子路见孔子文言文阅读

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1. 新名典文言文阅读 子路见孔子答案

子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑.”孔子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎.”子路曰：“学岂益哉也？”孔子曰：“夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听.御狂马不释策， 御狂马者不得释棰策也操弓不反檠. 弓不反于檠然后可持也木受绳则直，人受谏则圣，受学重问，孰不顺哉.毁仁恶仕，必近于刑. 谤毁仁者憎怒士人必主于刑也君子不可不学.”子路曰：“南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革.以此言之，何学之有？”孔子曰：“括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎.”子路再拜曰：“敬而受教.”

子路拜见孔子，孔子问：“你有什么喜好？”子路回答说：“我喜欢长剑。”孔子说：“我不是问这方面。只是说以你的天赋，再加上学习，应该能有好的才能。”子路说：“学习能够增长我们的能力吗？”孔子说：“好比君王如果没有敢进谏的大臣，政事就会有错失；读书人如果没有能够指正自己缺点的朋友，品德就容易有缺失。对性情狂放的马不能放下鞭子，操弓射箭则不能随便更换辅正的檠。木材经墨线划过再加工就直了，人能接受善言规劝就能品格高尚。接受教导认真多问，还有什么学不成的？违背仁德专行恶事的人，随时要接受国法的制裁。所以说君子不能不学习。”子路说：“南山有一种竹子，不须揉烤加工就很笔直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮，所以有些东西天赋异秉又何必经过学习的过程呢？”孔子说：“如果在箭尾安上羽毛，箭头磨得锐利，箭不是能射得更深更远吗？”子路听后拜谢说：“真是受益良多。”

①岂：同“其”，代词，相当于“谁”。②岂：表示反诘语气，相当于“难道”。③释：放；策：马鞭子。④檠：（qíng）矫正弓弩的器具。反：反对，引申为“丢弃”。⑤谏：直言规劝，批评；圣：通达，明智。⑥受学：从师学习；重：重视，注重。⑦揉同“糅”，用熨木，通过人力加工，把曲的变直，直的变曲。⑧犀革：犀牛的皮制品。⑨括：箭的末端；羽：作动词用，即用羽毛装饰。⑩镞：（zú）：箭头；砺：磨刀石，作动词用，即磨砺。敬：感谢；命：吊问之词

2. 子路见孔子阅读答案子路见孔子,子曰：“汝何好乐

1.（略）2.C（提宾，其余均为代词）3.(1)我不是问这个呀.（2）它不就射得更深吗？4.孔子以射箭需在箭末装饰羽毛、箭头磨得尖利才可以射得远、射得深这样的事例作比喻，说明深入学习才能有用处.[参考译文]孔子对子路说：“你有什么喜好？”子路回答说：“我喜欢长剑.” 孔子说：“我不是问这方面.以你的天赋，再加上学习，应该能有好的才能.”子路说：“南山有一种竹子，不须揉烤加工就很笔直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮，所以有些东西天赋异秉又何必经过学习的过程呢？” 孔子说：“如果在箭尾安上羽毛，箭头磨得锐利，箭不是能射得更深更远吗？”子路听后拜谢说：“真是受益良多.”。

3. 文言文《子路见孔子》翻译

子路初见孔子

子路见孔子，孔子问曰：“何好？”曰：“好长剑。”子曰：“以子之能，加之学，岂可及乎？”子路曰：“学岂有益哉？”子曰：“狂马不释策，操弓不反檠；木受绳则直，人受谏则圣；受学重问，孰不顺成！”子路曰：“南山有竹，不揉自直，斩而用之，达于犀革。何学之为？”孔子曰：“括而羽之，镞而砺之，其入不益深乎？”子路拜曰：“敬受命。”

【注释】

①岂：同“其”，代词，相当于“谁”。②岂：表示反诘语气，相当于“难道”。③释：放；策：马鞭子。④檠：（qíng）矫正弓弩的器具。反：反对，引申为“丢弃”。⑤谏：直言规劝，批评；圣：通达，明智。⑥受学：从师学习；重：重视，注重。⑦揉同“糅”，用熨木，通过人力加工，把曲的变直，直的变曲。⑧犀革：犀牛的皮制品。⑨括：箭的末端；羽：作动词用，即用羽毛装饰。⑩镞：（zú）：箭头；砺：磨刀石，作动词用，即磨砺。 敬：感谢；命：吊问之词。

