朱熹认为心到最急是因为
作者认为“三到”中最重要的是什么?他又是怎样来说明这一点的
心既到矣，眼口岂不到乎？三到之中，心到急迫最要紧。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？读书有三到，心到、眼到、口到。三到之中，心到最急，一说明了读书的关键所在！心到，即集中注意力，只有用心去读，方可理解文中意思。如果读书三心二意，再有用的知识也会被拒之门外，不被自己所...
“三到之中,心到最急”的“心到”是什么意思
古人云，“读书千遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看子细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？译文 凡是读书必须先要熟读，让里面的...
古人谈读书第二则朱熹认为三到中最重要的是什么他又是怎样来说明这一...
《古人谈读书》是一篇著名的散文，其中朱熹认为“三到”中间最重要就是心到，其中论述了“三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?”
三道之中,心道最急。心既到矣,眼口岂不到乎的意思
读书要做到眼到口到心到．即眼看，口朗读，用心记，用心思考．心既然已经到了，眼和口哪有不到的呢？出处：《古人谈读书》原文：余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细；心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼...
读书有三到,谓心到,眼到,口到.是出自哪里
古人云：“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有“三到”，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼即不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。“三到”之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？译文：凡是读书必须先要熟读，...
读书有三到,谓心到,眼到,口到。是什么意思?
原文：“余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?”翻译：我曾经说过：“读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，...
关于读书的古代名人名言是什么啊
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读书有三道,谓心到,眼到,口到是什么意思急用
出处：本词出自南宋·朱熹《训学斋规》：“余尝谓：读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?”翻译：我曾经说过：读书有三到,就是心到、眼到、口到.心思不在课本上,那么...
<<训学斋规>>翻译
读书要达到三到的境界，叫做心到、眼到、口到。这三个到中，心到最重要。〔分析〕南宋大儒、理学集大成者朱熹是我国历史上著名的思想家、教 育家，他曾提出许多读书名言。这一段话是讲解一种读书方法。朱 熹认为“心到”为读书的最高境界，是符合科学的读书方法的。朱 熹还在《训学斋规》中说：...
为什么“三到之中,心到最急”?总结自己的体会说说理由
不，不是这样的。那是因为前一种人没有用心阅读，没有集中注意力阅读，没有把自己的身心放入文本，用心感受体会作者当时的处境与情感。因此，“心到”是读书时所具备的最重要的条件，也是最急需的。二、眼到。文章再好，如若没有欣赏它的一双眼睛，文有何意义呢？阅读一本书，有些人一目十行，...
鹰潭市板蓝回答：[答案] 因为心没到,别的就更不会到了 我(朱熹 )常说读书要做到三到:心到、眼到、口到.心不到,就看的不仔细;看的不仔细,即使读的很流利,也记不住,即使记住了也不会长久记住.在这三到之中,心到是最重要的.用心读书,还会出现看不仔细、读...
辛晓17644125204问： 朱熹的《朱子家训》中为什么“三到之中,心道最急”结合自己的体会说说理由 - ？
鹰潭市板蓝回答： 三到之中,心到最急”, “心到”是最重要的.学语文少不了品读、感悟、玩味、思考、斟酌、体会.所以,语文课堂上,有时候“沉寂”比“活跃”更为需要;要养成良好的语文学习习惯,有时必须静下心来,或静静阅读,或独立思考.那种见问题就讨论,见问题就热闹的语文课,看似气氛活跃,场面生动,实则蕴涵了多少泡沫啊.
辛晓17644125204问： 朱熹《朱子家训》中的在三到之中,为什么心最急 - ？
鹰潭市板蓝回答： 读书三到:心到、眼到、口到.心思不在书上,那么眼就看不仔细,若只是泛泛地读,决不可能记下来,即使记下来也不会长久.三到中,心到是最急需的.急也可做“重要”讲,用心了,才有感悟.若无心,只走个过场,无非是走马观花,看一场热闹而已.所以心到才是重要的,是读书中最急需的,一但心到了 眼和口自然就到了.
辛晓17644125204问： 古人谈读书里面为什么作者说三到之中心到最急? - ？
鹰潭市板蓝回答： 因为:首先要做到“心到”就是要专心致志,集中精力,这样眼和口也跟着集中,就能做到这“三到”.出处:《古人谈读书》之 朱熹《训学斋规》 原文:余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,...
辛晓17644125204问： 求朱熹的《读书要三到》的答案用原文回答''三到之中,心到最急''的原因是什么? 举两种读书的方法? 原文:凡读书,须整顿几案,令洁净端正,将书册齐... - ？
鹰潭市板蓝回答：[答案] 心既到矣,眼口岂不到乎?三到之中,心到急迫最要紧.心既然已经到了,眼和口难道会不到吗? 读书有三到,心到、眼到、口到.三到之中,心到最急,一说明了读书的关键所在!心到,即集中注意力,只有用心去读,方可理解文中意思.如果读...
辛晓17644125204问： 古人谈谈书中朱熹所说的三道中哪个最急?为什么? - ？
鹰潭市板蓝回答： 《古人谈读书》是一篇议论文,其中他提出读书有三到,谓心到,眼到,口到.其中应该是“心到”最急,因为心到是非常重要的,要用心灵去领会这个问题
辛晓17644125204问： 求 朱熹的《读书要三到》 的答案 - ？
鹰潭市板蓝回答： 心既到矣,眼口岂不到乎?三到之中,心到急迫最要紧.心既然已经到了,眼和口难道会不到吗? 读书有三到,心到、眼到、口到.三到之中,心到最急,一说明了读书的关键所在!心到,即集中注意力,只有用心去读,方可理解文中意思.如果读书三心二意,再有用的知识也会被拒之门外,不被自己所用,如此读书亦是浪费时间!!! “心到”是最重要的.学语文少不了品读、感悟、玩味、思考、斟酌、体会.所以,语文课堂上,有时候“沉寂”比“活跃”更为需要;要养成良好的语文学习习惯,有时必须静下心来,或静静阅读,或独立思考.那种见问题就讨论,见问题就热闹的语文课,看似气氛活跃,场面生动,实则蕴涵了多少泡沫啊.
辛晓17644125204问： 《朱子家训》中为什么“三到之中,心到最急”? - ？
鹰潭市板蓝回答： 心既到矣,眼口岂不到乎? 因为很多人读书用眼了,用口了,心却没用. 所以只有心到才是真的读书.作者才说心到最急.
辛晓17644125204问： 朱熹说过的三道中心到的具体解释【谢谢】 - ？
鹰潭市板蓝回答： 读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎? 宋·朱熹《训学斋规·读书写文字》. 本句大意是:读书的方法有“...
辛晓17644125204问： 朱熹《朱子家训》余尝谓读书有三道.....(题目) - ？
鹰潭市板蓝回答： 1:(1).这里(指所读的书) (2).一定 (3).重要2:心都已经到了,眼口还会不到没吗?3:因为读书的过程就是记忆的过程,注意力集中了最重要.其实 默读,或者听都能学习,但是注意力不集中,你读得再想眼睛睁得再大也是 白忙活
