望帝啼血的典故简化版
望帝啼鹃的典故介绍
释义：望帝让位后隐遁西山，化为杜鹃鸟，至春月间则昼夜悲鸣不止。后遂用“望帝啼鹃”比喻冤魂的悲鸣；用“望帝、望帝魂、杜宇、杜宇魂。杜魄、杜宇魄、蜀王魄、蜀帝魂、古帝魂、蜀鸟、蜀魄、蜀魂，蜀鹃”等指杜鹃鸟。用“杜鹃啼血、子规啼血”等指杜鹃鸟的哀鸣。常用以描写哀怨、凄凉或思归的...
子规夜半犹啼血的典故
子规夜半犹啼血，这句诗里的典故是子规啼血。子规鸟又叫杜鹃鸟，因鸣声凄厉，动人乡思，俗称断肠鸟。子规啼血典出《史记·蜀王本纪》。杜宇号称望帝，他自以为德薄，于是禅让了帝位而出亡，死后化为杜鹃鸟，至春则啼，滴血则为杜鹃花。一种说法是其声声啼叫是对恋人的呼唤，常用以形容哀痛之极；...
子规夜半犹啼血的典故
1. 子规夜半犹啼血，这句诗中的典故指的是子规啼血的传说。子规鸟，又称杜鹃鸟，因其凄厉的鸣声触动人心，常被称作断肠鸟。2. 子规啼血的典故源自《史记·蜀王本纪》。传说中的蜀王杜宇，自认德行不足以治理国家，便禅让帝位并出逃。杜宇去世后，化作杜鹃鸟，每到春天便哀婉地啼叫，其啼声甚至...
啼血杜鹃的典故是什么?
啼血杜鹃的典故源自多种传说，其中最为人们熟知的是关于蜀国皇帝杜宇的故事。相传杜宇爱民如子，死后变为杜鹃鸟，每年春季飞来唤醒百姓，其啼声感人至深，以至于嘴巴啼得流血，血染红了杜鹃花，因此得名“啼血杜鹃”。另一版本是望帝杜宇的神话，他退位后化为杜鹃，因哀痛而啼血，其声哀怨，杜鹃花因此...
杜鹃啼血猿哀鸣(杜鹃啼血猿哀鸣是什么意思)
其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。杜鹃啼血怎么理解??杜鹃啼血是一个典故,传说古蜀国有国君名杜宇,又称望帝,被臣子逼位,逃于山中,死后忧愤,化而为鸟,名为杜鹃鸟,终日悲啼,以至嘴角流血,血流到花上,就是杜鹃花。在古诗文中,杜鹃是一种悲鸟,但凡心中哀伤悲痛时,往往会借这鸟来表达,所以但凡出现杜鹃,即是表达...
啼血杜鹃杜鹃啼血典故
决定化身杜鹃鸟，飞入宫中劝诫丛帝，但未能成功，却因悲愤过度，啼血成鸟，日夜呼唤“民贵”。杜鹃鸟的坚韧精神感动了后人，四川人以“不打杜鹃”来表达对它的敬意，提醒后世君王要爱民如子。尽管杜鹃鸟的劝诫并未被所有帝王接受，它的故事却成为了流传千年的典故，深深烙印在了四川的历史文化中。
望帝杜宇|魂化杜鹃啼血典故
文|零露 唐诗宋词中多次出现杜鹃啼血的典故，李商隐《锦瑟》中： 望帝春心托杜鹃 ，书友分享王维《送梓州李使君》第一句 ：万壑树参天，千山响杜娟 。是引用蜀国古国王望帝杜宇死后化杜鹃啼血的典故，因杜宇悲剧的人生，大多表达悲伤之意，但是王维此与引用却有化悲剧为欢腾意像的神大手笔。借此诗浅谈...
“子规啼”有什么典故?
“子规啼”有“子规啼血”的典故。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。相传，古代有一位蜀国的国王杜宇，很爱他的百姓。死后，他的灵魂变为一只杜鹃鸟。每年春季，杜鹃鸟飞来唤醒老百姓“快快布谷! 快快布谷!”嘴巴啼得流出了血，滴滴鲜血洒在地上，竟然不断扩大...
杜鹃啼血,大猿哀鸣的典故出自那里???
鳖灵治水成功回家后，望帝感到对不起鳖灵，心中非常惭愧，才跑到深山里去隐居。后来死了，灵魂就化做杜鹃鸟。望帝尽管有一些缺点，但他爱人民，其总体上说，是一位好国君。人民一听到杜鹃的叫声，就联想到望帝生前的好处来，自然就感到杜鹃的叫声充满着悲哀。二、鳖灵治水不功，望帝把帝位让给他，自己...