【译文】

子路拜见孔子，孔子问道：“你爱好什么？”子路回答说：“喜好长剑。”孔子说：“凭你的才能，加上学习，谁能比得上呢？”子路说：“学习难道有好处吗？”孔子说：“驱赶狂马的人不能放下鞭子，操拿弓弩的人，不能丢下正弓的器具；木材经过绳墨作用加工就能取直，人们接受直言规劝就会通达；从师学习，重视发问，哪有不顺利成功的！”子路说：“南山出产竹子，不经加工，自然就很直，砍下来用它（做箭），能穿透犀牛皮（做的铠甲），为什么要学习呢？”孔子说：“把箭的末端装上羽毛，把箭头磨得更加锋利，箭刺入得不更深吗？”子路施礼道：“感谢你的吊问。”

【简析】

本篇选自《孔子家语》，记载了孔子与子路最初相见时的一段对话，从中我们可以体会到孔子循循善诱、诲人不倦的教育思想。“不愤不启，不悱不发”，面对子路的疑惑和反问，孔子因利势导，语言简明而深入地纠正了子路的观点，让人无可辩驳。孔子的教育家、思想家之谓由此可见一斑。

4. 【子路受教的阅读答案】

徒：只 子：你 岂：怎么 及：超过 栝：削 羽：羽毛此指装上羽毛B我不是问这方面削尖后射出去，能穿透坚硬的皮甲C有朋自远方来不亦乐乎学而时习之不亦说乎 在箭尾按上羽毛箭头磨得尖利；学习的作用很大为下文孔子劝子路学习做下铺垫子路接受了孔子的建议；说明了全文学习的重要性 原文：子路见孔子，子曰：“汝何好乐焉？”对曰：“好长剑.”孔子曰：“吾非此之问也.徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎？”子路曰：“学有益乎？南山有竹，不揉自直，斩而用之，达于犀革.以此言之，何学之有？”孔子曰：“括而羽之，镞而砺之，其入不益深乎？”子路拜曰：“敬而受教.” 翻译：子路初次拜见孔子.孔子对子路说：“你有什么喜好？”子路回答说：“我喜欢长剑.”孔子说：“我不是问这方面.以你的天赋，再加上学习，怎么会有人赶上呢？”子路说：“南山有一种竹子，不须揉烤加工就很笔直，削尖后射出去，能穿透皮革，所以有些东西天赋异秉又何必经过学习的过程呢？”孔子说：“如果劈开它在一端束上羽毛，在另一端装上金属的箭头，并将它磨得十分锋利，它射的不就更加深了吗？”子路听后拜谢说：“真是受益良多.”注释 见：拜见 汝：你 何：什么 好：喜好 能：能力，才能 谏：规劝 顺：顺利 成：成材 揉：使东西弯曲 犀革：皮革 括：箭的末端 羽：羽毛，这里指装上羽毛 镞：原指箭头，这里指装上箭头 砺：磨刀石，这里指磨 再拜：拜两拜 再，两次 徒：只，仅仅 岂：怎么，难道 及：赶上，追上 犀革：犀牛的皮 子：你 通：穿透要点导引 这则短文通过孔子与其弟子子路的对话生动而深刻的说明了学习的重要性，指出了学习功效，也是对学生的指引与勉励. 文中以加工后的箭与现成的竹竿比较作喻，深入浅出的说明了努力学习必有进步的道理，从而突出了学习在人们成长道路上的重要意义. 文中以孔子与子路的对话展开情节，因此叙述具体生动，人物特点鲜明，同时增强了趣味性与感染力. ——（摘自《现代文品读 文言诗文点击》P113。

5. 《子路见孔子》译文

子路拜见孔子，孔子问道：“你爱好什么？”子路回答说：“喜好长剑。”

