木受绳则正人受谏则圣翻译
木受绳则直,人受谏则圣是什么意思
木料经过墨线衡量取材会很直，人能够就收谏言就能成为圣明的人 如果您满意我的回答，请及时点击【采纳为满意回答】按钮！！！手机提问的朋友在客户端右上角评价点【满意】即可！！！你的采纳是我前进的动力！！！谢谢！！！
孔子劝学中的重点实词
孔子劝学 子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎？”子路曰：“学岂益哉也？”孔子曰：“夫君无谏臣则失政，士而无教友则失德。御狂马不释策， 弓不反于檠；木受绳则直，人受谏则圣；受学重问，孰不顺...
子路问学文言文翻译
子曰:“狂马不释策,操弓不反檠;木受绳则直,人受谏则圣;受学重问,孰不顺哉!”子路曰:“南山有竹,不揉自直,斩而用之,达于犀革。何学之为?”孔子曰:“括而羽之,镞而砺之,其入不益深乎?”子路拜曰:“敬受命。” 【注释】 ①岂:同“其”,代词,相当于“谁”。 ②岂:表示反诘语气,相当于...
子路初见的注释及译文
”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎。”子路曰：“学岂益哉也？”孔子曰：“夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听。御狂马不释策，御狂马者不得释棰策也操弓不反檠。弓不反于檠然后可持也木受绳则直，人受谏则圣，受学重问，...
孔子劝学告诉我们什么道理
孔子劝学的原文 子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎？”子路曰：“学岂益哉也？”孔子曰：“夫君无谏臣则失政，士而无教友则失德．御狂马不释策，弓不反于檠；木受绳则直，人受谏则圣；受学重问，孰...
文言文翻译,一小段,初2的
”对曰：“好长剑．”孔子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎．”子路曰：“学岂益哉也？”孔子曰：“夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听．御狂马不释策， 御狂马者不得释棰策也操弓不反檠． 弓不反于檠然后可持也木受绳则直，人受谏则圣，受学重...
子路见孔子文言文阅读
孔子曰:“夫人君而无谏臣则失正,士而无教友则失听.御狂马不释策, 御狂马者不得释棰策也操弓不反檠. 弓不反于檠然后可持也木受绳则直,人受谏则圣,受学重问,孰不顺哉.毁仁恶仕,必近于刑. 谤毁仁者憎怒士人必主于刑也君子不可不学.”子路曰:“南山有竹,不柔自直,斩而用之,达于犀革.以此...
孔子文言文阅读理解
孔子曰:“吾非此之问也,徒请以子之所能,而加之以学问,岂可及哉?".子路曰:“学岂益哉也?孔子曰:”夫人君无谏臣则失正,士无教友则失德。狂马不释其策,62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333330356330操弓不返于檠。 木受绳则直,人受谏则圣。受学重问,孰不顺成。 毁人恶士,且近于刑。君子不可以...
《孔子劝学》,阅读答案。
孔子曰：「夫人君无谏臣则失政，士无教友则失德。狂马不释其策，操弓不返于檠。木受绳则直，人受谏则圣。受学重问，孰不顺成。毁仁恶士，且近于刑。君子不可以不学。」面对子路的疑惑和反问，孔子因利势导，语言简明而深入地纠正了子路的观点，让人无可辩驳。想告诉子路人不能光凭天资，...
狂马不释策, 策的意思?
狂马不释策,操弓不反檠,木受绳则正,人受谏则圣,受学重问,孰不顺成?驱赶狂马的人不能放下鞭子，操拿弓弩的人，不能丢下正弓的器具；木材经过绳墨作用加工就能取直，人们接受直言规劝就会通达；从师学习，重视发问，哪有不顺利成功的！策：马鞭也 ...
贵阳市速效回答：[答案] 木料打上墨线就能取直,人接受劝谏就会英明.
鄹慧18868627822问： 此木虽曲得绳则正.为人君虽无道受谏则圣.这句话什么什么意思啊 - ？
贵阳市速效回答：[答案] 选自《全唐文》卷十 大致的意思是:这树木虽然弯曲,但在绳子的作用下就会变得笔直;君主有时候做事虽然没有道理,但要是能够接受意见并做出改正就会变得圣明
鄹慧18868627822问： “木从绳则正,后从谏则圣”的含义是什么? ？
贵阳市速效回答： 绳:木工打直线用的墨绳.•后:君主. 就像木材通过墨绳就能取直一样,君主 听从谏诤就会圣明.指善于接受规劝, 才能避免失误.这句话出自《书•说命上》:“惟 木从绳则正,后从谏则圣.后克圣,臣不 命其承.”
鄹慧18868627822问： 翻译狂马不释策,操弓不反檠,木受绳则正,人受谏则圣,受学重问,孰不顺成?神经 - ？
贵阳市速效回答：[答案] 驱赶狂马的人不能放下鞭子,操拿弓弩的人,不能丢下正弓的器具;木材经过绳墨作用加工就能取直,人们接受直言规劝就会通达;从师学习,重视发问,哪有不顺利成功的!
鄹慧18868627822问： 木受绳直人受谏正什么意思 - ？
贵阳市速效回答： “木受绳直”源于《荀子》中“故木受绳则直,金就砺则利”原意是指:木头按墨线加工就直了.“人受谏正”就很简单了,人受到正直的,好的规劝,就会正直.总的来说,就是说约束是很有必要的,只有有了一个准则,万物才会按照规律发展进行.
鄹慧18868627822问： 孔子家语括而羽之原文及翻译 - ？
贵阳市速效回答：[答案] 子路见孔子,子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑.”孔子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及... 御狂马者不得释棰策也操弓不反檠. 弓不反于檠然后可持也木受绳则直,人受谏则圣,受学重问,孰不顺哉.毁仁恶仕,必近...
鄹慧18868627822问： ...例句:孔子问曰:“何好?” []A. 何学之为 B. 何陋之有 C. 其入不益深乎 D. 孰不顺成 (4) 用现代汉语翻译下面的句子 狂马不释策,操弓不反檠,木... - ？
贵阳市速效回答：[答案] 2.C;3.B;(1)好处;谁;装上羽毛;用磨刀石磨.(4)赶马不能放下鞭子,射弓不能背离矫正弓弩的器具,木材经墨线划过再加工就直了,人接受批评意见就会变得圣明,经过学习训练并注重向人求教,谁不会顺利成功呢?凭你的才能,加上学习,谁...
鄹慧18868627822问： 狂马不释策的译文是什么么? - ？
贵阳市速效回答： 狂马不释策,操弓不反檠,木受绳则正,人受谏则圣,受学重问,孰不顺成? 翻译:驱赶狂马的人不能放下鞭子,操拿弓弩的人,不能丢下正弓的器具;木材经过绳墨作用加工就能取直,人们接受直言规劝就会通达;从师学习,重视发问,哪有不顺利成功的!
鄹慧18868627822问： <孔子劝学>木受绳则直,人受谏则圣翻译 - ？
贵阳市速效回答： 所以木材用墨线量过,再经辅具加工就能取直;后面没有找着,抱歉—
