曾子问孔子下一句

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“子贡问曰:‘有一言而可以终身行之者乎?’子曰:‘其恕乎!己所不欲...
译文:子贡问道:“有没有可以终身奉行的一个字呢? ”孔子说:“那大概就是‘恕’字吧!自己不喜欢的事物,不要强行加于别人身上。”这一句出自春秋时期孔子弟子及再传弟子记录整理的《论语·卫灵公篇》,孔子把“忠恕之道”看成是处理人己关系的一条准则,无论是否己所欲,都不能强加给别人。给...

求高手对于《论语》中四则问孝的论语做一下赏析!!!
今天来说,你工作、结婚、买房子都不用父母操心,更不用担心你学坏吸毒什么的,对你的任何事情都放心,最多就你生病的时候忧心一下。能做到这一点,你不用为父母做什么,你已经很孝了。三、子游问孝。子游,姓言,名偃,字子游,“孔门十哲”之一,吴国人。孔子称赞他:“吾门有偃,吾道其南。

...不耻下问,是以文也。”孔子从哪两个方面回答子贡的问题
子贡问道:“孔文子为什么被谥为‘文’呢?”孔子说:“他聪明好学,向不如自己的人请教不以为耻,所以被谥为‘文’。”〔新注〕何以谓(为)之,文也:做了什么而成名的?。谓,“为”之误。文,成名。〔新译〕子贡问说: “孔文子凭什么作为而成名的?”先生说:“敏而好学,不耻下问,...

...子贡答应问孔子,问的却是“伯夷叔齐何人也” 为什么子贡要拐弯...
子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也!吾与女弗如也。”(《公冶长》)看起来谦虚,其实挺自负的。不过举一反三的能力,子贡的确有。在出自《孔子家语》的下面这则对话中,子贡提问的策略,同上面讨论的问题如出一辙:子路...

子贡问君子,子曰先行其言而后从之是什么意思
“子贡问君子,子曰先行其言而后从之”的意思是子贡问如何才是一君子,孔子说:“君子做事在说话前,然后才照他做的说。”这句话出自春秋时期孔子的《论语·为政》。原文:子贡问君子。子曰:“先行其言,而后从之。”注释:行,小步也,这里指行事。孔子说,把实际的行动摆在言论的前面,不要光吹牛...

...不耻下问,是以文也。”孔子从哪两个方面回答子贡的问题
一方面从行动上 另一方面从态度上 这样解释的目的是告诫子贡在求学的问题上 渴求知识的态度和行动时必不可少的

子贡问孔子的话
下面我解决这个矛盾:引用南怀瑾先生<论语别裁> ,本书非书生辈的见解,里面多是真知灼见. 可以参考.多为别人想一想 子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?子曰:其恕乎!己所不欲,勿施于人。子贡问孔子,人生修养的道理能不能用一句话来概括?为人处世的道理不要说得那样多,只要有一个重点,终身...

孝子曾子问于孔子的一段话,是什么意思
子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。《大雅》云:”无念尔祖,聿修厥德。”白话译文:孔子坐着,曾子陪伴着他。孔子说:“先代的帝王有其至高...

翻译:子曰:“敏而好学,下耻不问,是以谓之‘文’也.”
子贡问日:“孔文子①何以谓之‘文’也?”子曰:“敏②而好学,不耻下问③,是以谓之‘文’也.”【注释】①孔文子:卫国大夫,姓孔,名圉,谥号“文”.②敏:勤勉.③下问:向下请教.【译文】子贡问道:“孔文子为什么被谥为‘文’呢?”孔子回答说:“他勤奋好学,不以向不如自己的人请教为耻...

子路问学文言文翻译
孔子说:“把箭的末端装上羽毛,把箭头磨得更加锋利,箭刺入得不更深吗?”子路施礼道:“感谢你的吊问。”。 2. 子路问学的古文 【原文】子路见孔子,孔子问曰:“何好?”曰:“好长剑。”子曰:“以子之能,加之学,岂可及乎?”子路曰:“学岂有益哉?”子曰:“狂马不释策,操弓不反檠;木受绳则直,人受...