孔子说：“凭你的才能，加上学习，谁能比得上呢？”子路说：“学习难道有好处吗？”孔子说：“驱赶狂马的人不能放下鞭子，操拿弓弩的人，不能丢下正弓的器具；木材经过绳墨作用加工就能取直，人们接受直言规劝就会通达；从师学习，重视发问，哪有不顺利成功的！”子路说：“南山出产竹子，不经加工，自然就很直，砍下来用它（做箭），能穿透犀牛皮（做的铠甲），为什么要学习呢？”孔子说：“把箭的末端装上羽毛，把箭头磨得更加锋利，箭刺入得不更深吗？”子路施礼道：“感谢你的吊问。”。

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大兴区19734575057： 子路见孔子 - 搜狗百科？
尔馨力杜：[答案] 参考答案: 1、D,D是助词,其它为代词.2、B,都是宾语前置.3、赶马不能放下鞭子,射弓不能背离矫正弓弩的器具,木材经墨线划过再加工就直了,人接受批评意见就会变得圣明,经过学习训练并注重向人求教,谁不会顺利成功呢?

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尔馨力杜： 子路见孔子,子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑.”孔子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎.”子路曰:“学岂益哉也?”孔子曰:“夫人君而无谏臣则失正,士而无教友则失听.御狂马不释策, 御狂马者不得释...

大兴区19734575057： 子路见孔子阅读答案 子路见孔子,子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑.”孔子曰:“吾非此之问也.徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?”子路曰... - ？
尔馨力杜：[选项] A. 括而羽之 B. 以此言之 C. 何学之有 D. 斩而用之 3.翻译下列句子. (1)吾非此之问也. (2)其入之不亦深乎. 4.这段文字的中心意思是什么?

大兴区19734575057： 文言文分析子路见孔子,子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑.”孔子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎.”子路曰:“学岂... - ？
尔馨力杜：[答案] 比喻; 学习对一个人今后的作为有重要的影响.

大兴区19734575057： 子路见孔子,子曰:“汝河好乐?” 对曰:“好长剑.”孔子曰:“吾非此之问也.徒谓以子之所能,而加之以 - ？
尔馨力杜：[答案] 原文 子路见孔子,子曰:“汝河好乐?” 对曰:“好长剑.”孔子曰:“吾非此之问也.徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?” 子路不说,曰:“南山有竹,不揉自直,斩而用之,达于犀革.以此观之,何学之有?” 孔子曰:“不然.若括而羽...

大兴区19734575057： 文言文阅读(10分)1、用斜线(/)给下面文言文断句(6分),并回答问题(4分).子路见孔子.子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑.”子 曰 吾 非 ... - ？
尔馨力杜：[答案] 1、断句(6分)孔子曰/吾非此之问也/徒谓以子之所能/而加以之学问/岂可及乎/ 子路曰/南山有竹/不柔自直/斩而用之/达于犀革/以此言之/何学之有/(对两处得1分)2.以此言之,何学之有?(1分) 敬受...

大兴区19734575057： 子路见孔子,子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑.”孔子曰:“吾非此之问也.徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?”……子路曰:“南山有竹,... - ？
尔馨力杜：[答案] 宾语前置 疑问句中疑问代词“何”作宾语前置.

大兴区19734575057： 子路见孔子阅读题目子路见孔子,子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑.”孔子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎.”子路曰... - ？
尔馨力杜：[答案] ①岂:同“其”,代词,相当于“谁”.②岂:表示反诘语气,相当于“难道”.③释:放;策:马鞭子.④檠:(qíng)矫正弓弩的器具.反:反对,引申为“丢弃”.⑤谏:直言规劝,批评;圣:通达,明智.⑥受学:从师学习;重:重视,注重.⑦揉同...

大兴区19734575057： 子路见孔子译文 - ？
尔馨力杜： 孔子对子路说:“你有什么喜好?”子路回答说:“我喜欢长剑.”孔子说:“我不是问这方面.以你的天赋,再加上学习,应该能有好的才能.”子路说:“学习能够增长我们的能力吗?”孔子说:“好比君王如果没有敢进谏的大臣,政事...