朱熹心到眼到口到

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读书名言
博览群书,而晓天下 读书有三到:心到、眼到、口到——朱熹 读一书,增一智。 不吃饭则饥,不读书则愚。树不修,长不直;人不学,没知识。用宝珠打扮自己,不如用知识充实自己。蜂采百花酿甜蜜,人读群书明真理。茂盛的禾苗需要水分;成长的少年需要学习。星星使天空绚烂夺目;知识使人增长才干。

心既到矣,眼口岂不到乎出自哪篇文章
心既到矣,眼口岂不到乎意为心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?一、出处:南宋朱熹所著《读书要三到》。二、原文:凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。古人云,“读书百遍,其义自见”。谓...

读书三上文言文
一、译文 我曾经说过:读书讲究“三到”,即读书时要专心,要认真看,要诵读。 心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心一意,却只是随随便便地读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最要紧。 心已经到了,眼口难道会不到吗? 二、原文 “余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到...

训学斋规译文
读书要达到三到的境界,叫做心到、眼到、口到。这三个到中,心到最重要。〔分析〕南宋大儒、理学集大成者朱熹是我国历史上著名的思想家、教 育家,他曾提出许多读书名言。这一段话是讲解一种读书方法。朱 熹认为“心到”为读书的最高境界,是符合科学的读书方法的。朱 熹还在《训学斋规》中说...

谁有关于读书的名言
读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 读万卷书,行万里路——刘彝 黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 书犹药也,善读之可以医愚——刘向 少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》 莫等闲,白了少年头,空悲切...

训学斋规文言文
则其尤无义理者,谓心到。先使一说自为一说,是符合科学的读书方法的、口到。 凡读书、口到? 【原文】 读书有三到。三到之中,而求其理之所安、眼到,读书有三到,“读书千遍。朱 熹还在《训学斋规》中说:“读书之法,如攻坚木,读书有三到,眼口岂不到乎。古人云:《训学斋规》 (译文) ...

读书格言大全
1、读万卷书,行万里路。——刘彝 2、读书有三到,谓心到,眼到,口到。——朱熹 3、立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修 4、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——苏轼 5、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅 6、旧书不厌百回读,熟读精思子自知。——苏轼 7、读书百...

名人读书名言
读书有三到,谓心到,口到,眼到。——朱熹 立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修 读万卷书,行万里路。——刘彝 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。——于谦 书犹药也,善读之可以医愚。——刘向 莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳武穆 发奋识遍天下字,立...

关于读书的名言
2、读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?――朱 熹 3、读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。――朱 熹 4、读书之法,在循序渐进,熟读而精思。――朱 熹 5、举一而反...

朱熹的介绍
依朱熹的看法,"余尝谓读书有三到:心到、眼到、口到。""荀子说,诵数以贯之。见得古人诵书,亦记遍数。乃知横渠教人读书必须成诵,真道学第一义 。遍数己足,而未成诵,必欲成诵。遍数未足,虽已成诵,必满遍数。但百遍时,自是强五十遍时;二百遍时,自是强一百遍时。今所以记不得,说不去,心下若存若...

钭邹19547226289问: 读书有三到谓眼到口道心到得意思 -
康马县安步回答:[答案] “读书有三到,谓心到、眼到、口到”.这是宋朝大学问家朱熹的佳作;他把读书的经典跃于纸上,让我们后人学习不止. 读完《读书有三到》这段后,我感到在学习读书上要用心,就象我们上课时眼睛盯着老师,可心不在焉,怎么会把老师讲的文章...

钭邹19547226289问: 关于朱熹《朱子家训》那三到的选段,附文余尝谓读书有三到:心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却口漫浪诵读,决不能记,记亦... -
康马县安步回答:[答案] (1).这里(指所读的书) (2).一定 (3).重要 2:心都已经到了,眼口还会不到没吗? 3:因为读书的过程就是记忆的过程,注意力集中了最重要.其实 默读,或者听都能学习,但是注意力不集中,你读得再想眼睛睁得再大也是 白忙活

钭邹19547226289问: 朱熹说:“余尝谓,读书有三到,谓心到、眼到、口到.三到之中,心到最急. -
康马县安步回答:[答案] 此 :这里 决:一定 急:重要 翻译:心如果放在上面了,眼睛和嘴巴不也都到了? 答:因为心若不到,光口眼到是学不进的.我们看书应聚精会神,全神贯注,不可三心二意,马马虎虎,要逐字逐句地分析. 老师刚教的,应该正确.

钭邹19547226289问: 朱熹说:“读书有三到,谓心到,眼到,口到.心小在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急,... -
康马县安步回答:[选项] A. 学习需要自觉、主动、积极的态度和行为 B. 只有善于抓住和利用各种机会去学习,才能适应不断发展的社会 C. 如果不学习,人的生命将会枯萎 D. 人是在不断的学习在造就自己的

钭邹19547226289问: 宋·朱熹《训学斋规》:“余尝谓读书有三到:谓心到,眼到,口到……三到之中,心到最紧.” -
康马县安步回答: 我曾经说过,读书有三到叫做:心到、眼到、口到.心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心一意,却只是随随便便地读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久.三到之中,心到最要紧.心已经到了,眼扣难道会不到吗?

钭邹19547226289问: 朱熹有读书三法读书要什么到什么到什么到 -
康马县安步回答: 朱熹有读书三法读书要心到、眼到、口到. 南宋·朱熹《训学斋规》“余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂...

钭邹19547226289问: 心到,口到,眼到.来历 -
康马县安步回答: 出自南宋·朱熹《训学斋规》“余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?”

钭邹19547226289问: "读书有三到,谓心到,眼到,口到"是什么意思 -
康马县安步回答: 读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 用心思考,用眼仔细看,用口多读,三方面都做得到位才是真正的读书.

钭邹19547226289问: 读书有三道心道眼道口到这句话是谁说的 -
康马县安步回答: 本词出自南宋·朱熹《训学斋规》:“余尝谓读书有三到:心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却口漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?”

钭邹19547226289问: 读书有三到,胃心到,眼到,口到意思 -
康马县安步回答:[答案] 原文: 读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼即不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也.三到之中,心最急.(南宋.朱熹《朱子家训》) 释义: 读书有三到,就是心到、眼到、口到.心思不在书上,那么眼就看不仔...


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