苌弘化碧望帝啼鹃典故的出处
2、望帝啼鹃：相传上古时代，蜀地有一位很贤明的部落首领，名叫杜宇，人们尊称他为望帝。有个叫鳖灵的人，到了蜀国，便去拜见望帝。望帝便任命他为蜀国宰相。鳖灵一上任，大刀阔斧进行改革，兴修水利，发展生产，让蜀地百姓重建家园。当鳖灵凯旋都城时，望帝亲自迎接，并决心禅让帝位，但又怕鳖灵不肯...
镇巴县金莲回答：[答案] 借用了“子规啼血”的典故 据《史书.蜀王本纪》载,望帝(“七国称王,杜宇称帝”,号曰望帝.时间约在公元前666年以前的[春秋]时代.)称王于蜀,相思于大臣鳖灵的妻子,望帝以其功高,禅位于鳖灵.在这之后,望帝修道,处西山而隐,化为杜...
贸砖19537192730问： 望帝滴血的故事 - ？
镇巴县金莲回答： 杜鹃啼血 很早很早以前,位于四川的蜀国有个国王,叫做望帝.望帝是个人人爱戴的好皇帝.他爱百姓也爱生产,经常带领四川人开垦荒地,种植五谷.辛苦了许多年,把蜀国建成为丰衣足食、锦绣一般的天府...
贸砖19537192730问： 杜鹃啼血的典故(50字) - ？
镇巴县金莲回答： 据《史书.蜀王本纪》载,望帝(“七国称王,杜宇称帝”,号曰望帝.时间约在公元前666年以前的[春秋]时代.)称王于蜀,相思于大臣鳖灵的妻子,望帝以其功高,禅位于鳖灵.在这之后,望帝修道,...
贸砖19537192730问： 望帝啼鹃是一个怎样的故事?(要言简意赅点的)？
镇巴县金莲回答： 望帝,古代神话中蜀王杜宇的称号.传说他因水灾让位给他的臣子,自己隐居山中,死后化为杜鹃,日夜悲鸣,啼到血出才停止.
贸砖19537192730问： 窦娥冤和西厢记的典故有哪些? - ？
镇巴县金莲回答：《窦娥冤》中,窦娥临刑前用四个典故引出的三桩誓愿,的确感天动地.这种手法也的确新奇.根据课文注解,其中三个典故都是极易理解的表冤屈的典故,惟独“望帝啼鹃”的解释让人无法...
贸砖19537192730问： 子规蹄血啥意思 - ？
镇巴县金莲回答： 子规啼血典出《史书·蜀王本纪》,言望帝禅位后化为杜鹃鸟,至春则啼,滴血则为杜鹃花,其声声啼叫是对恋人的呼唤,常用以形容哀痛之极;另传说古代蜀国王杜宇死后变为一只杜鹃鸟,每年春季,杜鹃鸟叫唤人们“快快布谷!”啼得流出了血染红了漫山的杜鹃花.这便是成语“子规啼血”的来历.古往今来有关'子规啼血“歌谣、诗词数不胜数.
贸砖19537192730问： '子规夜半犹啼血'借用了什么典故? - ？
镇巴县金莲回答： 借用了“子规啼血”的典故据《史书.蜀王本纪》载,望帝(“七国称王,杜宇称帝”,号曰望帝.时间约在公元前666年以前的[春秋]时代.)称王于蜀,相思于大臣鳖灵的妻子,望帝以其功高,禅位于鳖灵.在这之后,望帝修道,处西山而隐,化为杜鹃鸟,至春则啼,滴血则为杜鹃花.这声声啼叫是杜宇对那个梦牵魂绕的佳人的呼唤.
贸砖19537192730问： 望帝啼鹃的典故的寓意 - ？
镇巴县金莲回答： 一般情况下是,望帝啼鹃的典故寓意是爱情的忠贞和无奈,在人们心中具有深远的意义和象征.这个典故传达了真爱的忠贞和坚持,即使面临困境和宿命的限制也能保持纯粹的心灵.
贸砖19537192730问： 《窦娥冤》中出现的典故 - ？
镇巴县金莲回答： 1.望帝啼鹃的注释:“望帝,古代神话中蜀王杜宇的称号.传说他因水灾让位给他的臣子,自己隐居山中,死后化为杜鹃,日夜悲鸣,啼到出血才停止.” 2.东海孝妇 据《汉书?于定国传》记载:汉朝时,东海有一个孝妇,很早就死了丈夫,又...
贸砖19537192730问： 知子归啼血的典故是什么？
镇巴县金莲回答： 我不知道它的典故,但原句是“子规夜半犹啼血” 出自 王逢原的 《送春》 三月残花落更开 小檐日日燕飞来 子规夜半犹啼血 不信东风唤不回 你可以去找一下这诗,应该有介绍的!