策良17356611410问: 唯小人与女人难养也.这句话的出处? -
越秀区绅丽回答: 出自(《论语·阳货》. “唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨”. 孔子是历史人物,虽然他站在人类的立场,从历史的高度超越了时代和阶级的局限;但他毕竟生活在现实中,不能不受现实的影响.他说的话,不仅在今天,就是...

策良17356611410问: 论语翻译 子曰:参乎!吾道一以贯之.曾子曰 唯 子出门人问曰:何谓也?曾子曰:夫子之道忠恕而以 出自论语的哪篇? -
越秀区绅丽回答:孔子说:“曾参啊,我讲的道是由一个基本的思想贯彻始终的.”曾子说:“是.”孔子出去之后,同学便问曾子:“这是什么意思?”曾子说:“老师的道,就是忠恕罢了.” 出自《论语·里仁》

策良17356611410问: 子曰:"君子成人之美,不成人之恶.小人反是."翻译 -
越秀区绅丽回答: 子曰:“君子成人之美,不成人之恶.小人反是.”翻译成现代文是孔子说:“君子成全别人的好事,不促成别人的坏事.小人则与此相反.” 君子成人之美,拼音是 jūn zǐ chéng rén zhī měi,君子:指品格高尚的人;成:成全,帮助;美:好...

策良17356611410问: 孔子对曾子一句话的回答曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“……………………” -
越秀区绅丽回答:[答案] 子曰:“道千乘之国:敬事而信,节用而爱人,使民以时.”

策良17356611410问: 求论语名人名言 -
越秀区绅丽回答: ” 译文: 孔子说.” 22、季文子三思而后行,敏于事而慎于言,不会超过界线.” 10、子曰:“见贤思齐焉.” 译文:孔子说:“温习学过的知识而能从中领悟新的知识,不感到疲倦.文质彬彬,然后君子.” 译文: 孔子说.” 5.” 译文...

策良17356611410问: 找论语中关于尊师、交友的名言、故事+翻译以及给人的启示 -
越秀区绅丽回答: 1、子曰1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” ?”2、子曰:“巧言令色,鲜矣仁.” 译文 孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的.”3、曾子曰:“吾日三省吾...

策良17356611410问: 孔子曰:吾道一以贯之 是什么意思? -
越秀区绅丽回答: 【原文】 子曰:“参乎,吾道一以贯之.”曾子曰:“唯.”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣.” 【译文】 孔子说:“参啊,我讲的道是由一个基本的思想贯彻始终的.”曾子说:“是.”孔子出去之后,同...

策良17356611410问: 公孙丑问曰:”不见诸侯… -
越秀区绅丽回答: 《孟子》卷六 滕文公下 公孙丑问曰:“不见诸侯,何义?”孟子曰:“古者不为臣不见.段干木逾垣而辟之,泄柳闭门而不纳,是皆已甚.迫,斯可以见矣.阳货欲见孔子而恶无礼,大夫有赐於士,不得受於其家,则往拜其门.阳货矙孔子之...

策良17356611410问: “曾子曰:士不可以弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”是啥意思? -
越秀区绅丽回答: 这句话的意思是:曾子说:“士不可以不弘大刚强而有毅力,因为他责任重大,道路遥远.把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗?奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?”出自孔子的弟子及其再传弟子编撰而成《论语·泰伯篇》. ...

策良17356611410问: 子曰:“君子坦荡荡,下句是什么 曾子曰:”士不可以不弘毅,下句是什么 -
越秀区绅丽回答: 1、子曰:"君子坦荡荡,小人长戚戚." 语出孔子的《论语·述而》.坦:安也.荡荡:广远之称.戚戚:时时忧虑之称. 译文:君子通晓事理,故待人接物处世犹如在平坦大道上行走,安然而舒泰.小人心思常为物役,患得又患失,故常有...


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