有美玉于斯+译文
论语《子罕》的原文是什么?
子贡曰:"有美玉于斯，韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?"子曰:"沽之哉，沽之哉!我待贾者也。"子欲居九夷。或曰:"陋，如之何?"子曰:"君子居之，何陋之有?"子曰:"吾自卫反鲁，然后乐正，雅颂各得其所。"子曰:"出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉。"子在川上曰...
分析下列疑问句的特点有美玉于斯,韫匮而藏诸?求善贾而沽诸?(论语.子...
【答案】：诸“之乎”的合音。用在选择问句尾表示疑问语气可译为“它(指玉)呢”。诸,“之乎”的合音。用在选择问句尾,表示疑问语气,可译为“它(指玉)呢”。
9.12 子疾病,子路使门人为臣。
好了,时间也到了。今天这一章就解读到这里了,感谢大家的聆听。明天我们来解读下一章。子贡曰:“有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰:“沽之哉,沽之哉!我待贾者也。”这是一个隐喻,到底是隐喻什么呢?我们明天再好好的来学习。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...
子贡曰:、有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而洁诸?、子曰:洁之哉!洁之...
孔子青年、中年时期是及其渴望出仕的，但苦于没有机会。到了后来他经历过了人生，体验了春秋时期的世道，就择机而仕了 比如到了卫国，见到卫灵公，看到他家一团糟，君不君、臣不臣，父不父、子不子，就不愿意在卫国出仕了。这主要是因为他再不同年龄段对出仕的渴望与态度不同，而且是变化很大。
关于《论语》的成语故事有哪些
孔子像1.《论语·颜渊篇》仲弓问仁.子曰：“出门如见大宾,使民如承大祭.己所不欲,勿施于人.在邦无怨,在家无怨.”仲弓曰：“雍虽不敏,请事斯语矣!”译文：仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道?孔子回答道：“出门与同仁行礼如见贵客一般,对民如大祭一样凝重,自己不喜欢的事不要强加给别人.如此...
论语中的成语解释
【出自】:《论语·子罕》:“有美玉于斯,韫椟而藏诸,求善贾(价)而沽诸?”76. 生荣死哀【解释】:活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。【出自】:《论语·子张》:“其生也荣,其死也哀。”77. 生死有命,富贵在天【解释】:旧时指人的生死等一切遭际皆由天命决定。常用作事势所至,人力...
文言文子在川上曰全文
子贡曰:“有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰:“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。” 9.14 子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?” 9.15 子曰:“吾自卫反鲁,然后乐正,《雅》《颂》各得其所。” 9.16 子曰:“出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于...
子曰:“食色,性也。”那么,孔子对待“色”又是怎样的一种态度?_百度知 ...
孔子又是一个懂得变通的人,子贡曾问孔子:“有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰:“沽之哉!沽之哉!我待沽者也。”(《论语-子罕》)他言自己在学吕望垂钓,希望贤明的君主能挑选自己。但是他又曾说:“鸟能择木,木岂能择鸟乎?”(《史记-孔子世家》)鸟则木的手段是不法常可的。这位对女色深恶痛...
柜字四字成语
山多墓地。俗话说：葬在这里的人，像黄金一样放入柜。所以名。三、珠藏韫柜 [ zhū cáng yùn guì ]【解释】：“韫柜”就是蕴藏在柜里。后比喻怀才待时。【译文】：战国 孔子《论语 · 子罕》：“有美玉于斯，韫柜而藏诸？”【译文】：有美玉在这里，却藏在柜子里。
搞笑句子的文言文版
子贡曰:有美玉于斯。 子贡说:有块美玉在俄罗斯。 子曰:吾自卫反鲁,然后乐正。 孔子说:我 *** 的时候反而挺粗鲁,然而之后挺快乐。 子在川上,曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜。 孔子去四川吃火锅的时候说:死去的人就像斯大林和赫鲁晓夫,就是一夜之间的事情。 子曰:吾未见好德如好色者也。 孔子说:我还从来没见过...
绥德县凡乐回答：[答案] 意思是:这里有一块美玉. 出自《论语·子罕》 【原文】 子贡曰:“有美玉于斯,韫匵(1)而藏诸?求善贾(2)而沽诸?”子曰:“沽(3)之哉,沽之哉!我待贾者也.” 【译文】 子贡说:“这里有一块美玉,是把它收藏在柜子里呢?还是找一...
宏亲13215908976问： “有美玉于斯”是什么意思? - ？
绥德县凡乐回答： 意思是:这里有一块美玉.出自《论语·子罕》 【原文】 子贡曰:“有美玉于斯,韫匵(1)而藏诸?求善贾(2)而沽诸?”子曰:“沽(3)之哉,沽之哉!我待贾者也.” 【译文】 子贡说:“这里有一块美玉,是把它收藏在柜子里呢?还是找一个识货的商人卖掉呢?”孔子说:“卖掉吧,卖掉吧!我正在等着识货的人呢.”很高兴为你解答,有疑问请追问,满意请采纳!谢谢!
