天道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道”。
学诚法师为什么学习菩提道次第广论 邪法外道
朋友好，很荣幸能回答您的问题，也是很好的缘分，善缘，《广论》并非邪法外道，《菩提道次第广论》宗喀巴大师所造，从依止善知识及思维暇满人生之入道前行开始，至念死无常、思恶趣苦、思维业果等基本人天乘(下士道)，再经小乘之四谛(中士道)，依次第直达大乘菩提心与止观(上士道)。此论涵盖佛法三...
太平广记原文及翻译二百九
太平广记原文及翻译如下: 【原文】 郭子仪为中书令,观容使鱼朝恩请游章敬寺,子仪许之。丞相意其不相得,使吏讽,请君无往。邠吏自中书驰告郭公,军容将不利于公,亦告诸将。 须臾,朝恩使至,子仪将行,士衷甲请从者三百人。子仪怒曰:“我大臣也,彼非有密旨,安敢害我!若天子之命,尔曹胡为?!”独与童仆...
大乘汉传佛教如何看待《菩提道次第广论》
藏传密宗的本质是无上瑜伽的男女双身修法，是世间最粗俗低下的法，若想要众生直接听闻、直接信受、直接来修学是不容易的，因此宗喀巴先写了《菩提道次第广论》，抄录了正统佛教的经律论，表现出想要学密宗即身成佛的人，要先学正统佛教的清净戒、清净行；等善良无知的佛弟子学过《菩提道次第广论》...
论语十2章的翻译及原文
春秋孔子弟子《论语十二章》原文及翻译: 1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《学而》 【翻译】孔子说:“学习并时常温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人从心里感到高兴吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是君子作风吗?” 2...
菩提道次第广论是什么经典?
不属于任何经典，这部书相当对佛学经典进行释译，如同学习的参考书一样！起到帮助学习作用的一部书 《菩提道次第广论》是有 “第二佛陀”之称的宗喀巴大师写的，这部书就像我们复习考试需要把所学的知识串联起来的一部书，没有一定的佛学基础是看不了的 ...
菩提道次第广论是谁翻译的
菩提道次第广论汉文翻译最早是是法尊法师.后来有不同地区的藏族译师重译成白话文,现在最主要有二位我的师兄, 李胜海及陈胜智二位, 在美国由基金会赞助重译. 非常准备, 因里面有许多因明辨经格式, 法尊法师恐当地汉地看不懂, 因此以总义方式译成, 所以二位师兄所译是最完整的版本.另外译成英文亦有...
现在学菩提道次第广论的人多吗请问对这个
想学这个 先看看同一个作者的另一本邪论《密宗道次第广论》看看他们到底修什么邪法，再崇拜吧，别太盲目
临海市加味回答： 李广为官清廉,得到赏赐就分给他的部下,饮食总与士兵在一起.李广一生到死,做二千石俸禄的官共四十多年,家中没有多余的财物,始终也不谈及家产方面的事.李广身材高大,两臂如猿,他善于射箭也是天赋,即便是他的子孙或外人向他...
旗齐18525031431问： 《司马迁赞李广》的译文 - ？
临海市加味回答： 司马迁赞李广① 《传》②曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.”其李将军之谓也.余睹李将军恂恂③如鄙人④,口不能道辞.及死之日,天下知与不知,皆为尽哀.彼其忠实心诚信⑤于士大夫也.谚曰“桃李不言,下自成蹊⑥”....
旗齐18525031431问： 李广射石文言文翻译(部分) - ？
临海市加味回答： 中石没镞,视之石也.——(结果整个箭杆)都射进石头里,只剩下箭镞露在外面.虎腾伤广,广亦竟射杀之.——老虎跳起来伤到了李广,李广也射杀了它.
旗齐18525031431问： 诫子书 全文 - ？
临海市加味回答： 夫(fú)君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊(澹泊)无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也.非学无以广才,非志无以成学.淫漫则不能励精,险躁则不能冶性.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
旗齐18525031431问： 教学相长 的古文原文和译文 - ？
临海市加味回答： “教学相长”原文:选自《十三经注疏》玉不琢,不成器;人不学,不知义.是故古之王者建国君民,教学为先.《兑命》曰:“念终始典于学.”其此之谓乎!虽有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也.是故学然后知不足...
旗齐18525031431问： 学而不思则罔,思而不学则殆.译文 - ？
临海市加味回答： 学而不思则罔,思而不学则殆 学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài). 【译】 只学习而不思考,就会迷惑不解;只思考而不学习,就会在学业上陷入困境. 【注】 出处:《论语·为政》——子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”...
旗齐18525031431问： 好谈闺阃,及好讥讽者,必为鬼神所怒,非有奇祸,则必有奇穷. 译文? - ？
临海市加味回答： 平时喜欢谈论别人家姑娘媳妇隐私的人以及经常讥笑讽刺别人的人,必然要惹怒鬼神,这种人不是招来特殊的灾祸就是特别穷困.
旗齐18525031431问： 伯乐相马 译文 - ？
临海市加味回答：[答案] 原文: 人有卖骏马者,比三旦立市,人莫之知.往见伯乐,曰:“臣有骏马欲卖之,比三旦立于市,人莫与言.愿子还而视之,去而顾之,臣请献一朝之贾.” 伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦而马价十倍. 字义: 去:临走 顾:看 于:在 比:连接着 ...
旗齐18525031431问： 《论语》原文及翻译 - ？
临海市加味回答： 1、知之者不如好之者,好之者不如乐之者.——《论语·雍也》 翻译:懂得它不如爱好它,爱好它不如以它为乐. 2、士不可以不弘毅,任重而道远.《论语·泰伯》 翻译:读书的人不可不抱负远大,意志坚强,因为他重任在身而路程遥远. ...
旗齐18525031431问： 物各有短长 译文 - ？
临海市加味回答： 原文:甘戊使于齐,渡大河.船人曰:“河水间耳,君不能自渡,能为王者之说乎?”甘戊曰:“不然,汝不知也.物各有短长,谨愿敦厚,可事主不施用兵;骐骥、騄駬,足及千里,置之宫室,使之捕鼠,曾不如小狸;干将为利,名闻天下,...