宏亲13215908976问： 翻译下面文言文 子贡曰:“有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾⑴而沽诸?”子曰:“沽之哉!沽之哉!我待贾者也.” - ？
绥德县凡乐回答：[答案]子贡道:“这里有一块美玉,把它放在柜子里藏起来呢?还是找一个识货的商人卖掉呢?”孔子道:“卖掉,卖掉,我是在等待识货者哩.”⑴贾——音古,gǔ,商人.又同“价”,价钱.如果取后一义,“善贾”便是“好价钱”,“待贾”便是“...
宏亲13215908976问： 美玉如斯 有美玉于斯这两句话有什么区别 各是什么意思 - ？
绥德县凡乐回答：[答案] 美玉像这样的,这儿有块像这样的美玉 追问:
宏亲13215908976问： 英语翻译怅寥廓“有美玉于斯,韫椟而藏诸,求善贾而沽诸?”子曰:“沽之哉,沽之哉!我善待者也.”白话文翻译. - ？
绥德县凡乐回答：[答案] 题目:看到辽阔(的天地山川),心中惆怅万分 (子贡)问孔子:“这里有块美玉,是装在匣子里藏起来呢?还是找个好价钱把它卖掉呢?”孔子说:“卖了吧,卖了吧!我等待识货出好价的呀.”
宏亲13215908976问： “沽之哉!沽之哉!吾待贾者也”出自哪里? - ？
绥德县凡乐回答： 出自春秋孔子弟子《论语·子罕》第13章:“沽之哉,沽之哉!我待贾者也.”意思是:卖掉吧,卖掉吧!我正在等着识货的人呢. 原文: 子贡曰:“有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰:“沽之哉,沽之哉!我待贾者也.” 译...
宏亲13215908976问： 论语 待贾而沽 教案？
绥德县凡乐回答：【原文】 子贡曰:“有美玉于斯,韫椟①而藏诸?求善贾②而沽③诸?”子曰:“沽之哉!沽之哉!我待贾者也.” 【注释】 ①韫(yùn)椟(dú):藏在匣子里、韫,藏;椟,匣子.②贾(gǔ):商人.③沽:卖. 【译文】 子贡说:“有一...
宏亲13215908976问： 仰之弥高的全诗 - ？
绥德县凡乐回答： 仰之弥高,钻之弥坚:原文:颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后.夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能,既竭吾才.如有所立卓尔.虽欲从之,末由也已.” 译文:颜渊喟然叹道:“孔夫子的道理,越仰望越显得高远,越研钻它越显得坚固,看它好像在前面,一忽又像在后面.夫子循着次序一步步诱道我;先教我博学文章典籍,然后要我以礼约束自己的行为.我想停止不学了也不可能,已经用尽我的才力,而夫子的道依然卓立在我的面前,我想再追从上去,但总感到无路可追从上去.”《论语·子罕第九》原形容颜渊对于孔子之道的赞叹,后指努力攻读,深入研究,力求达到极高水平.
宏亲13215908976问： 待贾而沽所有知识点 - ？
绥德县凡乐回答： 【原文】 子贡曰:“有美玉于斯,韫匵(1)而藏诸?求善贾(2)而沽诸?”子曰:“沽(3)之哉,沽之哉!我待贾者也.” (9•13) 【注释】 (1)韫匵:音yùn dù,收藏物件的柜子. (2)善贾:识货的商人. (3)沽:卖出去. 【译文】 子贡说:“这里有一块美玉,是把它收藏在柜子里呢?还是找一个识货的商人卖掉呢?”孔子说:“卖掉吧,卖掉吧!我正在等着识货的人呢.” 【评析】 “待贾而沽”说明了这样一个问题,孔子自称是“待贾者”,他一方面四处游说,以宣传礼治天下为己任,期待着各国统治者能够行他之道于天下;另一方面,他也随时准备把自己推上治国之位,依靠政权的力量去推行礼.因此,本章反映了孔子求仕的心理.
宏亲13215908976问： 论语子罕原文 - ？
绥德县凡乐回答： 仰之弥高,钻之弥坚原文:颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后.夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能,既竭吾才.如有所立卓尔.虽欲从之,未由也已.”译文:颜渊喟然叹道:“孔夫子的道理,越仰望越显得高远,越研钻它越显得坚固,看它好像在前面,一忽又像在后面.夫子循着次序一步步诱道我;先教我博学文章典籍,然后要我以礼约束自己的行为.我想停止不学了也不可能,已经用尽我的才力,而夫子的道依然卓立在我的面前,我想再追从上去,但总感到无路可追从上去.”《论语·子罕第九》
